اعراب القرآن (جعفر کرباسی): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# متن کتاب. | # متن کتاب. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۵۹
| اعراب القرآن | |
|---|---|
| پدیدآوران | کرباسی، محمدجعفر (نویسنده) |
| ناشر | دار و مکتبة الهلال |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1422ق. = 2001م. |
| چاپ | چاپ یکم |
| موضوع | قرآن - اعراب قرآن - صرف و نحو |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 8 |
| کد کنگره | /ک4الف6 / 82/8 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
إعراب القرآن، تألیف شیخ جعفر کرباسی (متوفی 1437ق)، اثری هشت جلدی است در موضوع اعراب و ترکیب واژههای قرآن کریم. در این اثر تمام سورههای قرآن کریم، بدون اشاره به آراء و اقوال مفسران و نحویون، از نظر جایگاه و موقعیت اعرابی واژگان مورد بررسی قرار گرفته است.
اعراب، فرآیندی تحلیلی - تفکیکی است که نحوپژوه در آن کلمات را بر اساس موقعیت اعرابی و نقشی که در جمله دارند، در کنار هم قرار میدهد تا کلمات در جایگاه نحوی خود واقع شوند؛ بنابراین، نحوپژوه ساختار صرفی کلمه و معنای نحوی را در نظر میگیرد.[۱] در کتاب اعراب القرآن نویسنده در ابتدای هر سوره به مکی یا مدنی بودن سوره، تعداد آیات، کلمات و حروف آن سوره اشاره کرده است. سپس آیهبهآیه، به تحلیل نحوی الفاظ و واژهها پرداخته است. نویسنده از ذکر آراء مفسران و نحوپژوهان پیرامون وجوه اعرابی آیه و نقد و بررسی آراء خودداری نموده است. همچنین هیچگونه استنادی به منابع تفسیری و ادبی در این اثر مشاهده نمیشود.
پانویس
- ↑ ر.ک: ستودهنیا، محمدرضا؛ قاسمنژاد، زهرا، ص4-3
منابع مقاله