توجيه اللمع: تفاوت میان نسخه‌ها

متن کتاب توجیه اللمع در بخش دوم از کتاب ارائه شده است.

با دقت در مسائل نحوی و دیدگاه او درباره آراء بصریون و کوفیین به وضوح متوجه خواهیم شد که او به مذهب بصریون تمایل داشته است؛ چرا که فراوان مذهب کوفیون را رد و از بصریون با تعابیر «هذا عندنا» و «و مذهب اصحابنا» یاد می‌کند. وی از آراء بصریونی چون [[اصمعی، عبدالملک بن قریب|اصعمی]]، عیسی بن عمر، اخفش، یونس، ابومحمد یزیدی و [[مبرد، محمد بن یزید|مبرد]] استفاده کرده و در آراء کوفیونی چون کسائی، ثعلب و فراء مناقشه کرده است. وی بیشتر از مصطلحات بصری استفاده کرده و از اصطلاحات  کوفی بسیار اندک استفاده کرده است<ref>‏مقدمه محقق، ص 39-33</ref>‏.