۱۵۱٬۴۲۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:ادعیه. اذکار. اوراد. اعمال' به 'رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
[[طبیب دزفولی، علی بن مرتضی]] (نويسنده) | [[طبیب دزفولی، علی بن مرتضی]] (نويسنده) | ||
[[امام، فاطمه ]] (گردآورنده) | [[امام، فاطمه ]] (گردآورنده) | ||
[[علی بن حسین (ع)، امام چهارم]] ( نویسنده) | [[علی بن حسین(ع)، امام چهارم]] ( نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = 1373 3023ص8ع 267/1 BP | | کد کنگره = 1373 3023ص8ع 267/1 BP | ||
| موضوع =علی بن حسین (ع)، امام چهارم، 38 - 94ق. صحیفه سجادیه - نقد و تفسیر - دعاها - نقد و تفسیر | | موضوع =علی بن حسین(ع)، امام چهارم، 38 - 94ق. صحیفه سجادیه - نقد و تفسیر - دعاها - نقد و تفسیر | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = جامعه الموصل. مدیریه دار الکتب للطباعه و النشر | | ناشر = جامعه الموصل. مدیریه دار الکتب للطباعه و النشر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''شرح صحیفه سجادیه'''، اثر [[سید میر سید علی بن مرتضی طبیب موسوی]] (زنده در 1192 ق) که به شرح و ترجمه فارسی دعاهای امام سجاد (ع) با رویکردی معنوی، ادبی و تربیتی میپردازد. | '''شرح صحیفه سجادیه'''، اثر [[سید میر سید علی بن مرتضی طبیب موسوی]] (زنده در 1192 ق) که به شرح و ترجمه فارسی دعاهای امام سجاد(ع) با رویکردی معنوی، ادبی و تربیتی میپردازد. | ||
==انگیزه نگارش== | ==انگیزه نگارش== | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
این اثر از نوع شرح و ترجمه مزجی و تحلیلی است که در آن ابتدا فرازهایی از دعا آورده شده و سپس ترجمه و تبیین معانی آن با شواهد قرآنی و روایی بهصورت منسجم ارائه میگردد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص12- 16</ref>. | این اثر از نوع شرح و ترجمه مزجی و تحلیلی است که در آن ابتدا فرازهایی از دعا آورده شده و سپس ترجمه و تبیین معانی آن با شواهد قرآنی و روایی بهصورت منسجم ارائه میگردد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص12- 16</ref>. | ||
مهمترین ویژگی این شرح، استفاده از بخشهای «تحفه» برای توضیح مفاهیم پیچیده است؛ بهعنوانمثال، در ذیل دعای سوم (درود بر حاملان عرش)، نویسنده در بخش «تحفه» بهتفصیل درباره حقیقت عرش، معنای لغوی آن و حاملان هشتگانه عرش در قیامت با استناد به روایات ائمه (ع) سخن میگوید<ref>همان، ص99- 100</ref>. همچنین در ذیل دعاهای مربوط به پدیدههای آسمانی، به تبیین ماهیت رعد، برق و باد از دیدگاه حکما و روایات میپردازد که نشاندهنده سبک تحلیلی کتاب است<ref>همان، ص105- 107</ref>. | مهمترین ویژگی این شرح، استفاده از بخشهای «تحفه» برای توضیح مفاهیم پیچیده است؛ بهعنوانمثال، در ذیل دعای سوم (درود بر حاملان عرش)، نویسنده در بخش «تحفه» بهتفصیل درباره حقیقت عرش، معنای لغوی آن و حاملان هشتگانه عرش در قیامت با استناد به روایات ائمه(ع) سخن میگوید<ref>همان، ص99- 100</ref>. همچنین در ذیل دعاهای مربوط به پدیدههای آسمانی، به تبیین ماهیت رعد، برق و باد از دیدگاه حکما و روایات میپردازد که نشاندهنده سبک تحلیلی کتاب است<ref>همان، ص105- 107</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||