۱۴۷٬۷۲۴
ویرایش
مختصر المذكر و المؤنث: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،') |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مختصر المذکر و المؤنث '''، تألیف [[مفضل بن سلمة، ابوطالب|مفضل بن سلمه]] (متوفی حدود 300ق)، کاتب، ادیب، لغوی و شاعر کوفی، از جمله منابع مهم در موضوع مذکر و مؤنث است لغویون عرب از آن در بررسی پدیده مذکر و مؤنث استفاده کردهاند. | '''مختصر المذکر و المؤنث'''، تألیف [[مفضل بن سلمة، ابوطالب|مفضل بن سلمه]] (متوفی حدود 300ق)، کاتب، ادیب، لغوی و شاعر کوفی، از جمله منابع مهم در موضوع مذکر و مؤنث است لغویون عرب از آن در بررسی پدیده مذکر و مؤنث استفاده کردهاند. | ||
آنگونه که در مقدمه محقق اثر آمده است این کتاب از جمله کتب در موضوع «مذکر و مؤنث» است که کتب تراجم و طبقاتی که شرح حال [[مفضل بن سلمة، ابوطالب|مفضل بن سلمه]] را متذکر شدهاند آن را معرفی نکردهاند. نسخه خطی قدیمی این کتاب به سال 352ق باز میگردد که در صفحه عنوان آن نام [[مفضل بن سلمة، ابوطالب|مفضل بن سلمه]] به صراحت ذکر شده است؛ همانطور که در سماع کتاب به سندی متصل نام [[مفضل بن سلمة، ابوطالب|مفضل بن سلمه]] آمده است. کوفی بودن [[مفضل بن سلمة، ابوطالب|مفضل]] از مطالب کتاب پیداست چرا که تنها از فرّاء نقل میکند و اصطلاحاتی که مختص مکتب نحوی را ذکر میکند؛ مانند نامیدن ظروف به «المحال»ّ و تصریح به اینکه کسائی آن را «الصفات» نامید<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص279</ref> | آنگونه که در مقدمه محقق اثر آمده است این کتاب از جمله کتب در موضوع «مذکر و مؤنث» است که کتب تراجم و طبقاتی که شرح حال [[مفضل بن سلمة، ابوطالب|مفضل بن سلمه]] را متذکر شدهاند آن را معرفی نکردهاند. نسخه خطی قدیمی این کتاب به سال 352ق باز میگردد که در صفحه عنوان آن نام [[مفضل بن سلمة، ابوطالب|مفضل بن سلمه]] به صراحت ذکر شده است؛ همانطور که در سماع کتاب به سندی متصل نام [[مفضل بن سلمة، ابوطالب|مفضل بن سلمه]] آمده است. کوفی بودن [[مفضل بن سلمة، ابوطالب|مفضل]] از مطالب کتاب پیداست چرا که تنها از فرّاء نقل میکند و اصطلاحاتی که مختص مکتب نحوی را ذکر میکند؛ مانند نامیدن ظروف به «المحال»ّ و تصریح به اینکه کسائی آن را «الصفات» نامید<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص279</ref> | ||