۱۴۶٬۵۰۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''نفحات الرحمن في منازل العرفان''' (نسیمهای رحمانی در منازل عرفانی)، از آثار پژوهشگر معاصر ایرانی و یکی از شاگردان درس خارج فقه [[امام خمینی]] و نماینده [[آیتالله سید علی حسینی سیستانی]] در کویت و دبیرکل شورای جهانی فقه اسلامی، [[دیباجی، ابوالقاسم | دکتر سید ابوالقاسم دیباجی]] (متولد ۱۳۲۸ش)، مجموعه درسهایی در مسائل عرفان عملی است و به شرح مراحل و مقامات سیر و سلوک الی الله میپردازد و میکوشد تا این منازل عرفانی را بر اساس مبانی محکم قرآنی و روایی تبیین کند. | '''نفحات الرحمن في منازل العرفان''' (نسیمهای رحمانی در منازل عرفانی)، از آثار پژوهشگر معاصر ایرانی و یکی از شاگردان درس خارج فقه [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] و نماینده [[آیتالله سید علی حسینی سیستانی]] در کویت و دبیرکل شورای جهانی فقه اسلامی، [[دیباجی، ابوالقاسم|دکتر سید ابوالقاسم دیباجی]] (متولد ۱۳۲۸ش)، مجموعه درسهایی در مسائل عرفان عملی است و به شرح مراحل و مقامات سیر و سلوک الی الله میپردازد و میکوشد تا این منازل عرفانی را بر اساس مبانی محکم قرآنی و روایی تبیین کند. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[دیباجی، ابوالقاسم | دکتر سید ابوالقاسم دیباجی]]، با تأکید بر آنکه همه عارفان، منازل عرفانی را بر اساس آیات و روایات گفتهاند ولی درباره تعداد این منازل اختلاف وجود دارد، افزوده است: | * [[دیباجی، ابوالقاسم | دکتر سید ابوالقاسم دیباجی]]، با تأکید بر آنکه همه عارفان، منازل عرفانی را بر اساس آیات و روایات گفتهاند ولی درباره تعداد این منازل اختلاف وجود دارد، افزوده است: | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
* [[دیباجی، ابوالقاسم | دکتر سید ابوالقاسم دیباجی]] در این اثر، به شرح و تبیین ۳۵ منزل از ۱۰۰۰ منزل اصلی سلوک الی الله پرداخته است. اولین منزل، توبه در نزد محبّ است <ref> متن کتاب، ص41. </ref> و آخرین، مراحل شوق در نزد محبّ. <ref> همان، ص459. </ref> برخی دیگر از مباحث مهمّ این کتاب عبارت است از: اخلاص، صدق، ادب، تفکر، تضرّع، عبادت، دعا، فنا و فنای اختیاری و مراقبت، وفا و جفا و شوق. | * [[دیباجی، ابوالقاسم | دکتر سید ابوالقاسم دیباجی]] در این اثر، به شرح و تبیین ۳۵ منزل از ۱۰۰۰ منزل اصلی سلوک الی الله پرداخته است. اولین منزل، توبه در نزد محبّ است <ref> متن کتاب، ص41. </ref> و آخرین، مراحل شوق در نزد محبّ. <ref> همان، ص459. </ref> برخی دیگر از مباحث مهمّ این کتاب عبارت است از: اخلاص، صدق، ادب، تفکر، تضرّع، عبادت، دعا، فنا و فنای اختیاری و مراقبت، وفا و جفا و شوق. | ||
* زندگینامه نویسنده و اجازه روایی و عرفانی [[حسنزاده آملی، حسن | آیتالله حسن حسنزاده آملی]] و [[ | * زندگینامه نویسنده و اجازه روایی و عرفانی [[حسنزاده آملی، حسن | آیتالله حسن حسنزاده آملی]] و [[آیتالله مجدالدین محلاتی]] در آغاز این کتاب ذکر شده است. <ref> قبل از مقدمه نویسنده، ص9- 32. </ref> | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* منزل اول، «توبه در نزد محبّ» است زیرا خدای تعالی در کتاب کریمش گفت: «... وَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.» (نور 31.) یعنی: ای مؤمنان! همگی به سوی خدا بازگردید تا رستگار شوید. و سرور ما رسول خدا(ص) گفت: «التّائبُ مِن الذَّنبِ كَمَـنْ لا ذَنْبَ لَهُ.» کسى كه از گناه توبه كند مانند كسى است كه گناهى ندارد. و [[امام علی علیهالسلام]] که قطب و محور عارفان است، گفت: «تُوبوا إلى اللّه عزّ و جلّ و ادْخُلوا في مَحبّتِهِ...» یعنی: به سوى خداوند عز و جل توبه كنيد و به دوستى اش درآييد.... پس اولین مرحله ورود دوستدار و سالک به سوی خدا همان توبه است. و توبه نزد خداوند محبوب است به دلیل این فرموده عزّ و جلّ: «... إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ...» (بقره222.) «... همانا خداوند توبهکنندگان را دوست دارد و...» و... <ref> متن کتاب، ص41. </ref> | * منزل اول، «توبه در نزد محبّ» است زیرا خدای تعالی در کتاب کریمش گفت: «... وَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.» (نور 31.) یعنی: ای مؤمنان! همگی به سوی خدا بازگردید تا رستگار شوید. و سرور ما رسول خدا(ص) گفت: «التّائبُ مِن الذَّنبِ كَمَـنْ لا ذَنْبَ لَهُ.» کسى كه از گناه توبه كند مانند كسى است كه گناهى ندارد. و [[امام علی علیهالسلام]] که قطب و محور عارفان است، گفت: «تُوبوا إلى اللّه عزّ و جلّ و ادْخُلوا في مَحبّتِهِ...» یعنی: به سوى خداوند عز و جل توبه كنيد و به دوستى اش درآييد.... پس اولین مرحله ورود دوستدار و سالک به سوی خدا همان توبه است. و توبه نزد خداوند محبوب است به دلیل این فرموده عزّ و جلّ: «... إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ...» (بقره222.) «... همانا خداوند توبهکنندگان را دوست دارد و...» و... <ref> متن کتاب، ص41. </ref> | ||