۱۴۶٬۰۶۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[آذرشب، محمدعلی| دکتر محمدعلى آذرشب]] با تجلیل از نقش مؤثّر [[آیتالله محمدتقی قمی]] و بنیانگذاری دارالتقریب مذاهب اسلامی، هدفش را از نگارش اثر حاضر، ادای دین به این جمعیت پیشگام (دارالتقریب مذاهب اسلامی) و تقدیر از نقش [[بروجردی، سید حسین|آیتالله بروجردی]] و [[شلتوت، محمود|شیخ محمود شلتوت]] و همه منادیان وحدت و تقریب مذاهب اسلامی دانسته است. <ref> مقدمه نویسنده، ص9 -14. </ref> | * [[آذرشب، محمدعلی| دکتر محمدعلى آذرشب]] با تجلیل از نقش مؤثّر [[قمی، محمدتقی|آیتالله محمدتقی قمی]] و بنیانگذاری دارالتقریب مذاهب اسلامی، هدفش را از نگارش اثر حاضر، ادای دین به این جمعیت پیشگام (دارالتقریب مذاهب اسلامی) و تقدیر از نقش [[بروجردی، سید حسین|آیتالله بروجردی]] و [[شلتوت، محمود|شیخ محمود شلتوت]] و همه منادیان وحدت و تقریب مذاهب اسلامی دانسته است. <ref> مقدمه نویسنده، ص9 -14. </ref> | ||
==فهرست راهنمای نشریه== | ==فهرست راهنمای نشریه== | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
*این اثر از مقدمه و 2 بخش به ترتیب ذیل تشکیل شده است: | *این اثر از مقدمه و 2 بخش به ترتیب ذیل تشکیل شده است: | ||
* مقدمه نویسنده: بیان اهمیت تقریب بین مذاهب اسلامی و نقش [[آیتالله محمدتقی قمی]] (۱۲۸۹-۱۳۶۹ش) در تأسیس دارالتقریب مذاهب اسلامی در قاهره و انتشار مجله «رسالة الاسلام» | * مقدمه نویسنده: بیان اهمیت تقریب بین مذاهب اسلامی و نقش [[قمی، محمدتقی|آیتالله محمدتقی قمی]] (۱۲۸۹-۱۳۶۹ش) در تأسیس دارالتقریب مذاهب اسلامی در قاهره و انتشار مجله «رسالة الاسلام» | ||
* بخش اول: «ویژه مجله رسالة الاسلام» به بیان ویژگیهای این نشریه میپردازد و موضوعهای مهم آن را بررسی میکند. | * بخش اول: «ویژه مجله رسالة الاسلام» به بیان ویژگیهای این نشریه میپردازد و موضوعهای مهم آن را بررسی میکند. | ||
* بخش دوم: «تاریخ و عهدنامههای دارالتقریب بین مذاهب اسلامی» چگونگی تأسیس دارالتقریب و فعالیتهای آن و بازتابهای مرتبط با آن را با بیان خاطرات گوناگون و بر طبق اسناد متعدد ترسیم میکند. | * بخش دوم: «تاریخ و عهدنامههای دارالتقریب بین مذاهب اسلامی» چگونگی تأسیس دارالتقریب و فعالیتهای آن و بازتابهای مرتبط با آن را با بیان خاطرات گوناگون و بر طبق اسناد متعدد ترسیم میکند. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
*60- مجموعه دوم- سال هفدهم شماره 60 (رمضان 1392ق) این شماره آخرین شماره از مجله است و سرمقاله به قلم [[علی جندی]] است. او یادآور می شود كه جمعیت همبستگی بین مذاهب اسلامی از آغاز تأسیس تاكنون بیست و پنج سال از عمر خود را به فعالیت گذرانده است و سپس به نخستین كسی كه به همبستگی در این جمعیت دعوت كرد، اشاره میكند و میگوید: نخستین کسی که به همبستگی در این جمعیت فرا خواند، عالم و حجت و مجتهد، [[استاد محمدتقی قمی]] است كه در اوایل سالهای چهل، قدم در كشور مصر گذاشت و با برگزیدگان شخصیتهای مصر و بهترین متفكران اسلامی ملاقات كرد. همبستگی بین گروههای اسلامی او را به خود مشغول ساخت و با آن مشغله كاری زندگی را سپری نمود و پرچم همبستگی را بر دوش كشید و در راه آن مجاهدت ورزید و تمام توان مادی و معنوی خود را به این دعوت اختصاص داد. پیشوایان برجستة علمای اهل سنت را با سخن خود همراه نمود كه خداوند او را برای مسلمانان حفظ نماید و اندیشه او را مدّ نظر ایشان قرار دهد و از نهال او مواظبت كرده و اقامت و نوشتههایش را به دستآوردهای اهداف همبستگی اختصاص دهد و پیروزی و رستگاری را برای دعوتش به دست دهد سپس از كامیابی این دعوت و علتهای آن میگوید كامیابی این دعوت كه دو گروه شیعه و سنی از آن اطلاع حاصل كردند این است كه علّتی برای تفرقه بین برادران مسلمان وجود ندارد. آنها همگی به الله به عنوان پروردگار خود و به اصول اسلام كه هیچ مسلمانی آن را انكار نمی كند، ایمان و اعتقاد دارند و اختلافی بین آنها نیست به جز در فروع فقهی كه وقوع این اختلاف در بین آنها، حتی در یك مذهب و در هر یك از دو گروه ناگزیر می باشد و این اختلاف، مایة رحمت و پیشرفت است. <ref> متن کتاب، ص121- 122. </ref> | *60- مجموعه دوم- سال هفدهم شماره 60 (رمضان 1392ق) این شماره آخرین شماره از مجله است و سرمقاله به قلم [[علی جندی]] است. او یادآور می شود كه جمعیت همبستگی بین مذاهب اسلامی از آغاز تأسیس تاكنون بیست و پنج سال از عمر خود را به فعالیت گذرانده است و سپس به نخستین كسی كه به همبستگی در این جمعیت دعوت كرد، اشاره میكند و میگوید: نخستین کسی که به همبستگی در این جمعیت فرا خواند، عالم و حجت و مجتهد، [[قمی، محمدتقی|استاد محمدتقی قمی]] است كه در اوایل سالهای چهل، قدم در كشور مصر گذاشت و با برگزیدگان شخصیتهای مصر و بهترین متفكران اسلامی ملاقات كرد. همبستگی بین گروههای اسلامی او را به خود مشغول ساخت و با آن مشغله كاری زندگی را سپری نمود و پرچم همبستگی را بر دوش كشید و در راه آن مجاهدت ورزید و تمام توان مادی و معنوی خود را به این دعوت اختصاص داد. پیشوایان برجستة علمای اهل سنت را با سخن خود همراه نمود كه خداوند او را برای مسلمانان حفظ نماید و اندیشه او را مدّ نظر ایشان قرار دهد و از نهال او مواظبت كرده و اقامت و نوشتههایش را به دستآوردهای اهداف همبستگی اختصاص دهد و پیروزی و رستگاری را برای دعوتش به دست دهد سپس از كامیابی این دعوت و علتهای آن میگوید كامیابی این دعوت كه دو گروه شیعه و سنی از آن اطلاع حاصل كردند این است كه علّتی برای تفرقه بین برادران مسلمان وجود ندارد. آنها همگی به الله به عنوان پروردگار خود و به اصول اسلام كه هیچ مسلمانی آن را انكار نمی كند، ایمان و اعتقاد دارند و اختلافی بین آنها نیست به جز در فروع فقهی كه وقوع این اختلاف در بین آنها، حتی در یك مذهب و در هر یك از دو گروه ناگزیر می باشد و این اختلاف، مایة رحمت و پیشرفت است. <ref> متن کتاب، ص121- 122. </ref> | ||