۱۴۶٬۶۲۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
است<ref>مقدمه نویسنده، ج1، صفحه دوم، متن، ج1، ص130</ref> و شامل مطالبی در خصوص ضرورت ارسال رسل و عصمت آنان است.<ref>ر.ک: متن، ج1، ص130- 131</ref> نویسنده در مطالبی به وجوب عصمت انبیا اشاره کرده<ref>ر.ک: همان، ص157- 159</ref> و از معجزه بهعنوان معرف پیامبران سخن گفته است.<ref>ر.ک: همان، ص159- 163</ref> سپس به موضوع پیامبران اولوالعزم،<ref>ر.ک: همان، ص169</ref> کتب آسمانی<ref>ر.ک: همان، ص173</ref> و مطالب مرتبط دیگر با نبوت عامه پرداخته است. | است<ref>مقدمه نویسنده، ج1، صفحه دوم، متن، ج1، ص130</ref> و شامل مطالبی در خصوص ضرورت ارسال رسل و عصمت آنان است.<ref>ر.ک: متن، ج1، ص130- 131</ref> نویسنده در مطالبی به وجوب عصمت انبیا اشاره کرده<ref>ر.ک: همان، ص157- 159</ref> و از معجزه بهعنوان معرف پیامبران سخن گفته است.<ref>ر.ک: همان، ص159- 163</ref> سپس به موضوع پیامبران اولوالعزم،<ref>ر.ک: همان، ص169</ref> کتب آسمانی<ref>ر.ک: همان، ص173</ref> و مطالب مرتبط دیگر با نبوت عامه پرداخته است. | ||
در ادامه به داستان حضرت آدم(ع)، <ref>ر.ک: همان، ص 184</ref> خلقت او و آنچه بر او گذشته از قبیل سجده ملائکه در برابر او،<ref>ر.ک: همان، ص 192</ref> راندهشدن او از بهشت<ref>ر.ک: همان، ص 215</ref> و دیگر وقایع پرداخته شده است. در ادامه داستان حضرت نوح (ع) <ref>ر.ک: همان، ص 283</ref> هود و صالح و اصحاب رس آمده است. <ref>ر.ک: همان، ص308- 335 </ref> داستان ابراهیم و وقایع مختلف زندگانی او پایانبخش جلد اول کتاب است.<ref>ر.ک: همان، ص336</ref> | در ادامه به داستان حضرت آدم(ع)، <ref>ر.ک: همان، ص 184</ref> خلقت او و آنچه بر او گذشته از قبیل سجده ملائکه در برابر او،<ref>ر.ک: همان، ص 192</ref> راندهشدن او از بهشت<ref>ر.ک: همان، ص 215</ref> و دیگر وقایع پرداخته شده است. در ادامه داستان حضرت نوح(ع) <ref>ر.ک: همان، ص 283</ref> هود و صالح و اصحاب رس آمده است. <ref>ر.ک: همان، ص308- 335 </ref> داستان ابراهیم و وقایع مختلف زندگانی او پایانبخش جلد اول کتاب است.<ref>ر.ک: همان، ص336</ref> | ||
در دو جلد دیگر کتاب بهتفصیل به «داستان پیامبران» الهی میپردازد که در حقیقت شامل گزارشهای مختلفی از زندگی و رسالت چندین پیامبر است و هر یک حاوی نکات اخلاقی و اعتقادی برای خواننده است. نویسنده جلد دوم کتاب را با داستان حضرت لوط آغاز کرده است و ضمن اشاره به رویدادهایی که برای وی رخداده در نهایت به داستان عذاب قوم این پیامبر(ص) اشاره نموده است.<ref>ر.ک: متن، ج2، ص3- 26</ref> در ادامه داستان حضرت خضر و ارتباط او با معصومان(ع) را بر اساس احادیث و روایات به همراه دعایی از ایشان ذکر کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص26- 42</ref> نویسنده پس از ذکر داستان ذوالقرنین و اشاره به داستان یأجوجومأجوج<ref>ر.ک: همان، ص42- 68 </ref> داستانهای دیگر پیامبران مانند یوسف(ع)، ایوب(ع)، شعیب(ع)، موسی(ع) و.... را آورده و در خاتمه حکایتهای متنوعی درباره قوم بنی اسرائیل و برخی انبیا آن مطرح کرده است.<ref> ر.ک: همان، ص402- 437</ref> | در دو جلد دیگر کتاب بهتفصیل به «داستان پیامبران» الهی میپردازد که در حقیقت شامل گزارشهای مختلفی از زندگی و رسالت چندین پیامبر است و هر یک حاوی نکات اخلاقی و اعتقادی برای خواننده است. نویسنده جلد دوم کتاب را با داستان حضرت لوط آغاز کرده است و ضمن اشاره به رویدادهایی که برای وی رخداده در نهایت به داستان عذاب قوم این پیامبر(ص) اشاره نموده است.<ref>ر.ک: متن، ج2، ص3- 26</ref> در ادامه داستان حضرت خضر و ارتباط او با معصومان(ع) را بر اساس احادیث و روایات به همراه دعایی از ایشان ذکر کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص26- 42</ref> نویسنده پس از ذکر داستان ذوالقرنین و اشاره به داستان یأجوجومأجوج<ref>ر.ک: همان، ص42- 68 </ref> داستانهای دیگر پیامبران مانند یوسف(ع)، ایوب(ع)، شعیب(ع)، موسی(ع) و.... را آورده و در خاتمه حکایتهای متنوعی درباره قوم بنی اسرائیل و برخی انبیا آن مطرح کرده است.<ref> ر.ک: همان، ص402- 437</ref> | ||