سنت‌های الهی در پاداش و کیفر: تفاوت میان نسخه‌ها

| پیش از =  

}}

== ساختار کتاب==

محتوای اجمالی بخش‌های پنج‌گانه کتاب ازاین‌قرار است:

بخش اول به خاستگاه پاداش و کیفر در آفرینش اختصاص دارد و به موضوعاتی چون حکمت الهی در پاداش و کیفر و هدف آفرینش می‌پردازد.

تأکید می‌شود که پاداش و کیفر از جمله مقتضیات حکمت و  عدل الهی هستند. برخی آیات قرآنی، رسیدن به پاداش و کیفر را به‌عنوان هدف آفرینش معرفی کرده‌اند. این نظام بر این اصل استوار است که هر کس عمل نیکی انجام دهد یا مرتکب عمل بدی شود، سزای آن عمل را خواهد دید. بااین‌حال، جزای کامل اعمال در دنیا محقق نمی‌شود، زیرا دنیا محلی برای اختیار و آزادی انسان است و کمال رشد و تربیت در این جهان حاصل می‌گردد؛ بنابراین، پاداش‌ها و کیفرهای کامل به سرای آخرت موکول شده است. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص9-20</ref>

#پاداش‌های معنوی: این‌ها برکات روحی و درجات معنوی هستند که شامل حیات طیب  (زندگی پاکیزه و گوارا)، روشن‌بینی (بصیرت و درک حق و باطل)، شرح صدر (گشایش روحی) و  حکمت (بینش عمیق و دانش نافع) هستند.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص61-92</ref>

بخش سوم، کیفرهای دنیوی را بررسی می‌کند و شامل کیفرهای تشریعی (مانند حدود و قصاص) و کیفرهای تکوینی (مانند بلایای فردی و اجتماعی) است.

#کیفرهای تکوینی: این کیفرها نتایج طبیعی و قهری انحراف از امر الهی هستند.

کیفرهای فردی: مانند ضیق و تنگنا در زندگی، نزول مصیبت‌ها و کوتاهی عمر (ناشی از ترک طاعت و گناه).

کیفرهای اجتماعی: مانند بلایای عمومی (زلزله، سیل، قحطی، خشکسالی) و  اختلالات داخلی و پراکندگی اجتماعی که نتیجهی اعمال فاسد مردم است.

#کیفرهای معنوی: مانند: قساوت قلب، انحراف دل از حق و میل به باطل و مهرزدن بر قلب‌ها که سبب فراموشی خدا و غفلت می‌شود.