نظریه دولت اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۲: خط ۳۲:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''نظریه دولت اسلام'''، تألیف [[ارسطا، محمدجواد|محمدجواد ارسطا]] و [[محمدتقی دشتی]]، ویراست اول نوشتار نظریه دولت اسلامی است که به تبیین مفاهیم، اصول و کارکردهای حکومت اسلامی از منظر فقهی و سیاسی می‌پردازد و راهنمایی جامع را برای درک و عمل به شریعت ارائه می‌دهد.
'''نظریه دولت اسلام'''، تألیف [[ارسطا، محمدجواد|محمدجواد ارسطا]] و [[دشتی، محمدتقی|محمدتقی دشتی]]، ویراست اول نوشتار نظریه دولت اسلامی است که به تبیین مفاهیم، اصول و کارکردهای حکومت اسلامی از منظر فقهی و سیاسی می‌پردازد و راهنمایی جامع را برای درک و عمل به شریعت ارائه می‌دهد.


==انگیزه نگارش==
==انگیزه نگارش==
خط ۴۹: خط ۴۹:
در گفتار دوم (ارزش‌ها و اصول اساسی دولت اسلامی)، به تشریح عدالت پرداخته می‌شود. عدالت به معنای قرار دادن هر چیز در جای خود است و یکی از اصلی‌ترین ارزش‌ها و اهداف دولت اسلامی محسوب می‌شود. ابعاد مختلف عدالت از جمله عدالت توزیعی و کیفری و نقش آن در برقراری نظم اجتماعی و حمایت از حقوق افراد در بند اول این گفتار توضیح ‌داده می‌شود <ref>ر.ک: همان، ص83-94</ref>.
در گفتار دوم (ارزش‌ها و اصول اساسی دولت اسلامی)، به تشریح عدالت پرداخته می‌شود. عدالت به معنای قرار دادن هر چیز در جای خود است و یکی از اصلی‌ترین ارزش‌ها و اهداف دولت اسلامی محسوب می‌شود. ابعاد مختلف عدالت از جمله عدالت توزیعی و کیفری و نقش آن در برقراری نظم اجتماعی و حمایت از حقوق افراد در بند اول این گفتار توضیح ‌داده می‌شود <ref>ر.ک: همان، ص83-94</ref>.
بند دوم از گفتار مزبور درباره کرامت انسانی است. کرامت انسانی به معنای ارزش ذاتی و الهی انسان است که خداوند به او عطا کرده است. این بند بر این تأکید دارد که کرامت انسان مبنای حقوق و آزادی‌های اوست و دولت اسلامی موظف به حفظ و ارتقای آن است <ref>ر.ک: همان، ص95-100</ref>.
بند دوم از گفتار مزبور درباره کرامت انسانی است. کرامت انسانی به معنای ارزش ذاتی و الهی انسان است که خداوند به او عطا کرده است. این بند بر این تأکید دارد که کرامت انسان مبنای حقوق و آزادی‌های اوست و دولت اسلامی موظف به حفظ و ارتقای آن است <ref>ر.ک: همان، ص95-100</ref>.
در بندهای دیگر این گفتار، امنیت، آزادی، رحمت، برابری، برادری، نظم و.... بررسی می‌شود.
در بندهای دیگر این گفتار، امنیت، آزادی، رحمت، برابری، برادری، نظم و.... بررسی می‌شود.