صور خیال در نظریه جرجانی: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''صور خیال در نظریه جرجانی''' تألیف کمال ابوادیب با ترجمه فرزان سجودی و فرهاد | '''صور خیال در نظریه جرجانی''' تألیف [[ابوادیب، کمال|کمال ابوادیب]] با ترجمه [[سجودی، فرزان|فرزان سجودی]] و [[ساسانی، فرهاد|فرهاد ساسانی]]؛ این کتاب به بررسی نظریه صور خیال شعری [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|عبدالقاهر جرجانی]]، ادیب و نظریهپرداز بزرگ بلاغت اسلامی میپردازد و نشان میدهد که [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] درک روشنی از ماهیت، کارکرد و صورتهای مختلف صور خیال داشته است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب در 496 صفحه و 8 فصل اصلی تنظیم شده است که هر فصل به جنبههای مختلف نظریه صور خیال از دیدگاه جرجانی میپردازد. | کتاب در 496 صفحه و 8 فصل اصلی تنظیم شده است که هر فصل به جنبههای مختلف نظریه صور خیال از دیدگاه [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] میپردازد. | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب «صور خیال در نظریه جرجانی» نوشته کمال ابوادیب با ترجمه فرزان سجودی و فرهاد | کتاب «صور خیال در نظریه جرجانی» نوشته [[ابوادیب، کمال|کمال ابوادیب]] با ترجمه [[سجودی، فرزان|فرزان سجودی]] و [[ساسانی، فرهاد|فرهاد ساسانی]]، به بررسی عمیق نظریه صور خیال در اندیشه [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|عبدالقاهر جرجانی]] (متوفی 471ق) میپردازد. نویسنده در این اثر نشان میدهد که [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] نه تنها نظریهای منسجم درباره صور خیال ارائه داده، بلکه این نظریه بخشی از دستگاه فکری جامع او درباره ساختار نحوی و زیباییشناختی شعر است. | ||
ابوادیب در فصل اول به نظریه جرجانی درباره «نظم» میپردازد و نشان میدهد که چگونه صور خیال در این چارچوب کلی جای میگیرد. در فصل دوم، ماهیت و کارکرد صور خیال شعری بررسی میشود و نویسنده استدلال میکند که جرجانی صور خیال را نه به عنوان عنصری ایستا، بلکه به عنوان فرآیندی پویا میدید که از ادراک شاعرانه نشأت میگیرد. | ابوادیب در فصل اول به نظریه [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] درباره «نظم» میپردازد و نشان میدهد که چگونه صور خیال در این چارچوب کلی جای میگیرد. در فصل دوم، ماهیت و کارکرد صور خیال شعری بررسی میشود و نویسنده استدلال میکند که [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] صور خیال را نه به عنوان عنصری ایستا، بلکه به عنوان فرآیندی پویا میدید که از ادراک شاعرانه نشأت میگیرد. | ||
فصل سوم به بررسی ماهیت «وجه شبه» در نظریه جرجانی اختصاص دارد، در حالی که فصل چهارم روابط بین اجزای صور خیال را تحلیل میکند. فصل پنجم به طور خاص به نظریه استعاره از دیدگاه جرجانی میپردازد. نویسنده در فصلهای ششم و هفتم به ترتیب رویکردهای زبانشناختی و روانشناختی جرجانی به صور خیال را بررسی میکند. | فصل سوم به بررسی ماهیت «وجه شبه» در نظریه [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] اختصاص دارد، در حالی که فصل چهارم روابط بین اجزای صور خیال را تحلیل میکند. فصل پنجم به طور خاص به نظریه استعاره از دیدگاه جرجانی میپردازد. نویسنده در فصلهای ششم و هفتم به ترتیب رویکردهای زبانشناختی و روانشناختی جرجانی به صور خیال را بررسی میکند. | ||
فصل پایانی کتاب به مقایسه آرای جرجانی با پیشینیانش، به ویژه ارسطو اختصاص دارد. ابوادیب در این کتاب نشان میدهد که جرجانی دو نظام پژوهش محتوایی و بیانی را در یک رویکرد جامع ادغام کرده و صور خیال را بخشی از نظریه بنیادین خود درباره ساختار نحوی شعر میداند که مبنایی روانشناختی دارد. | فصل پایانی کتاب به مقایسه آرای [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] با پیشینیانش، به ویژه ارسطو اختصاص دارد. [[ابوادیب، کمال|ابوادیب]] در این کتاب نشان میدهد که [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] دو نظام پژوهش محتوایی و بیانی را در یک رویکرد جامع ادغام کرده و صور خیال را بخشی از نظریه بنیادین خود درباره ساختار نحوی شعر میداند که مبنایی روانشناختی دارد. | ||
این کتاب که با تیراژ 550 نسخه در سال 1394 توسط نشر علم منتشر شده، ترجمهای است از اثر ارزشمند کمال ابوادیب که پیش از این در سال 1383 توسط انتشارات گستره هنر منتشر شده بود.<ref>[https://literaturelib.com/books/1864 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | این کتاب که با تیراژ 550 نسخه در سال 1394 توسط نشر علم منتشر شده، ترجمهای است از اثر ارزشمند کمال ابوادیب که پیش از این در سال 1383 توسط انتشارات گستره هنر منتشر شده بود.<ref>[https://literaturelib.com/books/1864 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۱۵
| صور خیال در نظریه جرجانی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابوادیب، کمال (نویسنده)
سجودی، فرزان (مترجم) ساسانی، فرهاد (مترجم) |
| ناشر | نشر علم |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1394ش |
| شابک | 978-964-224-537-6 |
| موضوع | صور خیال,جرجاني، عبدالقادر بن عبدالرحمان، -471؟ ق.- نقد و تفسير |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | PJA ۳۹۱۵/ی۸الف۲ ۱۳۹۴ |
صور خیال در نظریه جرجانی تألیف کمال ابوادیب با ترجمه فرزان سجودی و فرهاد ساسانی؛ این کتاب به بررسی نظریه صور خیال شعری عبدالقاهر جرجانی، ادیب و نظریهپرداز بزرگ بلاغت اسلامی میپردازد و نشان میدهد که جرجانی درک روشنی از ماهیت، کارکرد و صورتهای مختلف صور خیال داشته است.
ساختار
کتاب در 496 صفحه و 8 فصل اصلی تنظیم شده است که هر فصل به جنبههای مختلف نظریه صور خیال از دیدگاه جرجانی میپردازد.
گزارش کتاب
کتاب «صور خیال در نظریه جرجانی» نوشته کمال ابوادیب با ترجمه فرزان سجودی و فرهاد ساسانی، به بررسی عمیق نظریه صور خیال در اندیشه عبدالقاهر جرجانی (متوفی 471ق) میپردازد. نویسنده در این اثر نشان میدهد که جرجانی نه تنها نظریهای منسجم درباره صور خیال ارائه داده، بلکه این نظریه بخشی از دستگاه فکری جامع او درباره ساختار نحوی و زیباییشناختی شعر است.
ابوادیب در فصل اول به نظریه جرجانی درباره «نظم» میپردازد و نشان میدهد که چگونه صور خیال در این چارچوب کلی جای میگیرد. در فصل دوم، ماهیت و کارکرد صور خیال شعری بررسی میشود و نویسنده استدلال میکند که جرجانی صور خیال را نه به عنوان عنصری ایستا، بلکه به عنوان فرآیندی پویا میدید که از ادراک شاعرانه نشأت میگیرد.
فصل سوم به بررسی ماهیت «وجه شبه» در نظریه جرجانی اختصاص دارد، در حالی که فصل چهارم روابط بین اجزای صور خیال را تحلیل میکند. فصل پنجم به طور خاص به نظریه استعاره از دیدگاه جرجانی میپردازد. نویسنده در فصلهای ششم و هفتم به ترتیب رویکردهای زبانشناختی و روانشناختی جرجانی به صور خیال را بررسی میکند.
فصل پایانی کتاب به مقایسه آرای جرجانی با پیشینیانش، به ویژه ارسطو اختصاص دارد. ابوادیب در این کتاب نشان میدهد که جرجانی دو نظام پژوهش محتوایی و بیانی را در یک رویکرد جامع ادغام کرده و صور خیال را بخشی از نظریه بنیادین خود درباره ساختار نحوی شعر میداند که مبنایی روانشناختی دارد.
این کتاب که با تیراژ 550 نسخه در سال 1394 توسط نشر علم منتشر شده، ترجمهای است از اثر ارزشمند کمال ابوادیب که پیش از این در سال 1383 توسط انتشارات گستره هنر منتشر شده بود.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات