۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهمالسلام'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهمالسلام') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR57322J1.jpg | | تصویر =NUR57322J1.jpg | ||
| عنوان = خلقت نوری و ظهور صلبی اهل بيت | | عنوان = خلقت نوری و ظهور صلبی اهل بيت علیهمالسلام | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[موسوی، سید محمدعلی| دکتر سید محمدعلی موسوی]]، با تأکید بر آنکه: | * [[موسوی، سید محمدعلی| دکتر سید محمدعلی موسوی]]، با تأکید بر آنکه: | ||
* پژوهه حاضر، تصویرى است بر اساس دادههاى كتاب و سنت از چگونگى نورپردازى اهل بیت | * پژوهه حاضر، تصویرى است بر اساس دادههاى كتاب و سنت از چگونگى نورپردازى اهل بیت علیهمالسلام در صلب نیاكان و تبیین فضیلتى است وانهاده از بىشمار فضائل امامان؛ حقیقتى كه اگر همین دو چشمهسار وحیانى جارى، آب زلال و گوارایش را از بالا نمىریخت؛ همواره عقل تیز و پختهى افلاطون و بوعلىها از پایین در پیدایش آن سرگردان مىماند، افزوده است: | ||
* آنچه در این تصویرگرى مىبینید، پرتوهاى گوناگونى است از حقیقت متصل، واحد و داراى مراتب نوریهى اهلبیت | * آنچه در این تصویرگرى مىبینید، پرتوهاى گوناگونى است از حقیقت متصل، واحد و داراى مراتب نوریهى اهلبیت علیهمالسلام كه منفصل و متعدد در وجود نیاكانشان تجلى كرد؛ تجلى بىمانندى بسان دیگر فضایل آمیخته با غیب اهل بیت علیهمالسلام. <ref> مقدمه نویسنده، ص33. </ref> | ||
* «مسئول مجمع جهانی شیعهشناسی» تأکید کرده است که: | * «مسئول مجمع جهانی شیعهشناسی» تأکید کرده است که: | ||
# ائمه معصوم علیهمالسلام، از انواع مختلف نور اعم از نور عقلى، حسى، معنوى، عملى و كردارى، گفتارى و به ویژه نور وجودى برخوردار هستند. كما اینكه پیامبر اسلام(ص) فرمودند: «اوّل ما خلق الله نورى» تا آنجا كه ابى خالد كابلى مىگوید: از ابا جعفر علیهالسلام دربارۀ فَآمِنُوا بِاللّٰهِ وَ رَسُولِهِ وَ اَلنُّورِ اَلَّذِی أَنْزَلْنٰا پرسیدم، امام علیهالسلام فرمود: اى ابا خالد! سوگند به خداوند «النور» در آیه، نور پیشوایان از خاندان محمد صلی الله علیه و آله هستند تا روز قیامت. به خدا قسم! آنها نور خدایى هستند كه پروردگار فرود آورده است. به خدا سوگند وجود آنها نور خداوند در آسمان و زمیناند. | # ائمه معصوم علیهمالسلام، از انواع مختلف نور اعم از نور عقلى، حسى، معنوى، عملى و كردارى، گفتارى و به ویژه نور وجودى برخوردار هستند. كما اینكه پیامبر اسلام(ص) فرمودند: «اوّل ما خلق الله نورى» تا آنجا كه ابى خالد كابلى مىگوید: از ابا جعفر علیهالسلام دربارۀ فَآمِنُوا بِاللّٰهِ وَ رَسُولِهِ وَ اَلنُّورِ اَلَّذِی أَنْزَلْنٰا پرسیدم، امام علیهالسلام فرمود: اى ابا خالد! سوگند به خداوند «النور» در آیه، نور پیشوایان از خاندان محمد صلی الله علیه و آله هستند تا روز قیامت. به خدا قسم! آنها نور خدایى هستند كه پروردگار فرود آورده است. به خدا سوگند وجود آنها نور خداوند در آسمان و زمیناند. | ||
# موضوع خلقت نورى اهلبیت | # موضوع خلقت نورى اهلبیت علیهمالسلام، با عنوان «خلقت نوریه» شهرت به سزایى داشته و اصل آن نزد تمامى دانشمندان و بزرگان مكتب تشیع پذیرفته شده است. و... <ref> مقدمه استاد انصاری بویراحمدی، ص30. </ref> | ||
# «مسئول مجمع جهانی شیعهشناسی» اثر حاضر را پژوهشى عمیق و دقیق دانسته و تأکید کرده است که [[موسوی، سید محمدعلی| دکتر سید محمدعلی موسوی]] با تلاش گسترده و فراگیر به تبیین ابعاد و زوایاى مختلف خلقت نورى و ظهور صلبى اهلبیت علیهمالسلام پرداخته است. <ref> همان، ص32. </ref> | # «مسئول مجمع جهانی شیعهشناسی» اثر حاضر را پژوهشى عمیق و دقیق دانسته و تأکید کرده است که [[موسوی، سید محمدعلی| دکتر سید محمدعلی موسوی]] با تلاش گسترده و فراگیر به تبیین ابعاد و زوایاى مختلف خلقت نورى و ظهور صلبى اهلبیت علیهمالسلام پرداخته است. <ref> همان، ص32. </ref> | ||