زندگی و زمانه عباس اقبال آشتیانی: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''زندگی و زمانۀ عباس اقبال آشتیانی''' تألیف لیدا | '''زندگی و زمانۀ عباس اقبال آشتیانی''' تألیف [[اندیشه، لیدا|لیدا اندیشه]]؛ ترجمه [[افضل، جلالالدین|جلالالدین افضل]] (متولد 1361ش)؛ این کتاب به بررسی زندگی، آثار و زمانۀ [[اقبال آشتیانی، عباس|عباس اقبال آشتیانی]]، یکی از مشهورترین روشنفکران ایرانی نیمۀ اول قرن بیستم میپردازد که تأثیر بسزایی بر نظام مدرن دانشگاهی ایران داشت. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب «زندگی و زمانۀ عباس اقبال آشتیانی» اثر لیدا اندیشه با ترجمه جلالالدین | کتاب «زندگی و زمانۀ عباس اقبال آشتیانی» اثر [[اندیشه، لیدا|لیدا اندیشه]] با ترجمه [[افضل، جلالالدین|جلالالدین افضل]]، پژوهشی است که به بررسی زندگی، آثار و دورۀ تاریخی [[اقبال آشتیانی، عباس|عباس اقبال آشتیانی]]، از مشهورترین روشنفکران ایرانی نیمۀ اول قرن بیستم میپردازد. [[اقبال آشتیانی، عباس|اقبال آشتیانی]] که در سالهای 1275 تا 1334 شمسی میزیست، نمایندۀ گروه کوچکی از محققان ایرانی بود که عالم سنتی را به محقق مدرن متصل میکند. | ||
کتاب با مقدمهای آغاز میشود که به تاریخ روشنفکری ایران و جایگاه اقبال در این سنت میپردازد. در فصل اول با عنوان «ایران در نیمۀ نخست قرن بیستم میلادی»، عوامل تأثیرگذار بر روند تاریخ ایران در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم مرور میشود. این دوره که مقارن با زندگی اقبال است، شامل رویدادهای مهمی همچون انقلاب مشروطیت، دو جنگ جهانی، تغییر خاندان حکومتی از قاجار به پهلوی، و جنبش ملیگرایی مصدق میباشد. | کتاب با مقدمهای آغاز میشود که به تاریخ روشنفکری ایران و جایگاه اقبال در این سنت میپردازد. در فصل اول با عنوان «ایران در نیمۀ نخست قرن بیستم میلادی»، عوامل تأثیرگذار بر روند تاریخ ایران در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم مرور میشود. این دوره که مقارن با زندگی اقبال است، شامل رویدادهای مهمی همچون انقلاب مشروطیت، دو جنگ جهانی، تغییر خاندان حکومتی از قاجار به پهلوی، و جنبش ملیگرایی مصدق میباشد. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
فصل سوم با عنوان «آثار عباس اقبال» به بررسی سهم اقبال در زمینۀ تاریخ و ادبیات ایران میپردازد. آثار اقبال را میتوان به دو گروه اصلی تقسیم کرد: کتابهای تاریخی و مقالات مجلۀ یادگار. اقبال تأثیری دیرپا در تحول تاریخنگاری ایران داشت و کارهای او آغاز تحقیقات تاریخی-ادبی توسط خود ایرانیها محسوب میشود. | فصل سوم با عنوان «آثار عباس اقبال» به بررسی سهم اقبال در زمینۀ تاریخ و ادبیات ایران میپردازد. آثار اقبال را میتوان به دو گروه اصلی تقسیم کرد: کتابهای تاریخی و مقالات مجلۀ یادگار. اقبال تأثیری دیرپا در تحول تاریخنگاری ایران داشت و کارهای او آغاز تحقیقات تاریخی-ادبی توسط خود ایرانیها محسوب میشود. | ||
فصل چهارم با عنوان «اقبال و یادگار» به فعالیت روزنامهنگاری عباس اقبال و تحلیل عقاید او در سرمقالههایش در نشریۀ یادگار میپردازد. یادگار که بین سالهای 1323 تا 1328 منتشر میشد، اولین نشریۀ مهم تاریخی ایران بود و اقبال اغلب به تنهایی آن را مینوشت. در سرمقالههای این مجله، اقبال دیدگاههای خود را دربارۀ مشکلات اجتماعی و فرهنگی روزگارش به وضوح ابراز میکرد. | فصل چهارم با عنوان «اقبال و یادگار» به فعالیت روزنامهنگاری عباس اقبال و تحلیل عقاید او در سرمقالههایش در نشریۀ یادگار میپردازد. یادگار که بین سالهای 1323 تا 1328 منتشر میشد، اولین نشریۀ مهم تاریخی ایران بود و [[اقبال آشتیانی، عباس|اقبال]] اغلب به تنهایی آن را مینوشت. در سرمقالههای این مجله، اقبال دیدگاههای خود را دربارۀ مشکلات اجتماعی و فرهنگی روزگارش به وضوح ابراز میکرد. | ||
در نتیجهگیری کتاب، جایگاه اقبال در سنت روشنفکری ایران ارزیابی شده و نشان داده میشود که با وجود ریشهدار بودن در تاریخ و فرهنگ ایران، او توانایی پذیرش و سازگاری با ایدههای جهان مدرن را داشت. نویسنده اقبال را پژوهشگری کتابخانهای و نظریهپردازی توصیف میکند که بهترین تصویر از یک روشنفکر ایرانی در سالهای جنگ ارائه میدهد.<ref>[https://literaturelib.com/books/1581 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | در نتیجهگیری کتاب، جایگاه اقبال در سنت روشنفکری ایران ارزیابی شده و نشان داده میشود که با وجود ریشهدار بودن در تاریخ و فرهنگ ایران، او توانایی پذیرش و سازگاری با ایدههای جهان مدرن را داشت. نویسنده [[اقبال آشتیانی، عباس|اقبال]] را پژوهشگری کتابخانهای و نظریهپردازی توصیف میکند که بهترین تصویر از یک روشنفکر ایرانی در سالهای جنگ ارائه میدهد.<ref>[https://literaturelib.com/books/1581 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۲
| زندگی و زمانۀ عباس اقبال آشتیانی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | اندیشه، لیدا (نویسنده) افضل، جلالالدین (مترجم) |
| ناشر | نامک |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1391 |
| چاپ | اول |
| شابک | 978-600-6721-10-1 |
| موضوع | اقبال آشتیانی، عباس، ۱۲۷۵ - ۱۳۳۴,تاریخ نویسان ایرانی - قرن ۱۴ - سرگذشتنامه |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | DSR ۹۸/الف۷الف۸ ۱۳۹۳ |
زندگی و زمانۀ عباس اقبال آشتیانی تألیف لیدا اندیشه؛ ترجمه جلالالدین افضل (متولد 1361ش)؛ این کتاب به بررسی زندگی، آثار و زمانۀ عباس اقبال آشتیانی، یکی از مشهورترین روشنفکران ایرانی نیمۀ اول قرن بیستم میپردازد که تأثیر بسزایی بر نظام مدرن دانشگاهی ایران داشت.
ساختار
این کتاب در چهار فصل اصلی به همراه پیشگفتار، مقدمه، نتیجهگیری و بخش تصاویر تنظیم شده است.
گزارش کتاب
کتاب «زندگی و زمانۀ عباس اقبال آشتیانی» اثر لیدا اندیشه با ترجمه جلالالدین افضل، پژوهشی است که به بررسی زندگی، آثار و دورۀ تاریخی عباس اقبال آشتیانی، از مشهورترین روشنفکران ایرانی نیمۀ اول قرن بیستم میپردازد. اقبال آشتیانی که در سالهای 1275 تا 1334 شمسی میزیست، نمایندۀ گروه کوچکی از محققان ایرانی بود که عالم سنتی را به محقق مدرن متصل میکند.
کتاب با مقدمهای آغاز میشود که به تاریخ روشنفکری ایران و جایگاه اقبال در این سنت میپردازد. در فصل اول با عنوان «ایران در نیمۀ نخست قرن بیستم میلادی»، عوامل تأثیرگذار بر روند تاریخ ایران در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم مرور میشود. این دوره که مقارن با زندگی اقبال است، شامل رویدادهای مهمی همچون انقلاب مشروطیت، دو جنگ جهانی، تغییر خاندان حکومتی از قاجار به پهلوی، و جنبش ملیگرایی مصدق میباشد.
فصل دوم با عنوان «زندگی عباس اقبال» به بررسی سالهای تأثیرگذار و پربار زندگی او، فعالیتهایش در ایران و خارج از کشور، و دوستان و همکارانش اختصاص دارد. در این فصل همچنین به تحولات نظام آموزشی ایران و روزنامهنگاری پرداخته شده که اقبال در هر دو زمینه فعال بود و جایگاه مهمی داشت.
فصل سوم با عنوان «آثار عباس اقبال» به بررسی سهم اقبال در زمینۀ تاریخ و ادبیات ایران میپردازد. آثار اقبال را میتوان به دو گروه اصلی تقسیم کرد: کتابهای تاریخی و مقالات مجلۀ یادگار. اقبال تأثیری دیرپا در تحول تاریخنگاری ایران داشت و کارهای او آغاز تحقیقات تاریخی-ادبی توسط خود ایرانیها محسوب میشود.
فصل چهارم با عنوان «اقبال و یادگار» به فعالیت روزنامهنگاری عباس اقبال و تحلیل عقاید او در سرمقالههایش در نشریۀ یادگار میپردازد. یادگار که بین سالهای 1323 تا 1328 منتشر میشد، اولین نشریۀ مهم تاریخی ایران بود و اقبال اغلب به تنهایی آن را مینوشت. در سرمقالههای این مجله، اقبال دیدگاههای خود را دربارۀ مشکلات اجتماعی و فرهنگی روزگارش به وضوح ابراز میکرد.
در نتیجهگیری کتاب، جایگاه اقبال در سنت روشنفکری ایران ارزیابی شده و نشان داده میشود که با وجود ریشهدار بودن در تاریخ و فرهنگ ایران، او توانایی پذیرش و سازگاری با ایدههای جهان مدرن را داشت. نویسنده اقبال را پژوهشگری کتابخانهای و نظریهپردازی توصیف میکند که بهترین تصویر از یک روشنفکر ایرانی در سالهای جنگ ارائه میدهد.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات