جهان بیدل: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
'''جهان بیدل''' تألیف [[حسینی فطرت، سید محمد|سید محمد حسینی فطرت]]؛ این کتاب به تبیین مبانی معرفتی ابوالمعانی میرزا عبدالقادر | '''جهان بیدل''' تألیف [[حسینی فطرت، سید محمد|سید محمد حسینی فطرت]]؛ این کتاب به تبیین مبانی معرفتی [[بیدل دهلوی، میرزا عبدالقادر|ابوالمعانی میرزا عبدالقادر بیدل]]، عارف، شاعر و حکیم قرن یازدهم هجری میپردازد و مباحث گستردهای در مورد جایگاه بیدل در عرصۀ فرهنگ و تاریخ ادبیات فارسی به ویژه در افغانستان، سنت بیدلخوانی و حوزههای معرفتشناسی، هستیشناسی، انسانشناسی و دیدگاههای اجتماعی او ارائه میدهد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب «جهان بیدل» اثر سید محمد حسینی | کتاب «جهان بیدل» اثر [[حسینی فطرت، سید محمد|سید محمد حسینی فطرت]]، پژوهشی جامع در مورد اندیشهها و مبانی فکری [[بیدل دهلوی، میرزا عبدالقادر|ابوالمعانی میرزا عبدالقادر بیدل]]، شاعر و عارف نامدار قرن یازدهم هجری است. نویسنده در این اثر به بررسی جایگاه بیدل در حوزۀ فرهنگ و ادبیات فارسی، به ویژه در افغانستان پرداخته و سنت بیدلخوانی را تحلیل نموده است. | ||
کتاب به صورت موضوعی دستهبندی شده و مبانی فکری، فلسفی، عرفانی و اجتماعی بیدل را به همراه رهنمودهای اخلاقی و انسانساز او ارائه میدهد. | |||
در فصل اول به معرفتشناسی از دیدگاه [[بیدل دهلوی، میرزا عبدالقادر|بیدل]] پرداخته شده است. | |||
فصل دوم به هستیشناسی اختصاص دارد و مبانی وجودشناختی اندیشههای بیدل را بررسی میکند. | |||
فصل سوم به انسانشناسی میپردازد و دیدگاه بیدل دربارۀ انسان به عنوان مظهر کامل هستی را تحلیل مینماید. | |||
فصل چهارم دیدگاههای اجتماعی بیدل را مورد بررسی قرار داده و به نقش عرفان در اجتماع میپردازد. | |||
فصل پنجم به نسبت مبانی معرفتی و اندیشههای بیدل با جهان مدرن و انسان امروزی اختصاص یافته و علقههای طریقتی بیدل با سنت هند را بررسی میکند. | |||
فصل ششم بارقههایی از سلوک عرفانی بیدل را ارائه میدهد. از ویژگیهای برجستۀ این کتاب، عینیسازی جایگاه عرفان و عارفان تا افق نگاه انسان امروزی است. نویسنده کوشیده است کارآیی این جهانی فلسفه و عرفان را نشان دهد و عارفان را همچون موجودات زمینی مطرح کند که هم سیر معنوی دارند و هم سیر آفاقی. بیدل در این کتاب به عنوان شخصیتی چندبعدی معرفی میشود که همچون [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] در میان عارفان، ادیبان و فلاسفه جای میگیرد. کتاب با غنای منابع و ارائه گزیدهای از تکبیتهای کلیدی و شواهد قرآنی، فلسفی و عرفانی بیدل، تصویر کاملی از اندیشههای این شاعر بزرگ ارائه میدهد.<ref>[https://literaturelib.com/books/1157 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | |||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
نسخهٔ ۱۵ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۰
| جهان بیدل | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حسینی فطرت، سید محمد (نویسنده)
حيدر، غلام (مقدمهنویس) اخلاق، حسن (مقدمهنویس) سيمگر، محمديوسف (مقدمهنویس) |
| ناشر | عرفان |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1393 |
| شابک | 9786006580333 |
| موضوع | بيدل دهلوي، عبدالقادر بن عبدالخالق، 1054 - 1133ق. - نقد و تفسير شعر فارسي - قرن 12ق. - تاريخ و نقد |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 9ج5ح / 6655 PIR |
جهان بیدل تألیف سید محمد حسینی فطرت؛ این کتاب به تبیین مبانی معرفتی ابوالمعانی میرزا عبدالقادر بیدل، عارف، شاعر و حکیم قرن یازدهم هجری میپردازد و مباحث گستردهای در مورد جایگاه بیدل در عرصۀ فرهنگ و تاریخ ادبیات فارسی به ویژه در افغانستان، سنت بیدلخوانی و حوزههای معرفتشناسی، هستیشناسی، انسانشناسی و دیدگاههای اجتماعی او ارائه میدهد.
ساختار
این کتاب در یک جلد و شش فصل اصلی به همراه مقدمه و درآمد تنظیم شده است.
گزارش کتاب
کتاب «جهان بیدل» اثر سید محمد حسینی فطرت، پژوهشی جامع در مورد اندیشهها و مبانی فکری ابوالمعانی میرزا عبدالقادر بیدل، شاعر و عارف نامدار قرن یازدهم هجری است. نویسنده در این اثر به بررسی جایگاه بیدل در حوزۀ فرهنگ و ادبیات فارسی، به ویژه در افغانستان پرداخته و سنت بیدلخوانی را تحلیل نموده است.
کتاب به صورت موضوعی دستهبندی شده و مبانی فکری، فلسفی، عرفانی و اجتماعی بیدل را به همراه رهنمودهای اخلاقی و انسانساز او ارائه میدهد.
در فصل اول به معرفتشناسی از دیدگاه بیدل پرداخته شده است.
فصل دوم به هستیشناسی اختصاص دارد و مبانی وجودشناختی اندیشههای بیدل را بررسی میکند.
فصل سوم به انسانشناسی میپردازد و دیدگاه بیدل دربارۀ انسان به عنوان مظهر کامل هستی را تحلیل مینماید.
فصل چهارم دیدگاههای اجتماعی بیدل را مورد بررسی قرار داده و به نقش عرفان در اجتماع میپردازد.
فصل پنجم به نسبت مبانی معرفتی و اندیشههای بیدل با جهان مدرن و انسان امروزی اختصاص یافته و علقههای طریقتی بیدل با سنت هند را بررسی میکند.
فصل ششم بارقههایی از سلوک عرفانی بیدل را ارائه میدهد. از ویژگیهای برجستۀ این کتاب، عینیسازی جایگاه عرفان و عارفان تا افق نگاه انسان امروزی است. نویسنده کوشیده است کارآیی این جهانی فلسفه و عرفان را نشان دهد و عارفان را همچون موجودات زمینی مطرح کند که هم سیر معنوی دارند و هم سیر آفاقی. بیدل در این کتاب به عنوان شخصیتی چندبعدی معرفی میشود که همچون مولانا در میان عارفان، ادیبان و فلاسفه جای میگیرد. کتاب با غنای منابع و ارائه گزیدهای از تکبیتهای کلیدی و شواهد قرآنی، فلسفی و عرفانی بیدل، تصویر کاملی از اندیشههای این شاعر بزرگ ارائه میدهد.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات