۱۴۴٬۶۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (عج)' به '(عج)') |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
جلد چهاردهم کتاب حاوی مقدمهای در ده موضوع است که در آن ابتدا خلافت از نظر لغت عرب، قرآن مجید، اخبار اهلسنت، عقل و اجماع بررسی شده است. پس از آن مهدی(ع) از نظر عقل، ادیان گذشته، قرآن و نظر اهلسنت معرفی شده است. در آخر نیز مشخصات مهدی موعود و دیدگاه نویسنده ذکر شده است <ref>ر.ک: مقدمه، جلد چهاردهم، ص5-58</ref>. | جلد چهاردهم کتاب حاوی مقدمهای در ده موضوع است که در آن ابتدا خلافت از نظر لغت عرب، قرآن مجید، اخبار اهلسنت، عقل و اجماع بررسی شده است. پس از آن مهدی(ع) از نظر عقل، ادیان گذشته، قرآن و نظر اهلسنت معرفی شده است. در آخر نیز مشخصات مهدی موعود و دیدگاه نویسنده ذکر شده است <ref>ر.ک: مقدمه، جلد چهاردهم، ص5-58</ref>. | ||
بخش اول از جلد چهاردهم: از زمان ولادت تا زمان غیبت صغری: این بخش به هشت موضوع اصلی پیرامون تولد و دوران آغازین زندگی حضرت مهدی (عج) تا آغاز غیبت صغری میپردازد. ابتدا بهحسب و نسب (پدر، مادر، جد و مادربزرگ ایشان) پرداخته میشود که نشاندهنده ریشهی ایشان از حضرت مهدی (عج) است. سپس نام (م ح م د)، لقبها (مهدی، قائم، منتظر، حجتالله) و کنیه (ابوالقاسم و ابوعبدالله) ایشان معرفی میشود. تاریخ ولادت ایشان (محل ولادت: سامرا، زمان: طلوع فجر، روز: جمعه، ماه: پانزدهم شعبان، سال: 255 یا 256ق) و جریان ولادت بهتفصیل بیان شده است. شکلوشمایل حضرت مهدی (عج) نیز توصیف گردیده است. موضوع امامت کودک ایشان در سنین پایین (پس از شهادت [[امام حسن عسکری علیهالسلام|امام حسن عسکری(ع)]] در سال 260ق) بررسی شده و دلایلی مانند نبوت حضرت یحیی در کودکی برای آن ذکر شده است. در نهایت به غیبت صغری (آغاز در نیمه شعبان سال 255 هجری و حدود 74 سال طولکشیدن آن) و موضوع نیابت خاصه ایشان توسط چهار نایب در این دوره پرداخته میشود<ref>ر.ک: متن کتاب، جلد چهاردهم، ص61-74</ref>. | بخش اول از جلد چهاردهم: از زمان ولادت تا زمان غیبت صغری: این بخش به هشت موضوع اصلی پیرامون تولد و دوران آغازین زندگی حضرت مهدی(عج) تا آغاز غیبت صغری میپردازد. ابتدا بهحسب و نسب (پدر، مادر، جد و مادربزرگ ایشان) پرداخته میشود که نشاندهنده ریشهی ایشان از حضرت مهدی(عج) است. سپس نام (م ح م د)، لقبها (مهدی، قائم، منتظر، حجتالله) و کنیه (ابوالقاسم و ابوعبدالله) ایشان معرفی میشود. تاریخ ولادت ایشان (محل ولادت: سامرا، زمان: طلوع فجر، روز: جمعه، ماه: پانزدهم شعبان، سال: 255 یا 256ق) و جریان ولادت بهتفصیل بیان شده است. شکلوشمایل حضرت مهدی(عج) نیز توصیف گردیده است. موضوع امامت کودک ایشان در سنین پایین (پس از شهادت [[امام حسن عسکری علیهالسلام|امام حسن عسکری(ع)]] در سال 260ق) بررسی شده و دلایلی مانند نبوت حضرت یحیی در کودکی برای آن ذکر شده است. در نهایت به غیبت صغری (آغاز در نیمه شعبان سال 255 هجری و حدود 74 سال طولکشیدن آن) و موضوع نیابت خاصه ایشان توسط چهار نایب در این دوره پرداخته میشود<ref>ر.ک: متن کتاب، جلد چهاردهم، ص61-74</ref>. | ||
بخش دوم از جلد چهاردهم: از ابتدای غیبت کبری تا انتهای آن: این بخش شامل سیزده موضوع است که به دوران غیبت کبری حضرت مهدی (عج) میپردازد. مباحث آغازین شامل این است که غایب شدن منحصر به مهدی(ع) نیست و پیامبران دیگری نیز غیبت داشتهاند (مانند موسی، عیسی و خضر). سپس به اخبار و روایات مربوط به غیبت ایشان پرداخته و تأکید میشود که شک در آن حرام است. موضوع تعقیب حضرت مهدی (عج) و تلاشها برای یافتن ایشان پس از فوت [[امام حسن عسکری علیهالسلام|امام حسن عسکری(ع)]] و همچنین محل غیبت و سرداب سامرا و زیارت آن از دیگر مباحث این بخش است. طول عمر انسان و امکان آن از دیدگاه علمی و دینی و ذکر افرادی که در تاریخ عمر طولانی داشتهاند نیز موردبررسی قرار میگیرد. این بخش به افرادی که حضرت مهدی (عج) را دیدهاند و داستانهای ملاقات با ایشان نیز اشاره میکند. در ادامه به موضوع نیابت عامه در غیبت کبری و ارکان اجتهاد پرداخته شده است. در پایان این بخش، امامت از چهار منظر لغت عرب، قرآن مجید، اخبار اهلتسنن و علم کلام بهتفصیل موردبحث و بررسی قرار گرفته است. <ref>ر.ک: همان، ص93-141</ref>. | بخش دوم از جلد چهاردهم: از ابتدای غیبت کبری تا انتهای آن: این بخش شامل سیزده موضوع است که به دوران غیبت کبری حضرت مهدی(عج) میپردازد. مباحث آغازین شامل این است که غایب شدن منحصر به مهدی(ع) نیست و پیامبران دیگری نیز غیبت داشتهاند (مانند موسی، عیسی و خضر). سپس به اخبار و روایات مربوط به غیبت ایشان پرداخته و تأکید میشود که شک در آن حرام است. موضوع تعقیب حضرت مهدی(عج) و تلاشها برای یافتن ایشان پس از فوت [[امام حسن عسکری علیهالسلام|امام حسن عسکری(ع)]] و همچنین محل غیبت و سرداب سامرا و زیارت آن از دیگر مباحث این بخش است. طول عمر انسان و امکان آن از دیدگاه علمی و دینی و ذکر افرادی که در تاریخ عمر طولانی داشتهاند نیز موردبررسی قرار میگیرد. این بخش به افرادی که حضرت مهدی(عج) را دیدهاند و داستانهای ملاقات با ایشان نیز اشاره میکند. در ادامه به موضوع نیابت عامه در غیبت کبری و ارکان اجتهاد پرداخته شده است. در پایان این بخش، امامت از چهار منظر لغت عرب، قرآن مجید، اخبار اهلتسنن و علم کلام بهتفصیل موردبحث و بررسی قرار گرفته است. <ref>ر.ک: همان، ص93-141</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||