حاشية الإمام البيجوری علی جوهرة التوحيد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'محمد، علی جمعه' به 'جمعه، علی'
جز (جایگزینی متن - 'محمد، علي جمعه' به 'محمد، علی جمعه')
جز (جایگزینی متن - 'محمد، علی جمعه' به 'جمعه، علی')
 
خط ۱۰: خط ۱۰:
[[باجوری، ابراهیم]] (نویسنده)
[[باجوری، ابراهیم]] (نویسنده)


[[محمد، علی جمعه]] (محقق)
[[جمعه، علی]] (محقق)


[[لقانی، ابراهیم بن ابراهیم]] (نویسنده)
[[لقانی، ابراهیم بن ابراهیم]] (نویسنده)
خط ۳۳: خط ۳۳:
}}  
}}  


'''حاشية الإمام البيجوري علی جوهرة التوحيد''' یا «تحفة المريد علی جوهرة التوحيد»، شرح عالم شافعی [[باجوری، ابراهیم|ابراهیم بن محمد باجوری]]/ [[باجوری، ابراهیم|بیجوری]] (متوفی 1276ق) بر «جوهرة التوحيد في علم الكلام» [[لقانی، ابراهیم بن ابراهیم|ابراهیم بن حسن لقانی مالکی]] (متوفی 1041ق) است. جوهرة التوحيد، از جمله مهم‎ترین آثار کلامی اهل سنت است که [[لقانی، ابراهیم بن ابراهیم|لقانی]] در آن اصول اعتقادات را در 144 بیت به نظم درآورده است. متن منظومه جوهرة التوحيد در ابتدای این اثر به‌صورت یکجا ارائه شده است. [[محمد، علی جمعه|علی جمعه محمد شافعی]]، تحقیق و تصحیح این اثر را به انجام رسانده است.  
'''حاشية الإمام البيجوري علی جوهرة التوحيد''' یا «تحفة المريد علی جوهرة التوحيد»، شرح عالم شافعی [[باجوری، ابراهیم|ابراهیم بن محمد باجوری]]/ [[باجوری، ابراهیم|بیجوری]] (متوفی 1276ق) بر «جوهرة التوحيد في علم الكلام» [[لقانی، ابراهیم بن ابراهیم|ابراهیم بن حسن لقانی مالکی]] (متوفی 1041ق) است. جوهرة التوحيد، از جمله مهم‎ترین آثار کلامی اهل سنت است که [[لقانی، ابراهیم بن ابراهیم|لقانی]] در آن اصول اعتقادات را در 144 بیت به نظم درآورده است. متن منظومه جوهرة التوحيد در ابتدای این اثر به‌صورت یکجا ارائه شده است. [[جمعه، علی|علی جمعه محمد شافعی]]، تحقیق و تصحیح این اثر را به انجام رسانده است.  


مقدمه تحقیقی این اثر با اشاره به اهمیت علم توحید آغاز شده است؛ علمی عظیم و جلیل‌القدر که مهم‎ترین مسائل انسان بر روی کره زمین، مانند قضیه الوهیت، رسالت، جزا در روز آخر را چاره می‌کند<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص5</ref>.
مقدمه تحقیقی این اثر با اشاره به اهمیت علم توحید آغاز شده است؛ علمی عظیم و جلیل‌القدر که مهم‎ترین مسائل انسان بر روی کره زمین، مانند قضیه الوهیت، رسالت، جزا در روز آخر را چاره می‌کند<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص5</ref>.