ادیان جهان باستان (چین و هند): تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[اباذری، یوسف]]؛ | [[اباذری، یوسف]]؛[[فرهادپور، مراد]]؛ [[ولی، وهاب]] (مؤلف) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' | '''ادیان جهان باستان'''، نوشته [[یوسف اباذری]]، [[مراد فرهادپور]] و [[وهاب ولی]]، نخستین مجلد از مجموعه سه جلدی ادیان جهان باستان است. مؤلف با روش توصیفی - تحلیلی و با استناد به کتب و منابع لاتین و دست اول به این مهم پرداخته است. | ||
تنها جلد نخست این مجموعه به ادیان «چین و هند» پرداخته است. در جلد دوم به ادیان «مصر و بینالنهرین» و در جلد سوم به «یونان و روم» پرداخته شده است. | تنها جلد نخست این مجموعه به ادیان «چین و هند» پرداخته است. در جلد دوم به ادیان «مصر و بینالنهرین» و در جلد سوم به «یونان و روم» پرداخته شده است. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۱۶
| ادیان جهان باستان (چین و هند) | |
|---|---|
| پدیدآوران | اباذری، یوسف؛فرهادپور، مراد؛ ولی، وهاب (مؤلف) |
| ناشر | مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1372 |
| چاپ | اول |
| موضوع | ادیان,تاریخ باستان |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 3 |
| کد کنگره | BL 96/الف۲/الف۴ |
ادیان جهان باستان، نوشته یوسف اباذری، مراد فرهادپور و وهاب ولی، نخستین مجلد از مجموعه سه جلدی ادیان جهان باستان است. مؤلف با روش توصیفی - تحلیلی و با استناد به کتب و منابع لاتین و دست اول به این مهم پرداخته است.
تنها جلد نخست این مجموعه به ادیان «چین و هند» پرداخته است. در جلد دوم به ادیان «مصر و بینالنهرین» و در جلد سوم به «یونان و روم» پرداخته شده است.
در بخش اول جلد نخست، به مباحثی چون تاریخ چین باستان و دین در چین باستان توجه شده و از آیینهای کنفوسیوس، دائو، موزه، و متفکران بزرگ آنان سخن به میان آمده است. در بخش دوم به تاریخ هند باستان از 1200 تا 6000ق.م. اشاره شده، سیر تاریخی هند، مفاهیم بنیادی و نیز کتب مقدس هندوییزم مانند اوپانیشادها، رامایانه، مهابارته، بهگودگیتا توضیح داده شده است. سپس دین بودا و اصول و تعالیم آن بررسی شده و در ادامه آیین جینیزم و تعالیم آن توضیح داده شده است. در خاتمه سه مکتب سانکیه، یوگا و ودانته از نظر گذرانده شده است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سید علی، ص12
منابع مقاله
بلندنژاد، سید علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش.