سید رضی (جعفری): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== معرفى اجمالى == «(.*)»' به '== معرفى اجمالى == '''$1'''') |
جز (جایگزینی متن - '« ' به '«') |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
جعفرى دانشمندان را به پرچم‌هاى راهنمايى تشبيه مى‌كند كه پيوسته سالكان راه كمال و جويندگان رشد و تعالى را راهنمايى مى‌كنند، و به فراز مى‌خوانند. در اين ميان، تنگ‌نظرى و باورهاى كوتاه مذهبى و تعصب‌هاى كور فرقه‌اى مخالفان از يكسو و شدّت دوستى، و تحت تأثير كار گران‌سنگ و بزرگ او قرار گرفتن موافقان از سوى ديگر، مانع روشن شدن حقيقت وجودى سيد رضى(ره) نويسنده بزرگ نهج‌البلاغه شده ا ست. | جعفرى دانشمندان را به پرچم‌هاى راهنمايى تشبيه مى‌كند كه پيوسته سالكان راه كمال و جويندگان رشد و تعالى را راهنمايى مى‌كنند، و به فراز مى‌خوانند. در اين ميان، تنگ‌نظرى و باورهاى كوتاه مذهبى و تعصب‌هاى كور فرقه‌اى مخالفان از يكسو و شدّت دوستى، و تحت تأثير كار گران‌سنگ و بزرگ او قرار گرفتن موافقان از سوى ديگر، مانع روشن شدن حقيقت وجودى سيد رضى(ره) نويسنده بزرگ نهج‌البلاغه شده ا ست. | ||
وى معتقد است كه | وى معتقد است كه «سيد رضى(ره) اگر نگوييم در تاريخ ادبيات عرب بيمانند، به جرئت مى‌توانيم گفت كه كم مانند است؛ اما سياسى بودن شعر او، عامل ديگرى براى تيره ساختن حقيقت شخصيت او شده است». | ||
سيد رضى(ره) نه تنها در شعر استادى بى‌مانند، كه در نويسندگى و نثر و علوم بلاغت نيز، يكه‌تاز ميدان ادبيات عرب به شمار مى‌رود. آثارى كه از ميان كارهاى بسيار او، بر جاى مانده به دست ما رسيده است، گواهى راستين بر اين گفتار است. عبداللطيف شراره درباره آثار سيّد رضى(ره) مى‌گويد: اين مرد بزرگ، با زندگى كوتاهى كه بر روى زمين داشت، و پا به پاى حوادث و انقلاب‌هاى سياسى بزرگى حركت مى‌كرد، خود را به ادبيات و پژوهش و تحقيقات بيانى و فقهى مشغول مى‌داشت، وظيفه نقابت طالبيان را بر عهده گرفته، اميرى حاجيان هم بر دوش او بود، و دانشگاهى به نام «دار العلم» تأسيس كرد، و كتاب‌هاى زيادى نوشت. | سيد رضى(ره) نه تنها در شعر استادى بى‌مانند، كه در نويسندگى و نثر و علوم بلاغت نيز، يكه‌تاز ميدان ادبيات عرب به شمار مى‌رود. آثارى كه از ميان كارهاى بسيار او، بر جاى مانده به دست ما رسيده است، گواهى راستين بر اين گفتار است. عبداللطيف شراره درباره آثار سيّد رضى(ره) مى‌گويد: اين مرد بزرگ، با زندگى كوتاهى كه بر روى زمين داشت، و پا به پاى حوادث و انقلاب‌هاى سياسى بزرگى حركت مى‌كرد، خود را به ادبيات و پژوهش و تحقيقات بيانى و فقهى مشغول مى‌داشت، وظيفه نقابت طالبيان را بر عهده گرفته، اميرى حاجيان هم بر دوش او بود، و دانشگاهى به نام «دار العلم» تأسيس كرد، و كتاب‌هاى زيادى نوشت. | ||
نسخهٔ ۱۵ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۲:۱۰
| نام کتاب | سید رضی (جعفری) |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | شریف الرضی، محمد بن حسین (نويسنده)
جعفری، محمدمهدی (نويسنده) |
| زبان | فارسی |
| کد کنگره | BP 55/3 /ش4ج7 |
| موضوع | شریف الرضی، محمد بن حسین، 359 - 406ق. - سرگذشت نامه
شریف الرضی، محمد بن حسین، 359 - 406ق. - نقد و تفسیر |
| ناشر | طرح نو |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1375 هـ.ش |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE3458AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى
سيد رضى تأليف سيد محمدمهدى جعفرى به زبان فارسى است. نويسنده در اين اثر تلاش كرده است كه پرده‌هاى ابهام را از زندگى علمى، فرهنگى و سياسى سيد رضى كنار زده و انديشه او را به جوانان امروز بهتر بشناساند.
ساختار
كتاب در هشت فصل تنظيم شده كه به ترتيب مشتمل بر اين عناوين است: روزگار سيد رضى، زندگانى سيد رضى و خانواده، استادان و شاگردان، آثار و نوشته‌ها، ميراث ادبى و هنرى، در آئينه آثار، نقابت و خلافت، منزل آخر.
گزارش محتوا
نويسنده در پيش‌گفتار كتاب گرايش خود، به تأليف كتاب را اين‌گونه تشريح مى‌كند: «شناختن و شناسانيدن بنيانگذاران فرهنگ امروز و سازندگان فرهنگ بشرى و والاى اسلامى، براى نسل جوان و برنامه‌ريزان فرهنگى، از نان شب واجب‌تر است».
نگارنده از هنگام انس پيدا كردن با نهج‌البلاغه، و افتخار بررسى و پژوهش در اين اثر بزرگ، كوشيد تا مؤثّر را هم بشناسد، و براى برطرف كردن ابهام‌ها و زدودن تيرگى‌هاى راه رسيدن به نهج‌البلاغه، آن مرد بزرگ و دانشى سترگ و فرهيخته تاريخ ادب را بشناساند. دعوت و تكليف دست اندركاران «طرح نو» براى شركت در معرفى چهره‌اى از «بنيانگذاران فرهنگ امروز» به جوانان اين نسل، مشوق من در ترسيم چهره سيّد رضى(ره) شد. و با وجود فراوانى منابع پيرامون زندگى و انديشه و آثار سيد، اما به علت اختلاف نظرها، به اثر بى‌نقاب و بى‌دروغ او، اشعار وى، براى شناسانيدن انديشه و آرمان و زندگى كوتاه، اما پر بارش، دست يازيدم كه گر چه طرحى است ابتدايى، ليكن اميد است با همت بلند جوانان فرهنگدوست تكميل و روشن گردد».
جعفرى دانشمندان را به پرچم‌هاى راهنمايى تشبيه مى‌كند كه پيوسته سالكان راه كمال و جويندگان رشد و تعالى را راهنمايى مى‌كنند، و به فراز مى‌خوانند. در اين ميان، تنگ‌نظرى و باورهاى كوتاه مذهبى و تعصب‌هاى كور فرقه‌اى مخالفان از يكسو و شدّت دوستى، و تحت تأثير كار گران‌سنگ و بزرگ او قرار گرفتن موافقان از سوى ديگر، مانع روشن شدن حقيقت وجودى سيد رضى(ره) نويسنده بزرگ نهج‌البلاغه شده ا ست.
وى معتقد است كه «سيد رضى(ره) اگر نگوييم در تاريخ ادبيات عرب بيمانند، به جرئت مى‌توانيم گفت كه كم مانند است؛ اما سياسى بودن شعر او، عامل ديگرى براى تيره ساختن حقيقت شخصيت او شده است».
سيد رضى(ره) نه تنها در شعر استادى بى‌مانند، كه در نويسندگى و نثر و علوم بلاغت نيز، يكه‌تاز ميدان ادبيات عرب به شمار مى‌رود. آثارى كه از ميان كارهاى بسيار او، بر جاى مانده به دست ما رسيده است، گواهى راستين بر اين گفتار است. عبداللطيف شراره درباره آثار سيّد رضى(ره) مى‌گويد: اين مرد بزرگ، با زندگى كوتاهى كه بر روى زمين داشت، و پا به پاى حوادث و انقلاب‌هاى سياسى بزرگى حركت مى‌كرد، خود را به ادبيات و پژوهش و تحقيقات بيانى و فقهى مشغول مى‌داشت، وظيفه نقابت طالبيان را بر عهده گرفته، اميرى حاجيان هم بر دوش او بود، و دانشگاهى به نام «دار العلم» تأسيس كرد، و كتاب‌هاى زيادى نوشت.
مشهورترين تأليف او كه تلاش ادبى بسيارى در راه آن بذل كرد، گردآورى خطبه‌ها، نامه‌ها، گفته‌ها و حكمت‌هايى از آثار امام على بن أبى‌طالب، است كه آن را نهج‌البلاغه ناميد. ابن ابى‌الحديد آن را در 20 جلد، و امام استاد شيخ محمد عبده آن را براى عموم مردم به اختصار شرح كرده‌اند.
منابع مقاله
1- مقدمه و متن كتاب
2- خبرگزارى كتاب ايران