۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
اسطوره و اسطورهشناسی نزد ژرژ فردریش کروزر (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۱۰
، ۲۰ ژوئیهبدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''اسطوره و اسطورهشناسی نزد ژرژ فردریش کروزر: اسطورهشناسی تمثیلی دو دولتخانه: تختجمشید و عالیقاپو''' تألیف بهروز | '''اسطوره و اسطورهشناسی نزد ژرژ فردریش کروزر: اسطورهشناسی تمثیلی دو دولتخانه: تختجمشید و عالیقاپو''' تألیف [[عوضپور، بهروز|بهروز عوضپور]]، [[محمدی خبازان، سهندی|سهندی محمدی خبازان]] و [[محمدی خبازان، ساینا|ساینا محمدی خبازان]]؛ این کتاب به بررسی نظریه اسطورهشناسی تمثیلی کروزر و تطبیق آن بر دو اثر معماری ایرانی (تختجمشید و عالیقاپو) میپردازد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب حاضر پژوهشی عمیق در حوزه اسطورهشناسی هنر با تمرکز بر آرای ژرژ فردریش | کتاب حاضر پژوهشی عمیق در حوزه اسطورهشناسی هنر با تمرکز بر آرای [[ژرژ فردریش کروزر]]، فیلسوف و فیلولوژیست آلمانی است. نویسندگان در این اثر ابتدا به تبیین نظریه اسطورهشناسی تمثیلی کروزر پرداختهاند که ریشه در فلسفه ایدهآلیستی افلاطون و مکتب رمانتیسیسم دارد. کروزر با رویکردی نوین، اسطوره را به عنوان نمادی هنری تحلیل میکند و معماری را به عنوان کاملترین شکل هنر نمادین مورد توجه قرار میدهد. | ||
در بخش اول کتاب، مبانی نظری اسطورهشناسی تمثیلی به تفصیل بررسی شده است. نویسندگان نشان میدهند که چگونه کروزر تحت تأثیر ایدهآلیسم آلمانی و باستانشناسی رومانتیک، به توسعه نظریه خود پرداخت. این بخش همچنین به تبیین مفاهیم کلیدی مانند «تمثیل معمارانه» میپردازد که برای تحلیل آثار معماری ضروری است. | در بخش اول کتاب، مبانی نظری اسطورهشناسی تمثیلی به تفصیل بررسی شده است. نویسندگان نشان میدهند که چگونه کروزر تحت تأثیر ایدهآلیسم آلمانی و باستانشناسی رومانتیک، به توسعه نظریه خود پرداخت. این بخش همچنین به تبیین مفاهیم کلیدی مانند «تمثیل معمارانه» میپردازد که برای تحلیل آثار معماری ضروری است. | ||