كفاية‌الطالب في مناقب علي بن أبي‌طالب عليه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'محمد هادى امينى' به 'محمد هادى امينى ') |
جز (جایگزینی متن - '« ' به '«') |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
مولف در مقدمه كتاب به انگيزه خود از نگارش چنين اثرى اشاره مى‌كند و مى‌نويسد، در انتهاى مجلسى كه در حصباء در شهر موصل برگذار بود، به نقل حديث زيد بن ارقم درباره غدير خم و نيز حديث عمار ياسر كه از پيامبر(ص) خطاب به على(ع) روايت كرده بود كه: (طوبى لمن احبك و صدّق فيك) پرداختم و مورد طعن و قدح برخى از حاضرين در مجلس كه شناخت چندانى از دانش نقل حديث نداشتند، قرار گرفتم. سپس به خاطر علاقه و محبت و تعصبى كه به خاندان عصمت و طهارت داشتم، به املاء احاديثى كه از محدثان شهرهاى مختلف درباره مناقب آن بزرگواران شنيده بودم، پرداختم و آن را | مولف در مقدمه كتاب به انگيزه خود از نگارش چنين اثرى اشاره مى‌كند و مى‌نويسد، در انتهاى مجلسى كه در حصباء در شهر موصل برگذار بود، به نقل حديث زيد بن ارقم درباره غدير خم و نيز حديث عمار ياسر كه از پيامبر(ص) خطاب به على(ع) روايت كرده بود كه: (طوبى لمن احبك و صدّق فيك) پرداختم و مورد طعن و قدح برخى از حاضرين در مجلس كه شناخت چندانى از دانش نقل حديث نداشتند، قرار گرفتم. سپس به خاطر علاقه و محبت و تعصبى كه به خاندان عصمت و طهارت داشتم، به املاء احاديثى كه از محدثان شهرهاى مختلف درباره مناقب آن بزرگواران شنيده بودم، پرداختم و آن را «كفاية الطالب في مناقب عليّ بن أبي‌طالب» نام نهادم. | ||
== ساختار و گزارش محتوا == | == ساختار و گزارش محتوا == | ||
| خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
الباب التاسع و التسعون - في ذكْر فضائل سيّدة نساء العالمين (فاطمة) عليها السّلام. | الباب التاسع و التسعون - في ذكْر فضائل سيّدة نساء العالمين (فاطمة) عليها السّلام. | ||
الباب المائة - في تطهيرهم عليهم السّلام من الأنجاس؛ لقوله عزّوجلّ:''' | الباب المائة - في تطهيرهم عليهم السّلام من الأنجاس؛ لقوله عزّوجلّ:'''«إنّما يُريدُ اللهُ لِيُذهِبَ عنكمُ الرِّجْسَ أهلَ البيتِ و يُطهِّرَكم تطهيرا'''. | ||
بعد از اين ابواب گنجى شافعى اشاره‌اى كوتاه به زندگى على(ع) و برخى از وصايا و اندرزها و خطبه‌هاى حضرت و نيز تواضع و عبادت و ويژگى‌هاى ايشان نموده و از ميلاد حضرت و نسب پاك ايشان و نيز همسران و فرزندان حضرت و داستان شهادت و غسل و دفن ايشان سخن مى‌گويد و از پرداختن اجمالى به برخى حالات امام حسن(ع) و امام حسين(ع) و فرزندان گرامى ايشان؛ يعنى امامان دوازده گانه شيعه فروگذار نمى‌كند و در پايان به بيان تفصيلى حادثه جانگداز كربلا و شهادت امام حسين(ع) و ياران گرامى ايشان مى‌پردازد. | بعد از اين ابواب گنجى شافعى اشاره‌اى كوتاه به زندگى على(ع) و برخى از وصايا و اندرزها و خطبه‌هاى حضرت و نيز تواضع و عبادت و ويژگى‌هاى ايشان نموده و از ميلاد حضرت و نسب پاك ايشان و نيز همسران و فرزندان حضرت و داستان شهادت و غسل و دفن ايشان سخن مى‌گويد و از پرداختن اجمالى به برخى حالات امام حسن(ع) و امام حسين(ع) و فرزندان گرامى ايشان؛ يعنى امامان دوازده گانه شيعه فروگذار نمى‌كند و در پايان به بيان تفصيلى حادثه جانگداز كربلا و شهادت امام حسين(ع) و ياران گرامى ايشان مى‌پردازد. | ||
نسخهٔ ۱۴ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۸:۳۰
| نام کتاب | کفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | البیان فی اخبار صاحب الزمان علیه السلام |
| پدیدآورندگان | گنجی، محمد بن یوسف (نويسنده)
امینی، محمد هادی (محقق) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 37/4 /ک9ک7 |
| موضوع | احادیث اهل سنت - قرن 7ق.
علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - احادیث علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - احادیث اهل سنت علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - فضایل محمد بن حسن (عج)، امام دوازدهم، 255ق. - احادیث مهدویت |
| ناشر | دار إحیاء تراث أهل البیت (علیهم السلام) |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1404 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE994AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى
كفاية الطالب في علي بن ابي‌طالب، اثرى است كه درباره مناقب اميرمومنان على بن ابى‌طالب(ع)،كه به وسيله محمد بن يوسف شافعى نگارش يافته است و در آن از فرزندان بزرگوار آن حضرت نيز ياد مى‌شود.اين كتاب مشتمل بر صد باب است.
انگيزه تاليف
مولف در مقدمه كتاب به انگيزه خود از نگارش چنين اثرى اشاره مى‌كند و مى‌نويسد، در انتهاى مجلسى كه در حصباء در شهر موصل برگذار بود، به نقل حديث زيد بن ارقم درباره غدير خم و نيز حديث عمار ياسر كه از پيامبر(ص) خطاب به على(ع) روايت كرده بود كه: (طوبى لمن احبك و صدّق فيك) پرداختم و مورد طعن و قدح برخى از حاضرين در مجلس كه شناخت چندانى از دانش نقل حديث نداشتند، قرار گرفتم. سپس به خاطر علاقه و محبت و تعصبى كه به خاندان عصمت و طهارت داشتم، به املاء احاديثى كه از محدثان شهرهاى مختلف درباره مناقب آن بزرگواران شنيده بودم، پرداختم و آن را «كفاية الطالب في مناقب عليّ بن أبي‌طالب» نام نهادم.
ساختار و گزارش محتوا
كتاب؛ مشتمل چهار فصل كه فصل اول و چهارم خود دربردارنده باب‌هاى متعددى در مناقب اميرالمومنين على(ع) است كه ذيلا به برخى از آن باب‌ها اشاره مى‌شود:
الباب الأوّل - في صحّة خطبة النبيّ صلّى الله عليه وآله بماء يُدعى ( غدير خُمّ).
الباب الثاني - في حديث عمّار بن ياسر وطرقه.
الباب الثالث - في أنّ محبّة عليّ عليه السّلام آية الإيمان، و بغضه آية النفاق.
الباب الرابع - أنّ محبّة عليّ عليه السّلام أو بغضه دلالةٌ على محبّة النبيّ صلّى الله عليه و آله أو بغضه.
الباب الخامس - إنّ مَن تولّى عليّاً عليه السّلام فقد تولّى اللهَ و رسوله صلّى الله عليه و آله.
الباب السادس - في كرامة الله تعالى لعليّ عليه السّلام و فضل محبّته.
الباب السابع - في شدّة محبّة الله لعليّ بن أبي طالب عليه السّلام.
الباب الثامن - في حبّ الحسن و الحسين و عليّ و فاطمة عليهم السّلام.
الباب العاشر - في كفر مَن سبّ عليّاً عليه السّلام.
الباب الثاني عشر - في أمر الله تعالى رسولَه صلّى الله عليه وآله بحبّ عليٍّ عليه السّلام.
الباب الرابع و الثلاثون - في أنّ النظر إلى وجه عليٍّ عليه السّلام عبادة.
الباب الحادي و الأربعون، إلى الباب السابع و السبعين - في جملة من خصائص الإمام عليّ عليه السّلام اختصّ بها دون غيره، منها.
الباب الخامس و الثمانون - في أنّ عليّاً و فاطمة و ولديها عليهم السّلام يوم القيامة في قبّةٍ تحت العرش.
الباب الثالث و التسعون - في قول النبيّ صلّى الله عليه و آله لعليّ و فاطمة و الحسن و الحسين عليهم السّلام: أنا حربٌ لمَن حاربتُم، و سلْمٌ لمن سالمتُم.
الباب التاسع و التسعون - في ذكْر فضائل سيّدة نساء العالمين (فاطمة) عليها السّلام.
الباب المائة - في تطهيرهم عليهم السّلام من الأنجاس؛ لقوله عزّوجلّ:«إنّما يُريدُ اللهُ لِيُذهِبَ عنكمُ الرِّجْسَ أهلَ البيتِ و يُطهِّرَكم تطهيرا.
بعد از اين ابواب گنجى شافعى اشاره‌اى كوتاه به زندگى على(ع) و برخى از وصايا و اندرزها و خطبه‌هاى حضرت و نيز تواضع و عبادت و ويژگى‌هاى ايشان نموده و از ميلاد حضرت و نسب پاك ايشان و نيز همسران و فرزندان حضرت و داستان شهادت و غسل و دفن ايشان سخن مى‌گويد و از پرداختن اجمالى به برخى حالات امام حسن(ع) و امام حسين(ع) و فرزندان گرامى ايشان؛ يعنى امامان دوازده گانه شيعه فروگذار نمى‌كند و در پايان به بيان تفصيلى حادثه جانگداز كربلا و شهادت امام حسين(ع) و ياران گرامى ايشان مى‌پردازد.
كفايه الطالب از قديم الايام به عنوان مرجع بسيار مهمى براى مولفان و نويسندگانى نظير ابن طاووس مطرح بوده است و محققين امروز نيز در بررسى مناقب حضرت، بى نياز از اين اثر ارزشمند نيستند، چرا كه اين كتاب حاوى احاديث صحيحه و مشهوره فراوانى است كه مورد وثوق و اطمينان است.
نسخه شناسى
از نسخه‌هاى خطى اين اثر اطلاعى نيافتيم؛ اما اين كتاب بار نخست در مصر با حذف سند احاديث به طبع رسيد و سپس در سال 1356ق/ 1937م. در قطع وزيري به صورت مسند در نجف اشرف به چاپ رسيده است.
نسخه حاضر در برنامه با تحقيق محمد هادى امينى ، فرزند مرحوم علامه امينى در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 581 صفحه منتشر شده است.
منابع:
1- مقدمه محقق(محمد هادى امينى ).
2- الامينى،محمد هادى، معجم المطبوعات النجفيه، ص 285.
3- مقدمه مولف و متن كتاب.
پیوندها
مطالعه کتاب کفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور