۱۴۴٬۸۴۵
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ فیلسوف دانشجو است (مجموعه مقالات) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به فیلسوف دانشجو است منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''فیلسوف دانشجو است (مجموعه مقالات)''' تألیف کریم | '''فیلسوف دانشجو است (مجموعه مقالات)''' تألیف [[مجتهدی، کریم|کریم مجتهدی]]؛ این کتاب گزیدهای از مقالات، سخنرانیها و گفتارهای استاد برجسته فلسفه است که دغدغههای اصلی او درباره وضعیت فلسفه در ایران، نسبت فلسفه با دیگر حوزههای معرفت و مسائل بنیادین فلسفی را بازتاب میدهد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب «فیلسوف دانشجو است» مجموعهای ارزشمند از تأملات فلسفی کریم | کتاب «فیلسوف دانشجو است» مجموعهای ارزشمند از تأملات فلسفی [[مجتهدی، کریم|کریم مجتهدی]]، استاد پیشکسوت فلسفه است که طیف وسیعی از موضوعات فلسفی را دربرمیگیرد. این اثر که حاصل چند دهه تدریس و پژوهش نویسنده است، رویکردی تاریخی-تحلیلی به مسائل فلسفی دارد. | ||
بخش اول کتاب به آسیبشناسی وضعیت فلسفه در ایران میپردازد. مقالاتی مانند «یادداشتی در آسیبشناسی فلسفه»، «اندکی درباره سرنوشت فلسفه در ایران» و «آسیبشناسی وضعیت تفکر فلسفی در ایران معاصر» از جمله مهمترین نوشتههای این بخش هستند که مشکلات آموزش و پژوهش فلسفی در ایران را بررسی میکنند. | بخش اول کتاب به آسیبشناسی وضعیت فلسفه در ایران میپردازد. مقالاتی مانند «یادداشتی در آسیبشناسی فلسفه»، «اندکی درباره سرنوشت فلسفه در ایران» و «آسیبشناسی وضعیت تفکر فلسفی در ایران معاصر» از جمله مهمترین نوشتههای این بخش هستند که مشکلات آموزش و پژوهش فلسفی در ایران را بررسی میکنند. | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
بخش دوم شامل مباحث نظری فلسفه است. مقالات «روشنگری بر لبۀ روشنایی و تاریکی»، «هگل و فلسفۀ تاریخ او» و «نظر و عمل» از جمله نوشتههای عمیق این بخش هستند که نشاندهنده تسلط نویسنده بر فلسفه غرب است. | بخش دوم شامل مباحث نظری فلسفه است. مقالات «روشنگری بر لبۀ روشنایی و تاریکی»، «هگل و فلسفۀ تاریخ او» و «نظر و عمل» از جمله نوشتههای عمیق این بخش هستند که نشاندهنده تسلط نویسنده بر فلسفه غرب است. | ||
بخش سوم به رابطۀ فلسفه و هنر اختصاص دارد. مقاله «ملاحظاتی در فلسفۀ هنر کانت» و «تأثیر افکار افلاطون در زیباشناسی هنری در دورۀ تجدید حیات فرهنگی غرب» از جمله مقالات شاخص این بخش هستند. | بخش سوم به رابطۀ فلسفه و هنر اختصاص دارد. مقاله «ملاحظاتی در فلسفۀ هنر کانت» و «تأثیر افکار [[افلاطون]] در زیباشناسی هنری در دورۀ تجدید حیات فرهنگی غرب» از جمله مقالات شاخص این بخش هستند. | ||
بخش چهارم شامل مقالاتی در حوزۀ فلسفه تطبیقی است. «مختصری درباره فلسفههای مقایسهای» و «شرح حی بن یقظان بوعلی | بخش چهارم شامل مقالاتی در حوزۀ فلسفه تطبیقی است. «مختصری درباره فلسفههای مقایسهای» و «شرح [[حی بن یقظان]] [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلی سینا]]» از جمله مقالات این بخش هستند که نشاندهنده توجه نویسنده به گفتوگوی فلسفههای شرق و غرب است. | ||
مقاله پایانی کتاب با عنوان «سقراط، اسیر وجدان» که در قالب یک مصاحبه تنظیم شده است، به بررسی شخصیت و اندیشههای سقراط میپردازد و به نوعی جمعبندی دیدگاههای فلسفی نویسنده است. | مقاله پایانی کتاب با عنوان «سقراط، اسیر وجدان» که در قالب یک مصاحبه تنظیم شده است، به بررسی شخصیت و اندیشههای [[سقراط]] میپردازد و به نوعی جمعبندی دیدگاههای فلسفی نویسنده است. | ||
این کتاب به دلیل زبان روان، تحلیلهای عمیق و نگاه انتقادی سازنده، منبعی ارزشمند برای دانشجویان و علاقهمندان به فلسفه محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2819 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | این کتاب به دلیل زبان روان، تحلیلهای عمیق و نگاه انتقادی سازنده، منبعی ارزشمند برای دانشجویان و علاقهمندان به فلسفه محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2819 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||