کتاب الزهد (محقق حامد): تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مى' به 'مى') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'کتاب الزهد (ابن ابي عاصم)' به 'کتاب الزهد (ابن ابيعاصم)') |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[کتاب الزهد (ابن | [[کتاب الزهد (ابن ابيعاصم)]] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۴۰
| کتاب الزهد | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن ابیعاصم، احمد بن عمرو (نویسنده) حامد، عبدالعلی عبدالحمید (محقق) |
| ناشر | الدار السلفية |
| مکان نشر | هند - بمبئی |
| سال نشر | 1408ق. = 1987م. |
| چاپ | چاپ دوم |
| موضوع | زهد اخلاق اسلامی |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | * /ش9ک2 / 250/5 BP |
كتاب الزهد، نوشته ابوبکر احمد بن عمرو بن ابیعاصم نبیل شیبانی (206-287ق)، از حافظان و علمای بزرگ حدیث است که در سالهای 269 تا 282ق منصب قضاوت اصفهان را برعهده داشت و بر مذهب ظاهری بود[۱].
این کتاب در موضوع عرفان و اخلاق به نگارش درآمده و توسط عبدالعلی عبدالحمید حامد تحقیق شده است.
این اثر حاوی مطالبی در خصوص ذکر دنیا و زهد در آن، صمت و حفظ زبان و عزلتگزینی است[۲].
ساختار این اثر مبتنی بر احادیث پیامبر(ص) است. نویسنده بدون هیچ اظهار نظری تنها به جمعآوری و نقل احادیثی از پیامبر اکرم(ص) که بیشتر جنبه اخلاقی دارند، در این کتاب اقدام کرده و در حقیقت اثری اخلاقی حدیثمحور را از خود برجای گذاشته است.
محقق تنها نسخه موجود از این اثر خطی را در کتابخانه ظاهریه یافته و به احیای آن اقدام نموده است[۳].
وی در سراسر کتاب پیرامون روایات موجود در کتاب به شکل گسترده به تحقیق و حدیثشناسی همت گماشته است. او روایات را بهطور مفصل از جهت سند مورد بررسی قرار داده و به توثیق و تضعیف راویان احادیت در این کتاب پرداخته است.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه محقق.
- ابن عساكر، على بن حسن،. «تاریخ مدینة دمشق»، بیروت، دارالفکر، 1415ق، چاپ اول.
- زرکلی، خیرالدین، «الأعلام»، لبنان- بیروت، دارالعلم للملایین، 1989م، چاپ هشتم.
- سزگين، فؤاد، «تاريخ التراث العربي»، مترجم: حجازى، محمود فهمى، ایران، قم، كتابخانه عمومى حضرت آيتاللهالعظمى مرعشى نجفى(ره)، 1412ق، چاپ دوم.