منیة الطالب في شرح المکاسب: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۶۱: خط ۶۱:
    [[رده:معاملات]]
    [[رده:معاملات]]
    [[رده:بیع و احکام آن، اجاره مزارعه. مساقات]]
    [[رده:بیع و احکام آن، اجاره مزارعه. مساقات]]
     
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1404]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1404 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1404 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1404 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1404 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ ‏۱۸ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۱۶

    منیة الطالب في شرح المکاسب
    منیة الطالب في شرح المکاسب
    پدیدآوراننایینی، محمدحسین (نويسنده)

    خوانساری نجفی، موسی (مقَرر)

    جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. دفتر انتشارات اسلامی (محقق)
    عنوان‌های دیگرالمکاسب. شرح
    ناشرجماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم. مؤسسة النشر الإسلامي
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1418ق - 1427ق
    چاپ1
    شابک-
    موضوعانصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق. المکاسب - نقد و تفسیر - خرید و فروش (فقه) - قاعده لا ضرر - معاملات (فقه)
    زبانعربی
    تعداد جلد3
    کد کنگره
    ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏م‎‏702382‎‏ ‎‏1379 190/1 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    منية الطالب في شرح المكاسب، مجموعه تقریرات دروس مرجع تقلید شیعه قرن چهاردهم هجری قمری، آیت‌الله میرزا محمدحسین غروی نائینى، مشهور به علامه نائینی (متوفای 1355ق) به قلم شاگردش، فقیه ممتاز، آیت‌الله موسی بن محمد نجفی خوانساری (متوفای 1363ق) است که مباحث کتاب المكاسب نوشته شیخ مرتضی انصاری را به‌صورت استدلالی توضیح می‌دهد. فرزند مقرّر، محسن نجفی خوانساری، زندگی و شخصیت علمی و آثار آیت‌الله موسی نجفی خوانساری را با اختصار بیان کرده، ولی توضیحی درباره روش ایشان در اثر حاضر ارائه نداده است.

    هدف و روش

    نقد و نظر مقرّر

    ساختار و محتوا

    • این اثر 3 جلدی به‌ترتیب ذیل سامان یافته است:
    • جلد اول: مکاسب و بیع.
    • جلد دوم: شروط متعاقدین (بیع فضولی) و شروط عوضین.
    • جلد سوم: خیارات، قاعده نفی ضرر و تنبیهات هفت‌گانه.

    نمونه مباحث

    • از آنچه گفتیم آشکار شد که عمده دلیل برای اثبات قاعده لاضرر، روایتی است که از پیامبر(ص) در قضیه سمره وارد شده است. هرچند شیخ مرتضی انصاری دو اشکال بر آن مطرح کرده است، ولی هیچ‌یک وارد نیست...[۵].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه نویسنده، ج1، ص15
    2. ر.ک: مقدمه ناشر، همان، ص3- 4
    3. ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص10
    4. ر.ک: متن کتاب، همان، ص30، پاورقی 1 و ص110، پاورقی 1؛ ج2، ص19، پاورقی 2 و ص406، پاورقی 1 و ص401، پاورقی 3 و ص406، پاورقی 1؛ ج3، ص26، پاورقی 1 و ص53، پاورقی 1
    5. ر.ک: همان، ج3، ص397

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها