۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'سیدع' به 'سید ع'
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات آبان موسوی' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سیدع' به 'سید ع') |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
مؤلف با هدف بیان این مطلب که تاریخ انسان، داستان تلاش به سوی آزادی و رستگاری و به عبارت روانکاوانه، تلاش به سوی یگانگی با خود و هستی خود در مکتب اشراق به مفهوم یازیافتن هویت خدایی خویش و خداگونه شدن است. مقالات این اثر به سرپرستی بخش روانکاوی دانشکده پزشکی دانشگاه ملی مکزیک در سال 1957م. گردآوری شده است. | مؤلف با هدف بیان این مطلب که تاریخ انسان، داستان تلاش به سوی آزادی و رستگاری و به عبارت روانکاوانه، تلاش به سوی یگانگی با خود و هستی خود در مکتب اشراق به مفهوم یازیافتن هویت خدایی خویش و خداگونه شدن است. مقالات این اثر به سرپرستی بخش روانکاوی دانشکده پزشکی دانشگاه ملی مکزیک در سال 1957م. گردآوری شده است. | ||
کتاب حاضر سه فصل دارد. در فصل نخست، مقاله دکتر سوزوکی درباره ذن بودیزم، مفهوم نفس در ذن بودیزم و ناخودآگاه در ذن بودیزم آمده است. در فصل دوم، اریک فروم به بیان تطبیقی روانکاوی و ذن بودیزم پرداخته، نقش روانکاوی را در بحرانهای معنوی امروز سنجیده است و درباره ارزشها، طبیعت تندرستی و طبیعت خودآگاهی مطالبی را بیان میدارد و سپس به اصول ذن بودیزم میپردازد. در فصل سوم، وضعیت انسانی از منظر ذن بودیزم بررسی و تحلیل شده است.<ref>بلندنژاد، | کتاب حاضر سه فصل دارد. در فصل نخست، مقاله دکتر سوزوکی درباره ذن بودیزم، مفهوم نفس در ذن بودیزم و ناخودآگاه در ذن بودیزم آمده است. در فصل دوم، اریک فروم به بیان تطبیقی روانکاوی و ذن بودیزم پرداخته، نقش روانکاوی را در بحرانهای معنوی امروز سنجیده است و درباره ارزشها، طبیعت تندرستی و طبیعت خودآگاهی مطالبی را بیان میدارد و سپس به اصول ذن بودیزم میپردازد. در فصل سوم، وضعیت انسانی از منظر ذن بودیزم بررسی و تحلیل شده است.<ref>بلندنژاد، سید علی، ص335-336</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
بلندنژاد، | بلندنژاد، سید علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||