خمس رسائل (ثعالبی، جاحظ و...): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۷: خط ۲۷:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''خمس رسائل'''، پنج رساله عربی از ثعالبی(متوفی 429ق)، جاحظ(متوفی 256ق)، علی بن حسین بن حسن رخجی (قرن 5ق) و مفضل بن سلمه (متوفی حدود 290ق) در سخنان حکمت‌‌آمیز و لطایف و نوادر و معانی عبارات و امثال محاوره‌ای؛
    '''خمس رسائل'''، پنج رساله عربی از ثعالبی(متوفی 429ق)، جاحظ(متوفی 256ق)، علی بن حسین بن حسن رخجی (قرن 5ق) و مفضل بن سلمه (متوفی حدود 290ق) در سخنان حکمت‌‌آمیز و لطایف و نوادر و معانی عبارات و امثال محاوره‌ای.


    *الإیجاز و الإعجاز: ابومنصور ثعالبی نیشابوری (350 -429ق)، در ده باب منتخبی از سخنان نبی اکرم(ص)، خلفای راشدین، صحابه و تابعین، همچنین ملوک جاهلیت و اسلام و نیز سخنان لطیف فلاسفه و حکما و زهاد و مانند آن را گردآورده است.
    *الإیجاز و الإعجاز: ابومنصور ثعالبی نیشابوری (350 -429ق)، در ده باب منتخبی از سخنان نبی اکرم(ص)، خلفای راشدین، صحابه و تابعین، همچنین ملوک جاهلیت و اسلام و نیز سخنان لطیف فلاسفه و حکما و زهاد و مانند آن را گردآورده است.

    نسخهٔ ‏۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۰۴

    خمس رسائل(ثعالبی، عبدالملک بن محمد)
    خمس رسائل (ثعالبی، جاحظ و...)
    پدیدآورانثعالبی، عبدالملک بن محمد (نويسنده)

    جاحظ، عمرو بن بحر (نویسنده) رخجی، علی بن حسین ( نویسنده)

    مفضل بن سلمه ( نویسنده)
    سال نشر1301ق
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /ث7خ8 2544 PJA
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    خمس رسائل، پنج رساله عربی از ثعالبی(متوفی 429ق)، جاحظ(متوفی 256ق)، علی بن حسین بن حسن رخجی (قرن 5ق) و مفضل بن سلمه (متوفی حدود 290ق) در سخنان حکمت‌‌آمیز و لطایف و نوادر و معانی عبارات و امثال محاوره‌ای.

    • الإیجاز و الإعجاز: ابومنصور ثعالبی نیشابوری (350 -429ق)، در ده باب منتخبی از سخنان نبی اکرم(ص)، خلفای راشدین، صحابه و تابعین، همچنین ملوک جاهلیت و اسلام و نیز سخنان لطیف فلاسفه و حکما و زهاد و مانند آن را گردآورده است.

    شیوه نویسنده در ابواب، مختلف است؛ به‌عنوان‌مثال در باب دوم بدین صورت است که سخنان و لطائف هر باب در ضمن فصل‌هایی ارائه شده است؛ به‌عنوان‌مثال در فصل جوامع کلام نبی(ص) فصلی به تشبیهات و تمثیلات و یا فصلی به استعارات در کلام آن حضرت اختصاص‌یافته است. یا اینکه در باب پنجم که به شاهکارهای ملوک اسلام و امرای آن اختصاص دارد نام آن شخصیت ذکر شده و سپس سخن برجسته‌ای از او ذکر شده است.[۱]

    • برد الاکباد، فی الاعداد: نوشته ابومنصور ثعالبی نیشابوری (350 -429ق)؛ غرر کلام و درر و لطائف و نوادر و حکم و مواعظ در رابطه با اعداد دو تا ده را در ضمن پنج باب گردآوری کرده است. به عنوان مثال در لطائف عدد سه از بزرگمهر نقل شده است: از او پرسیده شد از چه مردمی باید پرهیز کرد؟ گفت: از دشمن جاهل، دوست خائن و والی نادان.[۲]
    • احاسن المحاسن»: ابوالحسن علی بن حسین بن حسن رخجی (قرن 5ق) در هشت باب موضوعات عقل، زهد، بیان و نطق، ادب نفس، مکارم اخلاق، حسن سیره، حسن سیاست و بلاغت را مطرح کرده است[۳] و پس از خطبه به این عبارت آغاز شده است: « و حدثنی والدی الحسین بن الحسن الرخجی رحمه الله: قال افلاطون بالعدل ثبات الاشیاء و بالجور زوالها ...».[۴]

    در باب مکارم‌الاخلاق، حکمت‌های فراوانی بدون اشاره به گوینده آن ذکر شده است؛ به‌عنوان‌مثال: «کسی که دیانتش نیکو باشد، امانت‌دار خواهد بود؛ چراکه دیانت او را در برابر محارم شکیبا و به مکارم ترغیب خواهد کرد». [۵]

    • منتخبات البيان و التبيين: گزیده کتاب عمرو بن بحر جاحظ بصری (متوفی 255/ 256ق) است. در بخشی از آن می‌خوانیم: «ابوالبرکات کاتب محمد بن حسن مرا خبر دارد که از فارسی پرسیدند بلاغت چیست؟ گفت: تشخیص فصل از وصل، و همین سؤال را از یونانی پرسیدند، در پاسخ گفت: موجزگویی نیکو به هنگام بداهه».[۶]
    • غایه الارب (فی معانی ما یجری علی السن العامه فی محاوراتهم و امثالهم من کلام العرب): نوشته ابوطالب مفضل بن سلمه (متوفی حدود 290ق) که در آن، معانی عبارات و امثال محاوره‌ای در زبان عرب مطرح شده است. به‌عنوان‌مثال در توضیح «حیاک الله و بیاک» اشاره شده که حیاک مشتق از تحیت است که به سه معنا برای آن اشاره و برای هر معنا شواهدی ذکر شده است.[۷]

    پانویس

    1. ر.ک: متن کتاب، ص6 و 16
    2. ر.ک: همان، ص118
    3. ر.ک: همان، ص147
    4. ر.ک: همان، ص145
    5. ر.ک: همان، ص159
    6. ر.ک: همان، ص181
    7. ر.ک: همان، ص232-233

    منابع مقاله

    متن کتاب.


    وابسته‌ها