۱۴۶٬۱۸۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[اباضی، ابن سلام]] (نويسنده) | [[اباضی، ابن سلام]] (نويسنده) | ||
[[سفارتس، فیرنر ]] (محقق) | [[سفارتس، فیرنر]] (محقق) | ||
[[یعقوب، سالم]] (محقق) | [[یعقوب، سالم]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''كتاب فيه بدء الإسلام و شرائع الدين'''، اثر ]]ابن سلام اباضی]]) د. بعد از 273 هجری(، به بررسی تاریخ اسلام، شریعت و جنبههای مختلف دینی از نگاه اباضیه میپردازد. | '''كتاب فيه بدء الإسلام و شرائع الدين'''، اثر]]ابن سلام اباضی]]) د. بعد از 273 هجری(، به بررسی تاریخ اسلام، شریعت و جنبههای مختلف دینی از نگاه اباضیه میپردازد. | ||
==جایگاه کتاب== | ==جایگاه کتاب== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
مدتها این کتاب مفقود و مؤلف آن ناشناخته مانده بود، تا اینکه برای نخستین بار ]]لویتسکس[[ با توجه به منقولات ]]شماخی[[ در کتاب ]]السير[[ متوجه قدمت این اثر شد و اذهان را بدان سوی توجه داد. درباره این کتاب بهسختی میتوان نظر داد. ]]ورنر شوارتس[[ و ]]سالم بن یعقوب جربی[[ که بر نسخهای کامل یا تقریبا کامل از آن دست یافتهاند، آن را بهعنوان بخشی از مجموعه «بدء الإسلام و شرائع الدين»، در 1406ق/1986م، در ببروت/ ویسبادن انتشار دادهاند. این کتاب، حاوی اطلاعات مهمی درباره مراحل آغازین دعوت اباضیه و سیر تاریخی آن در سرزمین مغرب است<ref>ر.ک: همان</ref>. | مدتها این کتاب مفقود و مؤلف آن ناشناخته مانده بود، تا اینکه برای نخستین بار]]لویتسکس[[ با توجه به منقولات]]شماخی[[ در کتاب]]السير[[ متوجه قدمت این اثر شد و اذهان را بدان سوی توجه داد. درباره این کتاب بهسختی میتوان نظر داد.]]ورنر شوارتس[[ و]]سالم بن یعقوب جربی[[ که بر نسخهای کامل یا تقریبا کامل از آن دست یافتهاند، آن را بهعنوان بخشی از مجموعه «بدء الإسلام و شرائع الدين»، در 1406ق/1986م، در ببروت/ ویسبادن انتشار دادهاند. این کتاب، حاوی اطلاعات مهمی درباره مراحل آغازین دعوت اباضیه و سیر تاریخی آن در سرزمین مغرب است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
باآنکه در نظر اول، کتاب به شکل مجموعهای از فصول مختلف کنارهمگذاشتهشده، به نظر میرسد و نمیتواند متن منسجم واحدی تلقی شود، اما محقق ثابت نموده که متن توسط یک نویسنده، نوشته شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص15-6</ref>. | باآنکه در نظر اول، کتاب به شکل مجموعهای از فصول مختلف کنارهمگذاشتهشده، به نظر میرسد و نمیتواند متن منسجم واحدی تلقی شود، اما محقق ثابت نموده که متن توسط یک نویسنده، نوشته شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص15-6</ref>. | ||