الرد على من يحب السماع: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    خط ۴۸: خط ۴۸:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
     
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1404]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فریدون سبحانی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فریدون سبحانی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۲

    الرد على من يحب السماع
    الرد على من يحب السماع
    پدیدآورانطبری، طاهر بن عبدالله (نويسنده) سید، مجدی فتحی (محقق)
    ناشردار الصحابة للتراث
    مکان نشر[بی جا] - [بی جا]
    سال نشر1410ق - 1990م
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /ط۲ر۴ 232/82 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الرد على من يحب السماع، اثر قاضی بغداد، تولیت دیوان رسائل، شیخ‌الإسلام و فقیه شافعی آملی طبرستانی، ابوطیِّب طاهر بن عبدالله بن طاهر طبری مشهور به ابوطیب طبری (۳۴۸ـ۴۵۰ق)، در بیان دیدگاه فقه شافعی درباره سماع و غناء (دست‌افشانی و قوالی، نقالی‌ و رقاصی، نغمه‌سازی و آوازه‌خوانی متناسب با مجالس لهو و لعب) به‌صورت استدلالی و پاسخ به برخی از شبهات؛

    پژوهشگر معاصر، ابومریم مجدی فتحی سید ابراهیم کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزنده بر آن افزوده و شخصیت و آثار ابوطیب طبری را شناسانده ولی توضیحی درباره روش اثر حاضر مطرح نکرده است.

    هدف و روش

    • محقق، کتاب حاضر را بخشی از میراث نفیس و فرهنگی ما مسلمانان دانسته و دعا کرده است که خدای کریم آن را ذخیره آخرت و در میزان حسنات قرار دهد. [۱]
    • وی، با یادآوری آنکه به خاطر اهمیت موضوع، بسیاری از اندیشوران درباره آن کتاب‌هایی تألیف کرده‌اند، فهرست برخی از آثار را همراه با مشخصات نویسندگان آن ذکر کرده است. [۲]
    • ابوطیب طبری، با تأکید بر آنکه پرسشگری از او درباره سماع غناء و حکم شرعی آن و گروهی که در باب آن زیاده‌روی کرده‌اند و سماع را جزو دین و موجب قربت به خدای سبحان پنداشته‌اند، افزوده است: او از من خواسته که مستند پاسخ دهم و هرچه در این مورد از نهی و مذمت وارد شده، بیان کنم و من با استعانت از خدا چنین می‌گویم.... [۳]

    ساختار و محتوا

    • ابوطیب طبری بدون تقسیم مطالب به باب و فصل، تعداد 90 سخن (آیه، روایات نبوی(ص)، آثار صحابه و...) آورده است. [۴]

    نمونه مباحث

    • کسی که بهره‌اش از تصوف، اصرار در طلب و پُرخوری، شب‌زنده‌داری برای سماع و غناء، «الفرقعة بالأصابع» (بشکن زدن)، «دَقّ الرِّجل» (پایکوبی) و «الطقطقة بالقضیب» (چوب‌بازی) باشد، سواری است که در ظلمات حرکت می‌کند و گمراهی شهوتران، اسیر هوا و هوس خود و در هلاکت است مگر آنکه توبه کند. [۵]

    پانویس

    1. مقدمه محقق، ص7.
    2. همان، ص19.
    3. مقدمه نویسنده، ص27.
    4. متن کتاب، ص75.
    5. متن کتاب، ص75.

    منابع مقاله

    • مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها