المرقاة: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''المرقاة'''، تألیف]]ابوعبدالله حسین بن ابراهیم بن احمد[[ (درگذشته ۴۹۷ق/اکتبر۱۱۰۳م)، معروف به ادیب نطنزی ادیب و محدث، فرهنگ لغت عربی به فارسی است.
'''المرقاة'''، تألیف ابوعبدالله حسین بن ابراهیم بن احمد (درگذشته ۴۹۷ق/اکتبر۱۱۰۳م)، معروف به ادیب نطنزی ادیب و محدث، فرهنگ لغت عربی به فارسی است.


==انتساب کتاب به نویسنده==
==انتساب کتاب به نویسنده==
خط ۳۶: خط ۳۶:
* نویسنده در مقدمه کتاب ضمن براعت استهلال اشاره کرده‌ که این کتاب را برای مبتدیان و استفاده دانشجویان ادب نوشته است.
* نویسنده در مقدمه کتاب ضمن براعت استهلال اشاره کرده‌ که این کتاب را برای مبتدیان و استفاده دانشجویان ادب نوشته است.
* دوازده باب کتاب، هریک مخصوص نام‌های اشیای مخصوص است؛ بدین ترتیب اشیا را طبقه‌بندی کرده است به نباتات و اشجار، حیوانات، زمین و ما يتعلق بها، آسمان و ما يتعلق بها، حیوانات و... و هر بابی را مخصوص طبقه‌ای از اشیا نموده است و هر بابی شامل چند فصل است.
* دوازده باب کتاب، هریک مخصوص نام‌های اشیای مخصوص است؛ بدین ترتیب اشیا را طبقه‌بندی کرده است به نباتات و اشجار، حیوانات، زمین و ما يتعلق بها، آسمان و ما يتعلق بها، حیوانات و... و هر بابی را مخصوص طبقه‌ای از اشیا نموده است و هر بابی شامل چند فصل است.
* در این کتاب سعی شده است مترادفات، کمتر ایراد شود؛ برخلاف]]السامي[[که برای هریک از نام‌ها و اوصاف، چند کلمه مترادف ایراد کرده است.
* در این کتاب سعی شده است مترادفات، کمتر ایراد شود؛ برخلاف السامي که برای هریک از نام‌ها و اوصاف، چند کلمه مترادف ایراد کرده است.
* واژه‌های فارسی اصل و سره بسیار در این مجموعه دیده می‌شود که اکنون جزو لغات نامأنوس و غیر مستعمل محسوب می‌شود؛ به‌طوری‌که بسیاری از این واژه‌ها در کتاب‌هایی مانند]]برهان[[و]]كنز اللغه[[و]]منتهی الارب[[و]]نظام[[و]]آنندراج[[و]]تحفه حکیم مومن[[و غیره دیده نمی‌شود.
* واژه‌های فارسی اصل و سره بسیار در این مجموعه دیده می‌شود که اکنون جزو لغات نامأنوس و غیر مستعمل محسوب می‌شود؛ به‌طوری‌که بسیاری از این واژه‌ها در کتاب‌هایی مانند برهان و [[كنز اللغة]] و [[منتهى الأرب|منتهی الارب]] و نظام و [[آنندراج]] و [[تحفة المؤمنين مشهور به تحفه حکیم مومن|تحفه حکیم مومن]] و غیره دیده نمی‌شود.
* ضبط و اعراب واژه‌های فارسی که در این کتاب به‌کار رفته است، اغلب برخلاف محاورات عامه و حتی مخالف با ضبط برهان و کتب مربوطه است. این ضبط و ربط و اعراب‌گذاری عینا نقل شده است و بدین جهت اگر دیده می‌شود که ضبط متن با حاشیه مطابقت ندارد، معذورم خواهند داشت.
* ضبط و اعراب واژه‌های فارسی که در این کتاب به‌کار رفته است، اغلب برخلاف محاورات عامه و حتی مخالف با ضبط برهان و کتب مربوطه است. این ضبط و ربط و اعراب‌گذاری عینا نقل شده است و بدین جهت اگر دیده می‌شود که ضبط متن با حاشیه مطابقت ندارد، معذورم خواهند داشت.
* این کتاب، شامل 4036 لغت است که تماما با مراجعه به مآخذ معتبر ادبی و کتب لغت اعراب‌گذاری شده است.
* این کتاب، شامل 4036 لغت است که تماما با مراجعه به مآخذ معتبر ادبی و کتب لغت اعراب‌گذاری شده است.