۱۴۴٬۷۴۵
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''المرقاة'''، تألیف | '''المرقاة'''، تألیف ابوعبدالله حسین بن ابراهیم بن احمد (درگذشته ۴۹۷ق/اکتبر۱۱۰۳م)، معروف به ادیب نطنزی ادیب و محدث، فرهنگ لغت عربی به فارسی است. | ||
==انتساب کتاب به نویسنده== | ==انتساب کتاب به نویسنده== | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
* نویسنده در مقدمه کتاب ضمن براعت استهلال اشاره کرده که این کتاب را برای مبتدیان و استفاده دانشجویان ادب نوشته است. | * نویسنده در مقدمه کتاب ضمن براعت استهلال اشاره کرده که این کتاب را برای مبتدیان و استفاده دانشجویان ادب نوشته است. | ||
* دوازده باب کتاب، هریک مخصوص نامهای اشیای مخصوص است؛ بدین ترتیب اشیا را طبقهبندی کرده است به نباتات و اشجار، حیوانات، زمین و ما يتعلق بها، آسمان و ما يتعلق بها، حیوانات و... و هر بابی را مخصوص طبقهای از اشیا نموده است و هر بابی شامل چند فصل است. | * دوازده باب کتاب، هریک مخصوص نامهای اشیای مخصوص است؛ بدین ترتیب اشیا را طبقهبندی کرده است به نباتات و اشجار، حیوانات، زمین و ما يتعلق بها، آسمان و ما يتعلق بها، حیوانات و... و هر بابی را مخصوص طبقهای از اشیا نموده است و هر بابی شامل چند فصل است. | ||
* در این کتاب سعی شده است مترادفات، کمتر ایراد شود؛ برخلاف | * در این کتاب سعی شده است مترادفات، کمتر ایراد شود؛ برخلاف السامي که برای هریک از نامها و اوصاف، چند کلمه مترادف ایراد کرده است. | ||
* واژههای فارسی اصل و سره بسیار در این مجموعه دیده میشود که اکنون جزو لغات نامأنوس و غیر مستعمل محسوب میشود؛ بهطوریکه بسیاری از این واژهها در کتابهایی مانند | * واژههای فارسی اصل و سره بسیار در این مجموعه دیده میشود که اکنون جزو لغات نامأنوس و غیر مستعمل محسوب میشود؛ بهطوریکه بسیاری از این واژهها در کتابهایی مانند برهان و [[كنز اللغة]] و [[منتهى الأرب|منتهی الارب]] و نظام و [[آنندراج]] و [[تحفة المؤمنين مشهور به تحفه حکیم مومن|تحفه حکیم مومن]] و غیره دیده نمیشود. | ||
* ضبط و اعراب واژههای فارسی که در این کتاب بهکار رفته است، اغلب برخلاف محاورات عامه و حتی مخالف با ضبط برهان و کتب مربوطه است. این ضبط و ربط و اعرابگذاری عینا نقل شده است و بدین جهت اگر دیده میشود که ضبط متن با حاشیه مطابقت ندارد، معذورم خواهند داشت. | * ضبط و اعراب واژههای فارسی که در این کتاب بهکار رفته است، اغلب برخلاف محاورات عامه و حتی مخالف با ضبط برهان و کتب مربوطه است. این ضبط و ربط و اعرابگذاری عینا نقل شده است و بدین جهت اگر دیده میشود که ضبط متن با حاشیه مطابقت ندارد، معذورم خواهند داشت. | ||
* این کتاب، شامل 4036 لغت است که تماما با مراجعه به مآخذ معتبر ادبی و کتب لغت اعرابگذاری شده است. | * این کتاب، شامل 4036 لغت است که تماما با مراجعه به مآخذ معتبر ادبی و کتب لغت اعرابگذاری شده است. | ||