۱۴۴٬۷۱۹
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR15989J1.jpg | عنوان = بررسی تاریخ از مدینه تا کربلا | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = آیتی، محمدابراهیم (نويسنده) انصاری قمی، مهدی (گردآورنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''بررسی تاریخ از مدینه تا کربلا'''، از آثار سخنور، مترجم، نویسنده و تاریخنگار ممتاز، [[محمدابراهیم آیتی]] (1294-1343ش)، است که تاریخ صدر اسلام را از آغاز رسالت پیامبر(ص) تا قیام و شهادت زید بن علی(ع) و یحیی بن زید بررسی و تحلیل میکند. این کتاب با کوشش، مقدمه و ویرایش نویسنده، تحقیق [[مهدى انصارى قمى]] (متولد 1332ش)، منتشر شده است. او شخصیت و آثار [[محمدابراهیم آیتی]] را معرفی کرده ولی توضیحی درباره روش اثر حاضر ارائه نداده است. | '''بررسی تاریخ از مدینه تا کربلا'''، از آثار سخنور، مترجم، نویسنده و تاریخنگار ممتاز، [[آیتی، محمدابراهیم|محمدابراهیم آیتی]] (1294-1343ش)، است که تاریخ صدر اسلام را از آغاز رسالت پیامبر(ص) تا قیام و شهادت [[زید بن علی بن الحسین(ع)|زید بن علی(ع)]] و یحیی بن زید بررسی و تحلیل میکند. این کتاب با کوشش، مقدمه و ویرایش نویسنده، تحقیق [[انصاری قمی، مهدی|مهدى انصارى قمى]] (متولد 1332ش)، منتشر شده است. او شخصیت و آثار [[محمدابراهیم آیتی]] را معرفی کرده ولی توضیحی درباره روش اثر حاضر ارائه نداده است. | ||
==نام کتاب== | ==نام کتاب== | ||
*عنوان اثر حاضر در روی جلد، «بررسی تاریخی مدینه تا کربلا» است ولی در صفحه آغاز، «بررسی تاریخ از مدینه تا کربلا» ثبت شده و در صفحه شناسنامه کتاب، «بررسی تاریخ مدینه تا کربلا» آمده است. انتقاد: نام کتاب را [[محمدابراهیم آیتی]] انتخاب نکرده بلکه [[مهدى انصارى قمى]] برگزیده ولی این نام مطابق با محتوای اثر نیست و دقت کافی ندارد زیرا تعبیر «از مدینه تا کربلا» چنین القاء میکند که مباحث کتاب از دوران مدینه، آغاز میشود در حالی که چنین نیست و مباحث دوران مکه نیز آمده است و همچنین پایان مباحث را قیام امام حسین(ع) میشمارد در صورتی که قیام و شهادت زید بن علی(ع) و یحیی بن زید نیز مطرح شده است. | *عنوان اثر حاضر در روی جلد، «بررسی تاریخی مدینه تا کربلا» است ولی در صفحه آغاز، «بررسی تاریخ از مدینه تا کربلا» ثبت شده و در صفحه شناسنامه کتاب، «بررسی تاریخ مدینه تا کربلا» آمده است. انتقاد: نام کتاب را [[محمدابراهیم آیتی]] انتخاب نکرده بلکه [[انصاری قمی، مهدی|مهدى انصارى قمى]] برگزیده ولی این نام مطابق با محتوای اثر نیست و دقت کافی ندارد زیرا تعبیر «از مدینه تا کربلا» چنین القاء میکند که مباحث کتاب از دوران مدینه، آغاز میشود در حالی که چنین نیست و مباحث دوران مکه نیز آمده است و همچنین پایان مباحث را قیام [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] میشمارد در صورتی که قیام و شهادت [[زید بن علی بن الحسین(ع)|زید بن علی(ع)]] و یحیی بن زید نیز مطرح شده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
*[[مهدى انصارى قمى]] با تأکید بر حفظ اصالت سخنان [[محمدابراهیم آیتی]]، افزوده است: من به تنظیم موضوعات، فهرستنویسی، استخراج منابع آیات و روایات و ویرایش متن اثر حاضر پرداختم.<ref> مقدمه محقق، ص11-17.</ref> | *[[انصاری قمی، مهدی|مهدى انصارى قمى]] با تأکید بر حفظ اصالت سخنان [[محمدابراهیم آیتی]]، افزوده است: من به تنظیم موضوعات، فهرستنویسی، استخراج منابع آیات و روایات و ویرایش متن اثر حاضر پرداختم.<ref> مقدمه محقق، ص11-17.</ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
*این اثر مجموعه 26 گفتار از سخنرانیهای [[محمدابراهیم آیتی]] در باب گزارش و تحلیل تاریخ اسلام است. پدیدآورنده بعد از توضیح سیره اخلاقی پیامبر(ص)، وارد تحلیل حوادث تاریخی شده و تا شهادت امام حسین(ع) و قیام زید بن علی(ع) و یحیی بن زید ادامه داده است. | *این اثر مجموعه 26 گفتار از سخنرانیهای [[محمدابراهیم آیتی]] در باب گزارش و تحلیل تاریخ اسلام است. پدیدآورنده بعد از توضیح سیره اخلاقی پیامبر(ص)، وارد تحلیل حوادث تاریخی شده و تا شهادت [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] و قیام [[زید بن علی بن الحسین(ع)|زید بن علی(ع)]] و یحیی بن زید ادامه داده است. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||