روش برداشت از نهج‌البلاغه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'شریف‌الرضی، محمد بن حسین' به 'شریف‌ رضی، محمد بن حسین'
جز (جایگزینی متن - 'روش (ابهام زدایی)' به 'روش (ابهام‌زدایی)')
جز (جایگزینی متن - 'شریف‌الرضی، محمد بن حسین' به 'شریف‌ رضی، محمد بن حسین')
خط ۴۳: خط ۴۳:
# تولد و تکون نهج‌البلاغه؛
# تولد و تکون نهج‌البلاغه؛
# بررسى نهج ‏البلاغه از لحاظ مدرک و اسناد.
# بررسى نهج ‏البلاغه از لحاظ مدرک و اسناد.
سپس ادامه می‌دهد: پرسشى که در این رابطه مطرح است این است که: اولاً آیا تمامى حرف‏هاى حضرت، همین مقدار از خطبه‏‌ها و نامه‏‌ها و حکمت‏هایى است که در نهج‏ البلاغه هست؟ درحالى‌که [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سید رضى]] در نقل خطبه‏‌ها تعبیر «منها» را می‌آورد؛ ثانیاً: آیا آن «چرایى» که باعث شده [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سید رضى]]، نهج ‏البلاغه را به این شکل جمع‌‏بندى کند، همان چرایى و سببى است که شما به‌عنوان کسانى که می‌‏خواهید با نهج ‏البلاغه کار کنید در پى آن هستید یا متفاوت است؟ و اگر چراها و سبب‏ها متفاوت است، آیا باید با کیفیت دیگرى با این کتاب روبه‌رو شد یا باید محکوم به همین جمع‌‏بندى باشیم؟<ref>همان، ص14-13</ref>
سپس ادامه می‌دهد: پرسشى که در این رابطه مطرح است این است که: اولاً آیا تمامى حرف‏هاى حضرت، همین مقدار از خطبه‏‌ها و نامه‏‌ها و حکمت‏هایى است که در نهج‏ البلاغه هست؟ درحالى‌که [[شریف‌ رضی، محمد بن حسین|سید رضى]] در نقل خطبه‏‌ها تعبیر «منها» را می‌آورد؛ ثانیاً: آیا آن «چرایى» که باعث شده [[شریف‌ رضی، محمد بن حسین|سید رضى]]، نهج ‏البلاغه را به این شکل جمع‌‏بندى کند، همان چرایى و سببى است که شما به‌عنوان کسانى که می‌‏خواهید با نهج ‏البلاغه کار کنید در پى آن هستید یا متفاوت است؟ و اگر چراها و سبب‏ها متفاوت است، آیا باید با کیفیت دیگرى با این کتاب روبه‌رو شد یا باید محکوم به همین جمع‌‏بندى باشیم؟<ref>همان، ص14-13</ref>


نویسنده، ضرورت آشنایی با نهج‌البلاغه را چنین توضیح می‌دهد: مسئله دوم، ضرورت آشنایى با کلام امام است. سخن من به دوستانى که عربى را شروع می‌‏کنند و با عربى آشنا مى‌‏‌شوند و می‌‏خواهند کلمات معصوم را بشناسند این است که از اصول کافى، [[تحف العقول عن آل الرسول صلى‌الله‌عليهم|تحف العقول]] و... شروع کنند. اگر بنا شد مقصد على را بشناسیم و به خواسته‏‌ها و اهداف على راه پیدا کنیم باید در سخنان حضرت به کلمه‏‌هایى چون: أرید، أطلب، همتي، رغبتي، أرید أن أداوي بکم، إنى أریدکم للَّه... این سخنان و کلمه‏‌ها، خواسته‏‌ها و اهداف على را تفهیم می‌‏کنند و این اهداف و مقاصد مى‌‏‌توانند آن سبک منسجم و مرتبط در مجموعه نهج‏ البلاغه را مشخص کنند<ref>ر.ک: همان، ص15</ref>
نویسنده، ضرورت آشنایی با نهج‌البلاغه را چنین توضیح می‌دهد: مسئله دوم، ضرورت آشنایى با کلام امام است. سخن من به دوستانى که عربى را شروع می‌‏کنند و با عربى آشنا مى‌‏‌شوند و می‌‏خواهند کلمات معصوم را بشناسند این است که از اصول کافى، [[تحف العقول عن آل الرسول صلى‌الله‌عليهم|تحف العقول]] و... شروع کنند. اگر بنا شد مقصد على را بشناسیم و به خواسته‏‌ها و اهداف على راه پیدا کنیم باید در سخنان حضرت به کلمه‏‌هایى چون: أرید، أطلب، همتي، رغبتي، أرید أن أداوي بکم، إنى أریدکم للَّه... این سخنان و کلمه‏‌ها، خواسته‏‌ها و اهداف على را تفهیم می‌‏کنند و این اهداف و مقاصد مى‌‏‌توانند آن سبک منسجم و مرتبط در مجموعه نهج‏ البلاغه را مشخص کنند<ref>ر.ک: همان، ص15</ref>