فتوتنامه سلطانی: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'فتوتنامه (ابهام زدایی)' به 'فتوتنامه (ابهامزدایی)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'کاشفی، حسین' به 'کاشفی، حسین بن علی') |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[کاشفی، حسین بن علی]] (نويسنده) | [[کاشفی، حسین بن علی بن علی]] (نويسنده) | ||
[[محجوب، محمد جعفر]] (محقق) | [[محجوب، محمد جعفر]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
{{کاربردهای دیگر| فتوتنامه (ابهامزدایی)}} | {{کاربردهای دیگر| فتوتنامه (ابهامزدایی)}} | ||
'''فتوتنامه سلطانی'''، رسالهای فارسی است به قلم [[کاشفی، حسین|ملا حسین واعظ کاشفی سبزواری]] (درگذشته 910ق) و یکی از منابع اصیل در شناخت فتوت و آداب آن بشمار میرود. این اثر با مقدمه و تصحیح دکتر [[محجوب، محمدجعفر|جعفر محجوب]] در سال 1350 منتشر شده است. | '''فتوتنامه سلطانی'''، رسالهای فارسی است به قلم [[کاشفی، حسین بن علی|ملا حسین واعظ کاشفی سبزواری]] (درگذشته 910ق) و یکی از منابع اصیل در شناخت فتوت و آداب آن بشمار میرود. این اثر با مقدمه و تصحیح دکتر [[محجوب، محمدجعفر|جعفر محجوب]] در سال 1350 منتشر شده است. | ||
این کتاب، به گفته مؤلف آن، «رسالهای است در بیان طریق اهل فتوت و قوانین و آداب و شدّ و بیعت و پوشیدن تاج و خرقه و شرح ادب و سیرت هر فرقه و شرایط شیخ و مرید و شاگرد و استاد و لوازم تکمیل و تعلیم و تلقین و ارشاد»<ref>ر.ک: صفری، علیاکبر، ص150</ref>. | این کتاب، به گفته مؤلف آن، «رسالهای است در بیان طریق اهل فتوت و قوانین و آداب و شدّ و بیعت و پوشیدن تاج و خرقه و شرح ادب و سیرت هر فرقه و شرایط شیخ و مرید و شاگرد و استاد و لوازم تکمیل و تعلیم و تلقین و ارشاد»<ref>ر.ک: صفری، علیاکبر، ص150</ref>. | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
[[محجوب، محمدجعفر|جعفر محجوب]] در مقدمه یکصدوسیزده صفحهای خود تاریخ مختصری از فتوت و نکاتی درباره کاشفی و خصوصیات فتوتنامه سلطانی و نسخ خطی آن را بیان کرده است<ref>ر.ک: رضوی، مسعود، ص23</ref>. | [[محجوب، محمدجعفر|جعفر محجوب]] در مقدمه یکصدوسیزده صفحهای خود تاریخ مختصری از فتوت و نکاتی درباره کاشفی و خصوصیات فتوتنامه سلطانی و نسخ خطی آن را بیان کرده است<ref>ر.ک: رضوی، مسعود، ص23</ref>. | ||
فتوتنامه سلطانی از هر حیث، کتابی مهم در فهم تاریخ فرهنگی و معنوی و اجتماعی ایران است. از اخلاقیات تا عقاید عامه و تصوف فتوتی و آداب معنوی پیشهوران و اصناف گوناگون و نیز اشاره به عقاید و مسائلی که در هیچ منبع دیگری بدین تفصیل بدان پرداخته نشده است. مولانا [[کاشفی، حسین|حسین کاشفی]] با تسلط بر موضوع و ذوق تدوین و نثر خوب، دائرةالمعارفی در فتوت و فرهنگ عامه خلق کرده که از جمله مهمترین منابع در این موضوع محسوب میشود<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>. | فتوتنامه سلطانی از هر حیث، کتابی مهم در فهم تاریخ فرهنگی و معنوی و اجتماعی ایران است. از اخلاقیات تا عقاید عامه و تصوف فتوتی و آداب معنوی پیشهوران و اصناف گوناگون و نیز اشاره به عقاید و مسائلی که در هیچ منبع دیگری بدین تفصیل بدان پرداخته نشده است. مولانا [[کاشفی، حسین بن علی|حسین کاشفی]] با تسلط بر موضوع و ذوق تدوین و نثر خوب، دائرةالمعارفی در فتوت و فرهنگ عامه خلق کرده که از جمله مهمترین منابع در این موضوع محسوب میشود<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== |
نسخهٔ کنونی تا ۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۵
فتوت نامه سلطانی | |
---|---|
پدیدآوران | کاشفی، حسین بن علی بن علی (نويسنده) محجوب، محمد جعفر (محقق) |
ناشر | بنياد فرهنگ ايران |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1350ش |
چاپ | 1 |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ک۲ف۲ 294 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
فتوتنامه سلطانی، رسالهای فارسی است به قلم ملا حسین واعظ کاشفی سبزواری (درگذشته 910ق) و یکی از منابع اصیل در شناخت فتوت و آداب آن بشمار میرود. این اثر با مقدمه و تصحیح دکتر جعفر محجوب در سال 1350 منتشر شده است.
این کتاب، به گفته مؤلف آن، «رسالهای است در بیان طریق اهل فتوت و قوانین و آداب و شدّ و بیعت و پوشیدن تاج و خرقه و شرح ادب و سیرت هر فرقه و شرایط شیخ و مرید و شاگرد و استاد و لوازم تکمیل و تعلیم و تلقین و ارشاد»[۱].
این نسخه از کتاب مشتمل بر مقدمه مفصلی در بیش از یکصد صفحه از مصحح، مقدمه مؤلف در سه فصل و هفت باب است. آنگونه که مصحح نوشته باب هفتم کتاب ناقص مانده است. فصلهای این باب نیز مغشوش است و ظاهراً باید شش نوع قبضه (تیغ، سپر و...) هریک در ذیل یک قسمت یاد شود؛ یعنی اینها قسمتی است از نخستین فصل باب هفتم[۲].
جعفر محجوب در مقدمه یکصدوسیزده صفحهای خود تاریخ مختصری از فتوت و نکاتی درباره کاشفی و خصوصیات فتوتنامه سلطانی و نسخ خطی آن را بیان کرده است[۳].
فتوتنامه سلطانی از هر حیث، کتابی مهم در فهم تاریخ فرهنگی و معنوی و اجتماعی ایران است. از اخلاقیات تا عقاید عامه و تصوف فتوتی و آداب معنوی پیشهوران و اصناف گوناگون و نیز اشاره به عقاید و مسائلی که در هیچ منبع دیگری بدین تفصیل بدان پرداخته نشده است. مولانا حسین کاشفی با تسلط بر موضوع و ذوق تدوین و نثر خوب، دائرةالمعارفی در فتوت و فرهنگ عامه خلق کرده که از جمله مهمترین منابع در این موضوع محسوب میشود[۴].
پانویس
منابع مقاله
- فهرست مندرجات.
- صفری، علیاکبر، «فتوتنامه سلطانی، گزیدههایی از متن نسخه خطی فتوتنامه سلطانی ملا حسین واعظ کاشفی سبزواری»، آینه پژوهش، بهمن و اسفند 1390، شماره 132، ص150 تا 151.
- رضوی، مسعود، «در مذهب ارباب فتوت: نوشتاری درباره ملا حسین واعظ کاشفی و فتوتنامه سلطانی»، اطلاعات حکمت و معرفت، شهریور 1389، سال پنجم، شماره 6، ص19 تا 25.