غنيمة الفريقين من حکم الغوث الرفاعي أبي‌العلمين: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۸: خط ۲۸:
'''غنيمة الفريقين من حكم الغوث الرفاعي أبي‌العلمين'''، تألیف [[احمدی، هاشم بن سعد|سید هاشم بن سعد بن سلامه احمدی رفاعی]] (متوفی 603ق)، مشتمل بر مجالس و حکم اخلاقی [[رفاعی، احمد بن علی|سید احمد رفاعی حسینی حسنی کبیر]]، در تزکیه و تهذیب نفس با استناد به کتاب الهی و سنت نبوی است. این اثر با مقدمه و تحقیق [[ابی الهدی، احمد رمزه بن حمود جحا|احمد رمزه بن حمود جحا ابو‌الهدی]] منتشر شده است.
'''غنيمة الفريقين من حكم الغوث الرفاعي أبي‌العلمين'''، تألیف [[احمدی، هاشم بن سعد|سید هاشم بن سعد بن سلامه احمدی رفاعی]] (متوفی 603ق)، مشتمل بر مجالس و حکم اخلاقی [[رفاعی، احمد بن علی|سید احمد رفاعی حسینی حسنی کبیر]]، در تزکیه و تهذیب نفس با استناد به کتاب الهی و سنت نبوی است. این اثر با مقدمه و تحقیق [[ابی الهدی، احمد رمزه بن حمود جحا|احمد رمزه بن حمود جحا ابو‌الهدی]] منتشر شده است.


محقق اثر، معتقد است: ازآنجاکه سید احمد رفاعی در مجالس عمومی و خصوصی خود از کتاب خدا و سنت جدش رسول‌الله(ص) سخن می‌گفت، نه‌تنها برای منتسبین به طریقه رفاعی، بلکه برای دیگر فرق مسلمین نیز در تنویر قلب و تزکیه نفس قابل استفاده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص6</ref>.
محقق اثر، معتقد است: ازآنجاکه [[رفاعی، احمد بن علی|سید احمد رفاعی]] در مجالس عمومی و خصوصی خود از کتاب خدا و سنت جدش رسول‌الله(ص) سخن می‌گفت، نه‌تنها برای منتسبین به طریقه رفاعی، بلکه برای دیگر فرق مسلمین نیز در تنویر قلب و تزکیه نفس قابل استفاده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص6</ref>.


[[احمدی، هاشم بن سعد|سید هاشم رفاعی]]، کتاب را با ذکر نسب سید احمد آغاز کرده است. پس از آن، زبان ناطق و حکیمانه او را ثمره کرامتی دانسته که در سال 555ق، از جانب نبی(ص) برای او حاصل شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29</ref>.
[[احمدی، هاشم بن سعد|سید هاشم رفاعی]]، کتاب را با ذکر نسب سید احمد آغاز کرده است. پس از آن، زبان ناطق و حکیمانه او را ثمره کرامتی دانسته که در سال 555ق، از جانب نبی(ص) برای او حاصل شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29</ref>.