مقصد الراغب الطالب في فضائل الإمام علي بن أبي‌طالب علیه‌السلام و أهل بيته أئمة الهدى و مصابيح الدجى علیهم‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR114526J1.jpg | عنوان = مقصد الراغب الطالب في فضائل الإمام علي بن أبي طالب علیه السلام و أهل بيته أئمة الهدى و مصابيح الدجى علیهم السلام | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مؤلف ناشناخته (قرن 7 ق) (نويسنده) ...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* نویسنده با تأکید بر آنکه من اخبار صالحان، مناقب زاهدان و آثار عابدان را مطالعه کردم ولیکن در بیشترش یادکرد جامع و شایسته‌ای نسبت به کسانی که ما مأمور به دوستی، مودت و ولایتشان هستیم، یعنی اهل بیت پیامبر(ع) نیافتم، افزوده است: پس علاقه‌مند شدم که در این زمینه کتابی را تألیف کنم و بخشی از فضائل و مناقبشان را یادآور شوم و امیدوارم به شفاعتشان نایل گردم<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص3</ref>. | * نویسنده با تأکید بر آنکه من اخبار صالحان، مناقب زاهدان و آثار عابدان را مطالعه کردم ولیکن در بیشترش یادکرد جامع و شایسته‌ای نسبت به کسانی که ما مأمور به دوستی، مودت و ولایتشان هستیم، یعنی اهل بیت پیامبر(ع) نیافتم، افزوده است: پس علاقه‌مند شدم که در این زمینه کتابی را تألیف کنم و بخشی از فضائل و مناقبشان را یادآور شوم و امیدوارم به شفاعتشان نایل گردم<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص3</ref>. | ||
* [[رضا رفیعی]] با تأکید بر آنکه گفته شده: این کتاب را یکی از اندیشوران شیعه به نام | * [[رضا رفیعی]] با تأکید بر آنکه گفته شده: این کتاب را یکی از اندیشوران شیعه به نام «[[حلوانی، حسین بن محمد|حسین بن محمد بن حسن بن حلوانی]]» تألیف کرده، مفصل توضیح داده است که: این حدس درست نیست، بلکه یکی از اندیشوران سنی آن را پدید آورده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص17-40</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* بنا بر گزارش انس بن مالک، روزی علی(ع) برای عرض سلام به نزد پیامبر(ص) آمد و ایشان گفت: این جبرئیل است که به من خبر می‌دهد: خدای عزّوجلّ تو را به ازدواج فاطمه(س) درآورد و چهل‌هزار فرشته را شاهد قرار داد....<ref>ر.ک: متن کتاب، ص9</ref>. | * بنا بر گزارش انس بن مالک، روزی [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]] برای عرض سلام به نزد پیامبر(ص) آمد و ایشان گفت: این جبرئیل است که به من خبر می‌دهد: خدای عزّوجلّ تو را به ازدواج فاطمه(س) درآورد و چهل‌هزار فرشته را شاهد قرار داد....<ref>ر.ک: متن کتاب، ص9</ref>. | ||
* [[امام حسن(ع)]] و امام حسین(ع)]] فرزندان رسول خدا(ص) و زهرای بتول(ع) هستند و حقوق آنان ازبین‌رفتنی نیست و ارث آنها از جدّشان هرگز تباه نشود؛ چه، خدای متعال در آیه مباهله: «... فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَ أَبْنَاءَكمْ... (آل‌عمران: 61)، آن دو را پسران او نامیده است و پیامبر(ص) آن دو را همانند خودش در نبوت قرار داد؛ آنگاه که حسن(ع) تک‌دانه خرمایی از صدقه را در دهانش قرار داد، پس پیامبر(ص) انگشتش را در دهان او کرد و به وی گفت: «كِخ كِخ! نحن معاشر الأنبياء لا تحلّ لنا الصدقة»<ref>ر.ک: همان، ص519</ref>؛ یعنی: اخِّه اخِّه! ما پیامبران الهی صدقه (زکات) برایمان حلال نیست. | * [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] فرزندان رسول خدا(ص) و زهرای بتول(ع) هستند و حقوق آنان ازبین‌رفتنی نیست و ارث آنها از جدّشان هرگز تباه نشود؛ چه، خدای متعال در آیه مباهله: «... فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَ أَبْنَاءَكمْ... (آل‌عمران: 61)، آن دو را پسران او نامیده است و پیامبر(ص) آن دو را همانند خودش در نبوت قرار داد؛ آنگاه که حسن(ع) تک‌دانه خرمایی از صدقه را در دهانش قرار داد، پس پیامبر(ص) انگشتش را در دهان او کرد و به وی گفت: «كِخ كِخ! نحن معاشر الأنبياء لا تحلّ لنا الصدقة»<ref>ر.ک: همان، ص519</ref>؛ یعنی: اخِّه اخِّه! ما پیامبران الهی صدقه (زکات) برایمان حلال نیست. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۲۹ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۹
| مقصد الراغب الطالب في فضائل الإمام علي بن أبي طالب علیه السلام و أهل بيته أئمة الهدى و مصابيح الدجى علیهم السلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مؤلف ناشناخته (قرن 7 ق) (نويسنده)
مکتبة العلامة المجلسي (سایر) رفیعی، رضا ( محقق) |
| ناشر | مکتبة العلامة المجلسي |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1439ق |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مقصد الراغب الطالب في فضائل الإمام علي بن أبي‌طالب(ع) و أهل بيته أئمة الهدى و مصابيح الدجى(ع)، از آثار یکی از اندیشوران سنّی قرن ششم و هفتم هجری قمری است که روایات فراوانی را درباره فضیلت و برتری امام علی(ع) و سایر امامان معصوم(ع) و حقوق آنان و همچنین فضایل فاطمه زهرا(س) بیان می‌کند. پژوهشگر معاصر، رضا رفیعی این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای ارزنده نوشته و اثر حاضر را شناسانده و کوشیده است تا حدودی غبار ابهام را از چهره نگارنده بزداید.
هدف و روش
- نویسنده با تأکید بر آنکه من اخبار صالحان، مناقب زاهدان و آثار عابدان را مطالعه کردم ولیکن در بیشترش یادکرد جامع و شایسته‌ای نسبت به کسانی که ما مأمور به دوستی، مودت و ولایتشان هستیم، یعنی اهل بیت پیامبر(ع) نیافتم، افزوده است: پس علاقه‌مند شدم که در این زمینه کتابی را تألیف کنم و بخشی از فضائل و مناقبشان را یادآور شوم و امیدوارم به شفاعتشان نایل گردم[۱].
- رضا رفیعی با تأکید بر آنکه گفته شده: این کتاب را یکی از اندیشوران شیعه به نام «حسین بن محمد بن حسن بن حلوانی» تألیف کرده، مفصل توضیح داده است که: این حدس درست نیست، بلکه یکی از اندیشوران سنی آن را پدید آورده است[۲].
ساختار و محتوا
- نویسنده در این اثر، در مجموع تعداد 541 روایت آورده و کتابش را در 39 باب سامان داده است.
نمونه مباحث
- بنا بر گزارش انس بن مالک، روزی علی(ع) برای عرض سلام به نزد پیامبر(ص) آمد و ایشان گفت: این جبرئیل است که به من خبر می‌دهد: خدای عزّوجلّ تو را به ازدواج فاطمه(س) درآورد و چهل‌هزار فرشته را شاهد قرار داد....[۳].
- امام حسن(ع) و امام حسین(ع) فرزندان رسول خدا(ص) و زهرای بتول(ع) هستند و حقوق آنان ازبین‌رفتنی نیست و ارث آنها از جدّشان هرگز تباه نشود؛ چه، خدای متعال در آیه مباهله: «... فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَ أَبْنَاءَكمْ... (آل‌عمران: 61)، آن دو را پسران او نامیده است و پیامبر(ص) آن دو را همانند خودش در نبوت قرار داد؛ آنگاه که حسن(ع) تک‌دانه خرمایی از صدقه را در دهانش قرار داد، پس پیامبر(ص) انگشتش را در دهان او کرد و به وی گفت: «كِخ كِخ! نحن معاشر الأنبياء لا تحلّ لنا الصدقة»[۴]؛ یعنی: اخِّه اخِّه! ما پیامبران الهی صدقه (زکات) برایمان حلال نیست.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.