الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأطهر(ص): تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علیهمالسلام' به ' علیهمالسلام') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'كوثر (ابهام زدایی)' به 'كوثر (ابهامزدایی)') |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| كوثر ( | {{کاربردهای دیگر| كوثر (ابهامزدایی)}} | ||
'''الكوثر في احوال فاطمه بنت النبى الاطهر''' در هفت جلد توسط [[سيد محمدباقر موسوى]] تدوين شده و با تصحيح [[محمدحسین رحیمیان]] به چاپ رسیده، مجموعه احوال و آثار حضرت فاطمه زهرا عليهاالسلام را در بردارد. مؤلف در صدد بوده تمامى روايات و مباحث مربوط به آن حضرت را جمعآورى و ارائه نمايد. | '''الكوثر في احوال فاطمه بنت النبى الاطهر''' در هفت جلد توسط [[سيد محمدباقر موسوى]] تدوين شده و با تصحيح [[محمدحسین رحیمیان]] به چاپ رسیده، مجموعه احوال و آثار حضرت فاطمه زهرا عليهاالسلام را در بردارد. مؤلف در صدد بوده تمامى روايات و مباحث مربوط به آن حضرت را جمعآورى و ارائه نمايد. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۷
الکوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأطهر(ص) | |
---|---|
پدیدآوران | موسوی، سید محمدباقر (نویسنده) |
ناشر | دليل ما |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1386 ش |
چاپ | 1 |
شابک | 978-964-397-326-1 |
موضوع | احادیث شیعه - قرن 14 فاطمه زهرا(س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. - احادیث |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 7 |
کد کنگره | BP 27/28 /م8ک9 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الكوثر في احوال فاطمه بنت النبى الاطهر در هفت جلد توسط سيد محمدباقر موسوى تدوين شده و با تصحيح محمدحسین رحیمیان به چاپ رسیده، مجموعه احوال و آثار حضرت فاطمه زهرا عليهاالسلام را در بردارد. مؤلف در صدد بوده تمامى روايات و مباحث مربوط به آن حضرت را جمعآورى و ارائه نمايد.
روش تأليف
در اين مجموعه، روايات به طور كامل با سلسله اسناد آمده و به منبع آن ارجاع شده است. البته در هنگام مراجعه به منابع گاه از كتب اصلى استفاده نشده و آنچه در بحار الانوار بود و بايستى به اصل مأخذ آن ارجاع شود فقط به بحار استناد شده و ذكر میشود كه بحار از چه كتابى نقل كرده است. ديگر منابع اين كتاب را عموم كتب شيعه و سنى از قديم و جديد در بر میگیرد.
در اين كتاب مطالبى آمده كه گاه كمترين ارتباط با حضرت زهرا(س) دارد و مى توان آن را موسوعه يا دايرةالمعارفى در اين موضوع دانست هر چند تحليل و اظهار نظرى درباره اخبار و روايات وارده وجود ندارد.
چنانكه مؤلف در مقدمه میگوید از هر روايت تنها موضع حاجت را نقل كرده و بقيه را در محل خود آورده است. بنابراین اخبار و روايات، بخش بخش شده و در جاهاى مختلف از آن نقل مىشود.