عصمة الأنبياء و الرسل: تفاوت میان نسخه‌ها
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'عصمت (ابهام زدایی)' به 'عصمت (ابهام‌زدایی)') |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|عصمت ( | {{کاربردهای دیگر|عصمت (ابهام‌زدایی)}} | ||
'''عصمة الأنبياء و الرسل'''، اثر علامه [[عسکری، مرتضی|سيد مرتضى عسكرى]] در قرن حاضر و به زبان عربى است. | '''عصمة الأنبياء و الرسل'''، اثر علامه [[عسکری، مرتضی|سيد مرتضى عسكرى]] در قرن حاضر و به زبان عربى است. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۹
| عصمة الأنبیاء و الرسل | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عسکری، مرتضی (نویسنده) |
| ناشر | [بی نا] |
| مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
| چاپ | 1 |
| موضوع | احادیث شیعه عصمت (اسلام) |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 220/5 /ع5ع6 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
عصمة الأنبياء و الرسل، اثر علامه سيد مرتضى عسكرى در قرن حاضر و به زبان عربى است.
موضوع عصمت انبيا از جمله مسائل مورد اختلاف ميان شيعه و سنى بوده است؛ بدين شكل كه آيا انبياى عظام در اعمال و رفتار خود مصون از گناه و معصيت هستند يا خير؟ شيعه، معتقد به عصمت تمام انبياى الهى از هر گناه كبيره‌اى است و در مقابل، اهل سنت قائل به عصمت انبياء نبوده و تنها پيامبر اكرم(ص) را آن‌هم فقط در موضوع وحى و دريافت و القاى آن به مخاطبان، معصوم دانسته است (نظر مشهور اهل سنت).
ساختار
«عصمة الأنبياء و الرسل»، در حقيقت كتابچه‌اى مى‌باشد كه با فهرست و مقدمه‌اى نسبتاً كوتاه، اما فراخور با حجم كتاب آغاز گرديده و بدون فصل و يا باب‌بندى، بلكه با شماره اعدادى در چند قسمت مجزا مطالبى ارائه و كتاب به پايان برده شده است.
گزارش محتوا
مؤلف به تبيين ديدگاه شيعه در مسئله عصمت انبيا پرداخته و به رفع ابهامات موجود مبنى بر عدم عصمت انبيا اهتمام مى‌ورزد و در پنچ قسمت مطالب خود را ارائه مى‌دهد:
1. به تبيين دلائل قرآنى عدم نفوذ شيطان در اعمال انسان‌هاى مخلص و خلفاى الهى پرداخته و براى اثبات ادعاى خود از آياتى از قرآن كريم شواهدى را بيان نموده و بدين شكل ثابت نموده است كه شيطان هرگز نمى‌تواند بر بندگان مخلص خداوند سلطه داشته باشد.
2. بررسى تأثير عمل انسان‌ها در جاودانگى شدن عمل و منتشر ساختن آثار بابركت و يا شوم بر زمان و مكان كه با استفاده از آياتى از قرآن كريم به اين بحث پرداخته است.
3. موضوع عصمت خلفاى الهى از معصيت را تشريح نموده است و راز آن را در تجسم آثار واقعى اعمال، اعم از صالح و فاسد براى پاکان بيان نموده و براى درك بهتر مطلب به بيان تمثيلاتى از امور دنيوى مى‌پردازد.
4. به روايات جعلى در باب نسبت‌هاى ناروا به پيامبر گرامى اسلام(ص) در مسئله ازدواج با زينب دختر جحش و نسبت‌هاى ناروا به حضرت داود در مسئله ازدواج با زن اوريا پرداخته و آنها را رد نموده است.
5. به آياتى اشاره نموده است كه در تأويل و تفسير آنها خطا و اشتباه صورت گرفته و در نتيجه، معصيت به خلفاى الهى نسبت داده شده است.
نسخه‌شناسى
نسخه حاضر بدون هرگونه مشخصات و شناسنامه‌اى كه بتواند گوياى مشخصات چاپ باشد در سلسله مباحثى با عنوان «على مائدة الكتاب و السنة» در قطع جيبى و در80 صفحه و با پاورقى‌هاى بسيار مختصر و برخى توضيحات ضرورى به چاپ رسيده است.
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.