تسلية الفؤاد في بيان الموت و المعاد: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'من لا يحضره الفقيه' به 'من لايحضره الفقيه ') |
جز (جایگزینی متن - 'سيد عبدالله شبر' به 'سيد عبدالله شبر ') |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
«تسلية الفؤاد في بيان الموت و المعاد»، اثر سيد عبدالله شبر در احوال انسان به هنگام مرگ عالم قبر برزخ بهشت و جهنم است كه به زبان عربى فصيح تأليف شده است. انگيزه تأليف، مصنف درصدد تهيه و تنظيم كتابى بوده است كه بتواند دلهاى زنگارزده را به سوى جايگاه ابدى متوجه سازد. | «تسلية الفؤاد في بيان الموت و المعاد»، اثر [[شبر، عبدالله|سيد عبدالله شبر]] در احوال انسان به هنگام مرگ عالم قبر برزخ بهشت و جهنم است كه به زبان عربى فصيح تأليف شده است. انگيزه تأليف، مصنف درصدد تهيه و تنظيم كتابى بوده است كه بتواند دلهاى زنگارزده را به سوى جايگاه ابدى متوجه سازد. | ||
==ساختار و گزارش محتوا:== | ==ساختار و گزارش محتوا:== |
نسخهٔ ۱۲ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۵۳
نام کتاب | تسلیة الفؤاد في بیان الموت و المعاد |
---|---|
نام های دیگر کتاب | |
پدیدآورندگان | شبر، عبدالله (نويسنده) |
زبان | عربی |
کد کنگره | BP 222 /ش2ت5 |
موضوع | مرگ - احادیث
معاد - احادیث |
ناشر | مؤسسة الأعلمي للمطبوعات |
مکان نشر | بیروت - لبنان |
سال نشر | 1415 هـ.ق یا 1995 م |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE1191AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى:
«تسلية الفؤاد في بيان الموت و المعاد»، اثر سيد عبدالله شبر در احوال انسان به هنگام مرگ عالم قبر برزخ بهشت و جهنم است كه به زبان عربى فصيح تأليف شده است. انگيزه تأليف، مصنف درصدد تهيه و تنظيم كتابى بوده است كه بتواند دلهاى زنگارزده را به سوى جايگاه ابدى متوجه سازد.
ساختار و گزارش محتوا:
كتاب در عين اين كه مستدل و متقن بحث كرده، بيشتر جنبۀ تربيتى و اخلاقى دارد. حتى خود ايشان فصلى را تحت عنوان «فيه نصائح» آوردهاند، مصنف سعى كردهاند تمامى مطالب احوال انسان از مرگ تا جايگاهش در بهشت يا جهنم را جمعآورى كنند.
روش كلى و طريقه وارد شدن ايشان در هر مبحثى بدين ترتيب است كه در ابتداى هر فصلى آيات و سپس روايات تفسيرشان را ذكر مىكند، كتاب 38 فصل دارد و در آخر فهرست مصادر و محتويات ذكر شده است كه مهمترين آنها عبارتند از: 1. كراهت طلب مرگ و شدت آن 2. سكرات مرگ 3. احتضار 4. جايگاه ارواح مؤمنين 5. كيفيت حشر 6. ميزان 7. شفاعت 8. خالدين جهنم.
هدف مؤلف تفسير كامل آيات و روايات نيست بدين جهت فقط بحث روايى مىكنند و كمتر از مباحث عقلى استفاده مىكنند، ايشان نظريات خود را كمتر آوردهاند و در حقيقت با همان متن آيات و روايات عقيده خودشان را هم بيان مىكنند، از آنجا كه مباحث كتاب مربوط به عالم مرگ است و سئوالات زيادى در اين مورد مطرح است، مصنف صرفا به مباحث نقلى اكتفا كردهاند. ايشان از عناوين زير جهت ارائه مطالبشان استفاده كردهاند «كشف، ايضاح، بيان، تحقيق، موعظة» كه محتوى بررسى مطالب، ذكر اختلاف اقوال و رفع منافات بين ظواهر اخبار و مباحث عقلى، جواب شبهات، رفع ابهام در لغات معرفى اعلام، مباحث ادبى و نكات اخلاقى مىباشد.
معرفى نسخه، توسط مؤسسه اعلمى واقع در بيروت با تصحيح علاءالدين اعلمى براى اولين بار در سال 1415ق - 1995م به چاپ رسيده است.
در پاورقى مصادر آيات روايات و مطالب آورده شده و همين طور معانى بعضى لغات، اختلاف مصادر، معرفى بعضى اشخاص، محقق در بعضى موارد سائر اقوال و رواياتى كه مؤلف به آن اشاره نكرده است را ذكر كردهاند و گاهى اوقات كه مصنف مطلبى را آوردهاند كه مضمون حديثى يا آيهاى است، محقق به آن آيه يا روايت در پاورقى اشاره كرده است.
مصنف در انتهاى كتاب، مصادر تأليف خود را بيان كردهاند كه از مهمترين آنها مىتوان به موارد زير اشاره كرد: امالى صدوق، طوسى، مفيد، احتجاج طبرسى، بحار الانوار، تفسير عياشى، مجمع البيان ثواب الاعمال، خصال صدوق، الذكرى شهيد اول، عيون اخبار الرضا، علل الشرايع لسان العرب، معانى الاخبار، من لايحضره الفقيه ، نهج البلاغه، وسائل الشيعه.
پیوندها
مطالعه کتاب تسلیة الفؤاد في بیان الموت و المعاد در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور