الأربعون حديثاَ (الشهيد الاول): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'الأربعون حديثاَ (ابهام زدایی)' به 'الأربعون حديثاَ (ابهام‌زدایی)')
    جز (جایگزینی متن - 'الأربعين (ابهام زدایی)' به 'الأربعين (ابهام‌زدایی)')
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    }}
    }}
    {{کاربردهای دیگر|شرح حدیث (ابهام زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر|شرح حدیث (ابهام زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر|الأربعين (ابهام زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر|الأربعين (ابهام‌زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر|الأربعون حديثاَ (ابهام‌زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر|الأربعون حديثاَ (ابهام‌زدایی)}}



    نسخهٔ ‏۲۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۸

    الأربعون حدیثا
    الأربعون حديثاَ (الشهيد الاول)
    پدیدآورانمدرسه الامام المهدی علیه‌السلام (محقق) شهید اول، محمد بن مکی (نویسنده)
    ناشرمدرسة الإمام المهدي (علیه‌السلام‏)
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1367 ش
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الأربعون حديثاَ مرحوم شهيد اول چنان كه خود مى‌نويسد این كتاب را در راستاى عمل به حديث شريف نبوى كه فرمودند: «من حفظ على أمتي أربعين حديثا ينتفعون بها بعثه اللّه يوم القيامة فقيها عالما» به رشتۀ تحرير درآورده است.أربعين‌نويسى در بين عالمان اسلامى با تأسى به این فرمايش رواج فراوان يافته است و ايشان در این خصوص مجموعه‌هایى گران‌بها از سخنان معصومين عليهم‌السلام را در قالب چهل حديث فراهم آورده‌اند.

    محتواى كتاب

    كتاب چنان كه از نامش پيداست حاوى چهل حديث از احاديث حضرات معصومين عليهم‌السلام است كه مؤلف بيشتر احاديث مربوط به عبادات را در آن گردآورده و بعضى احاديث را نيز در موضوعات ديگر ذكر نموده است.كتاب با همان حديث نبوى شريف در بارۀ فضيلت حفظ چهل حديث آغاز و با حديثى در بارۀ فضيلت نمازهاى مخصوص هر یک از شبهاى ماه مبارک رمضان در کیفیت آن پایان مى‌يابد.

    روش إسناد

    مؤلف در نقل هر حديث، سلسلۀ سند آن را به طور كامل نقل مى‌كند.

    نسخه‌شناسى

    1. نسخۀ ب:نسخه‌ايست نفيس كه در حاشيۀ آن تعليقات و تصحيحاتى نگاشته شده است.
      اين نسخه به خط سلطان حسین محمدى در مشهد مقدس به سال 960 هجرى قمرى نگاشته شده و از نسخه‌اى كه آقا بزرگ طهرانى آن را قديمى‌تر مى‌داند، قدمت بيشترى دارد.
    2. نسخۀ ج:نسخه‌ايست كه در كتابخانۀ آيت‌اللّه بروجردى در مسجد اعظم شهر مقدس قم نگهدارى مى‌شود.تاريخ كتابت این نسخۀ نفيس به قرن 8 يا 9 هجرى قمرى بازمى‌گردد.
    3. نسخۀ أ:نسخه‌اى كه همراه با كتاب «الغيبة للنعماني» در سال 1318 هجرى قمرى به طبع رسيده است.

    نسخۀ برنامه

    نسخۀ موجود در برنامه با سه نسخۀ فوق مقابله شده و به صورت دقيق ضبط گشته است.همچنين با برخى مصادر كه از این كتاب نقل حديث كرده‌اند نظير بحار الانوار و وسائل الشيعة نيز مقابله گشته است.در پاورقى به موارد اختلاف نسخه‌ها توسط محققین اشاره شده و نيز آيات قرآنى و احاديث نيز تخريج گشته و برخى مفردات لغوى نيز توضيح داده شده است.

    در پایان این نسخه فهرستى از اعلام و راويان و كنيه‌هاى موجود در كتاب ارائه شده است.

    اين نسخه توسط مدرسة الامام المهدى(عج) در شهر مقدس قم مورد تحقيق قرار گرفته و در سال 1407 هجرى قمرى منتشر شده است.

    منابع مقاله

    1. دائرةالمعارف تشيع، ج 10، مدخل:شهيد اول
    2. مقدمۀ محقق و متن كتاب


    وابسته‌ها