تحرير لغات التنبيه: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تحرير لغات التنبيه'''، از آثار واژه‌شناس، لغوی و فقیه شافعی قرن هفتم قمری، [[ابوزکریا محیی‌الدین یحیى بن شرف نووى]] (631-676ق)، است که به‌همراه دو رساله دیگر از همین نویسنده به نام «وجوب تخميس الغنيمة و قسمة باقيها» و «الأصول و الضوابط» و رساله‌ای از ادیب، مورّخ، مفسّر، فقیه و نویسنده فعال شافعی قرن نهم و دهم قمری، [[جلال‌الدین عبدالرحمن سیوطی]] (849-911ق)، به نام «المنهاج السوي في ترجمة الشيخ النووي» منتشر شده است. پژوهشگر معاصر مصری، [[احمد فرید مزیدی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و همه رساله‌های آن را در مقدمه‌ای مختصر و مفید، شناسانده است. | '''تحرير لغات التنبيه'''، از آثار واژه‌شناس، لغوی و فقیه شافعی قرن هفتم قمری، [[نووی، یحیی بن شرف|ابوزکریا محیی‌الدین یحیى بن شرف نووى]] (631-676ق)، است که به‌همراه دو رساله دیگر از همین نویسنده به نام «وجوب تخميس الغنيمة و قسمة باقيها» و «الأصول و الضوابط» و رساله‌ای از ادیب، مورّخ، مفسّر، فقیه و نویسنده فعال شافعی قرن نهم و دهم قمری، [[جلال‌الدین عبدالرحمن سیوطی]] (849-911ق)، به نام «المنهاج السوي في ترجمة الشيخ النووي» منتشر شده است. پژوهشگر معاصر مصری، [[احمد فرید مزیدی]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و همه رساله‌های آن را در مقدمه‌ای مختصر و مفید، شناسانده است. | ||
==المنهاج السوي في ترجمة الشيخ النووي== | ==المنهاج السوي في ترجمة الشيخ النووي== | ||
* [[جلال‌الدین عبدالرحمن سیوطی]] در این رساله کوتاه، به معرفی شخصیت و آثار علمی [[یحیى بن شرف نووى]] و دیدگاه دیگر اندیشوران درباره وی میپردازد و خودش او را مجدد دین در قرن هفتم می‌شمارد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص41</ref>. | * [[جلال‌الدین عبدالرحمن سیوطی]] در این رساله کوتاه، به معرفی شخصیت و آثار علمی [[یحیى بن شرف نووى]] و دیدگاه دیگر اندیشوران درباره وی میپردازد و خودش او را مجدد دین در قرن هفتم می‌شمارد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص41</ref>. | ||
* [[سیوطی]] که ادیب است و گرایش صوفیانه دارد، هم‌مذهبش، [[نووى]] را عاشقانه و اغراق‌آمیز و با نظم و نثر ستوده است<ref>ر.ک: همان، ص11-12</ref>. | * [[سیوطی]] که ادیب است و گرایش صوفیانه دارد، هم‌مذهبش، [[نووی، یحیی بن شرف|نووى]] را عاشقانه و اغراق‌آمیز و با نظم و نثر ستوده است<ref>ر.ک: همان، ص11-12</ref>. | ||
==تحرير لغات التنبيه== | ==تحرير لغات التنبيه== | ||
نسخهٔ ۵ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۱
| تحرير لغات التنبيه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | نووی، یحیی بن شرف (نويسنده)
مزیدی، احمد فرید (محقق) سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | الاصول و الضوابط ** المنهاج السوی فی ترجمه الشیخ النووی ** وجوب تخمیس الغنیمه و قسمه باقیها |
| ناشر | دار الکتب العلمية |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 2010م |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تحرير لغات التنبيه، از آثار واژه‌شناس، لغوی و فقیه شافعی قرن هفتم قمری، ابوزکریا محیی‌الدین یحیى بن شرف نووى (631-676ق)، است که به‌همراه دو رساله دیگر از همین نویسنده به نام «وجوب تخميس الغنيمة و قسمة باقيها» و «الأصول و الضوابط» و رساله‌ای از ادیب، مورّخ، مفسّر، فقیه و نویسنده فعال شافعی قرن نهم و دهم قمری، جلال‌الدین عبدالرحمن سیوطی (849-911ق)، به نام «المنهاج السوي في ترجمة الشيخ النووي» منتشر شده است. پژوهشگر معاصر مصری، احمد فرید مزیدی این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و همه رساله‌های آن را در مقدمه‌ای مختصر و مفید، شناسانده است.
المنهاج السوي في ترجمة الشيخ النووي
- جلال‌الدین عبدالرحمن سیوطی در این رساله کوتاه، به معرفی شخصیت و آثار علمی یحیى بن شرف نووى و دیدگاه دیگر اندیشوران درباره وی میپردازد و خودش او را مجدد دین در قرن هفتم می‌شمارد[۱].
- سیوطی که ادیب است و گرایش صوفیانه دارد، هم‌مذهبش، نووى را عاشقانه و اغراق‌آمیز و با نظم و نثر ستوده است[۲].
تحرير لغات التنبيه
- یحیى بن شرف نووى در این رساله مفصّل، واژگان و اصطلاحات ناآشنای کتاب التنبيه نوشته شیرازی در فقه شافعی را از مقدمه و باب طهارت تا شهادات توضیح می‌دهد؛ از جمله نوشته است: «سُلَّم»، همان وسیله معروف است که چند پله دارد و نزد مشهور، مذکر و جمعش سلالم و سلالیم است و... هروی گفته است که برای تفأل زدن به سلامت رسیدن، «سُلَّم» نامیده شده است[۳].
وجوب تخميس الغنيمة و قسمة باقيها
- یحیى بن شرف نووى در این رساله مختصر، به بحث فقهی درباره حکم غنیمت جنگی از کافران میپردازد و می‌گوید: با اجماع همه مسلمانان، پرداخت خمس غنیمت و تقسیم آن واجب است؛ هرچند در چگونگی مصرف این خمس و مستحقان آن و... اختلاف وجود دارد و...[۴].
الأصول و الضوابط
- یحیى بن شرف نووى در این رساله بسیار کوتاه، قواعدی کلی برای استنباط فقهی و مسائلی مانند ایمان به قضا و قدر الهی و خیر و شرّ آن و مسئله اراده خدای سبحان، انواع عقد، اسباب هفت‌گانه فسخ شدن بیع و... و «تعارض بین اصل و ظاهر» را بیان می‌کند[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.