ص‍وف‍ی‌ م‍ازن‍دران‍ی‌، م‍ح‍م‍د: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = ص‍وف‍ی‌ م‍ازن‍دران‍ی‌، م‍ح‍م‍د | تصویر = NUR76016.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = | نام‌های دیگر = | لقب = | تخلص = | نسب = | نام پدر = | ولادت = | محل تولد = | کشور تولد = | محل زندگی = | رحلت = | شهادت =...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۶۲: خط ۶۲:
    # اشعار متفرقه<ref>ر.ک: همان، ص7-9</ref>.
    # اشعار متفرقه<ref>ر.ک: همان، ص7-9</ref>.


    ==پانویس ==
    <references />
    ==منابع مقاله==
    طاهری شهاب، مقدمه «دیوان مولانا محمد صوفی مازندرانی»، به اهتمام و تصحح و تحشیه طاهری شهاب، کتابخانه ابن سینا، چاپ اول، 1347.
    ==آثار==
    آثار وی عبارتند از:
    # بتخانه- مجموعه اشعار منتخب از قدما؛
    # دیوان اشعار- که خود او این دیوان را از اشعار خویش انتخاب و تدوین کرده است؛
    # ساقی‌نامه؛
    # اشعار متفرقه<ref>همان،ص7-9</ref>.


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    خط ۷۹: خط ۶۷:


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    مازندرانی، محمد صوفی، «دیوان مولانا محمد صوفی مازندرانی»، طاهری شهاب، کتابخانه ابن سینا، چاپ اول، 1347.(اتوماسیون104478)
    طاهری شهاب (محقق) «دیوان مولانا محمد صوفی مازندرانی»، اثر محمدصوفی مازندرانی، کتابخانه ابن سینا، چاپ اول، 1347.


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==

    نسخهٔ ‏۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۸

    ص‍وف‍ی‌ م‍ازن‍دران‍ی‌، م‍ح‍م‍د
    NUR76016.jpg

    محمد صوفی مازندرانی (متوفی 1035)، از شاعران صوفی‌مسلک مازندران در اواخر قرن دهم و اوایل قرن یازدهم، صاحب «بتخانه» و «ساقی‌نامه».

    شرح حال

    محمد صوفی مازندرانی که در شعر به نام «محمد» و «صوفی» تخلص دارد، طبق شرحی که صاحب «تذکره میخانه»، ملا عبدالنبی فخرالزمانی قزوینی نوشته‌اند، در شهر آمل به دنیا آمده، در ایام جوانی از موطن خود خارج و مدتی را در ری و اصفهان، رحل اقامت افکنده و سالک وادی عرفان و تصوف گشت و به ریاضت و تهذیب نفس پرداخت و به علت تمایل به مسلک درویشی، شعرگویی را آغاز و منظومات عارفانه و صوفیانه می‌سرود. به هر شهری که قدم می‌گذاشت، عده‌ای صوفی‌مسلک و قلندرمشرب دور او جمع می‌شدند و از صحبت وی کسب فیض می‌نمودند، اما چون خیلی آزادمنش بود، عده‌ای بر مخالفت وی کمر بستند و او مجبور شد از یاران دل کنده و به صوب شیراز حرکت نماید. در این شهر، مدتی مدید اقامت نموده و اصحاب سیر و سلوک در شیراز مقدمش را گرامی دانسته، از وی پذیرایی گرمی به عمل آوردند. اکثر اوقات خود را در خانقاه با معتقدان و مریدانش به سر می‌برد و به افاضه و دستگیری سالکان طریقت اشتغال می‌ورزید[۱].

    مهاجرت به کازرون

    آب و هوای شیراز و مردم ادب‌دوست آن سرزمین، تجلی بخصوصی به شعر و ذوق عرفانی وی بخشید، اما دیری نپایید که او را طرفه‌حالتی دست داد که در میان علما و فضلا به سوء اعتقاد و زندقه و روش الحاد متهم گشت؛ بنابراین مجبور شد شیراز را به صوب کازرون ترک و در این مکان، منزل نماید[۲].

    معاصران

    مؤلف «تذکره لطائف الخیال»، شیخ مفید شیرازی، در این‌باره می‌نویسد: ملا محمد صوفی در کازرون به صحبت شیخ المحققین ابوالقاسم مشرف شده و دست ارادت به وی داده است و شیخ قصیده‌ای درباره کمالات صوفی سروده و ملا محمد هم متقابلا پاسخ او را ضمن چکامه‌ای به ردیف «سخن» داده است[۳].

    وفات

    وی در سال 1035ق، دار فانی را وداع گفت[۴].

    آثار

    1. بتخانه (مجموعه اشعار منتخب از قدما)؛
    2. دیوان اشعار (که خود او این دیوان را از اشعار خویش انتخاب و تدوین کرده است)؛
    3. ساقی‌نامه؛
    4. اشعار متفرقه[۵].


    پانویس

    1. ر.ک: طاهری، شهاب، ص3
    2. ر.ک: همان، ص3-4
    3. ر.ک: همان، ص4
    4. ر.ک: همان، ص7
    5. ر.ک: همان، ص7-9

    منابع مقاله

    طاهری شهاب (محقق) «دیوان مولانا محمد صوفی مازندرانی»، اثر محمدصوفی مازندرانی، کتابخانه ابن سینا، چاپ اول، 1347.

    وابسته‌ها