هفت رمز نمادین فروهر: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی' به 'رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی') |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:ادیان، | [[رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی]] | ||
[[رده: تاریخ و اصول ادیان]] | [[رده: تاریخ و اصول ادیان]] | ||
[[رده:ادیان آسیای شرقی]] | [[رده:ادیان آسیای شرقی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۸
هفت رمز نمادین فروهر | |
---|---|
پدیدآوران | چاوش اکبری، رحیم (نويسنده) |
ناشر | زوار |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1381ش |
چاپ | 1 |
موضوع | فروهر - زردشتی |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BL 1590/ف۴چ۲ |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
هفت رمز فروهر، نوشته رحیم چاوشی اکبری، به بررسی و نمادپردازی یکی از نمادهای مهم ایران باستان که بهویژه در کتیبههای هخامنشی مشهود است، یعنی نماد فروهر اختصاص دارد.
نویسنده، فروهر را از دیدی نو و قابل توجه و در ارتباط با آیههای آسمانی ادیان و اشعار عرفانی عارفانی همچون مولانا و حافظ و همچنین با مسائل فلسفی فلاسفه بزرگی مثل افلاطون و بوعلی سینا و... تجزیه و تحلیل کرده است.
کتاب از نظر ساختار، مشتمل بر دو فصل و در مجموع یازده گفتار است. در فصل نخست که خود دارای چهار گفتار است، به ترتیب: مفهوم نماد، بررسی رؤیاهای نمادین در کتابهای مقدس در ارتباط با اسطورههای ایرانی تک شاخ، دیالکتیک نمادها و تغییر خواب در پرتو آموزههای قرآنی و سرانجام، مفهوم لغوی و دینی و فلسفی نماد فروهر از نظر گذرانده شده است. در فصل دوم که در هفت گفتار تنظیم شده، در هر یک از آنها یکی از نمادهای فروهر تبیین و تشریح گردیده است. در این نمادپردازی، تصویر پیرمرد از سر تا به کمر به عنوان انسان کامل، دست، نماد نیایش و دعای حلقه در دست فروهر، نماد پیمان است. دو بال سه طبقه نماد اندیشه نیک، گفتار نیک و کردار نیک، حلقه به دور فروهر، کنایه از زمان بیکران (ازلی و ابدی بودن)، دو رشته آویخته از دایره زمان، نماد دو گوهر همزاد و دامن سه بند، نماد اندیشه بدی، گتفار و کردار بد دانسته شدهاند.
شایان یادآوری است که چاپ نخست اثر به قطع رقعی در 95 صفحه به وسیله انتشارات صدا در سال 1376 منتشر شده و نوشتار حاضر در واقع، شرح و بسط چاپ نخست آن است[۱].
پانویس
- ↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص231
منابع مقاله
شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1396.