ابوالجارود زیاد بن منذر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' مى گ' به ' می‌گ'
جز (جایگزینی متن - ' مى ش' به ' می‌ش')
جز (جایگزینی متن - ' مى گ' به ' می‌گ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
خط ۵۶: خط ۵۶:
سخن [[غضائری، حسین بن عبیدالله|ابن غضائرى]] حاكى از آن است كه احاديث ابو الجارود را پذيرفته است. او تنها احاديثى را كه از طريق محمّد بن سنان از او نقل شده، مورد پذيرش عالمان نمى داند. اين نكته با توجّه به تفاوت طبقات و تضعيف محمّد بن سنان است و ارتباطى با عدم وثاقت ابو الجارود ندارد.
سخن [[غضائری، حسین بن عبیدالله|ابن غضائرى]] حاكى از آن است كه احاديث ابو الجارود را پذيرفته است. او تنها احاديثى را كه از طريق محمّد بن سنان از او نقل شده، مورد پذيرش عالمان نمى داند. اين نكته با توجّه به تفاوت طبقات و تضعيف محمّد بن سنان است و ارتباطى با عدم وثاقت ابو الجارود ندارد.


عالمان مشهور رجالى همانند [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، او را از منظر نقل روايت، تضعيف نكرده‌اند. تنها كشّى در كتاب رجالى خويش، احاديثى از [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق عليه‌السلام]] نقل كرده است كه به دگرگونى او و پشت كردن به حق و دروغگويى اشاره دارد. ضعيف بودن اسناد تمامىِ اين متون، سبب كاهش اعتماد بدان مى گردد.<ref>ر.ک. پایگاه اطلاع رسانی حدیث شیعه</ref>
عالمان مشهور رجالى همانند [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، او را از منظر نقل روايت، تضعيف نكرده‌اند. تنها كشّى در كتاب رجالى خويش، احاديثى از [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق عليه‌السلام]] نقل كرده است كه به دگرگونى او و پشت كردن به حق و دروغگويى اشاره دارد. ضعيف بودن اسناد تمامىِ اين متون، سبب كاهش اعتماد بدان می‌گردد.<ref>ر.ک. پایگاه اطلاع رسانی حدیث شیعه</ref>


==آثار==
==آثار==