مدينة الحديث (الجواهر الغوالي في شرح عوالي اللآلي): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR121932J1.jpg | عنوان = مدينة الحديٍث | عنوان‌های دیگر = الجواهر الغوالي في شرح عوالي اللئالي ** عوالي اللآلي العزيزية في الأحاديث الدينية. شرح | پدیدآورندگان | پدیدآوران = جزایری، نعمت الله بن عبد الله (نويسنده) ابن...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۹: خط ۲۹:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''مدينة الحديث (الجواهر الغوالي في شرح عوالي اللآلي)'''، اثر سید نعمت‌الله بن عبدالله موسوی جزائری شوشتری (1050- 1112ق)، شرح مبسوطی است بر کتاب «عوالي اللآلي» ابوجعفر، محمد بن على بن ابراهیم (متولد 835 یا 840- وفات 904ق)، معروف به ابن ابی‌جمهور احسایى که با تحقیق مهدی آشتیانی و محمود کریمیان، منتشر شده است.
    '''مدينة الحديث (الجواهر الغوالي في شرح عوالي اللآلي)'''، اثر [[جزایری، سید نعمت‌الله|سید نعمت‌الله بن عبدالله موسوی جزائری شوشتری]] (1050- 1112ق)، شرح مبسوطی است بر کتاب «[[عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية|عوالي اللآلي]]» [[ابن ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین|ابوجعفر، محمد بن على بن ابراهیم]] (متولد 835 یا 840- وفات 904ق)، معروف به [[ابن ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین|ابن ابی‌جمهور احسایى]] که با تحقیق [[مهدی آشتیانی]] و [[کریمیان، محمود|محمود کریمیان]]، منتشر شده است.


    «عوالي‌ اللآلي‌ العزيزية في‌ الأحاديث‌ الدينية» یا «عوالي‌ اللآلي‌ الحديثية علی‌ مذهب‌ الإمامية»، کتابی‌ است‌ جامع‌ اخبار و روایات‌ شیعه‌ که شامل روایات فقهى و غیر فقهى است. عده‌اى این کتاب را مردود، ضعیف، مطابق روایات اهل سنت و... دانسته و گروهى فراتر رفته و علاوه بر کتاب، در اعتبار مصنف هم مناقشه کرده‌اند و مثلاً او را غلوکننده، صوفى، ضعیف، متساهل و یا غیر دقیق در نقل روایت دانسته‌اند. در مقابل، بزرگانى چون محدث نورى در مستدرک و سید نعمت‌الله جزائرى در شرح حاضر و آیت‌الله مرعشى نجفى در مقدمه کتاب، اشکالات وارده را نقل کرده و جواب‌هاى مفصلى به آنها داده‌اند<ref>[[عوالي اللآلي العزيزية في الأحاديث الدينية]]</ref>.
    «[[عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية|عوالي‌ اللآلي‌ العزيزية في‌ الأحاديث‌ الدينية]]» یا «عوالي‌ اللآلي‌ الحديثية علی‌ مذهب‌ الإمامية»، کتابی‌ است‌ جامع‌ اخبار و روایات‌ شیعه‌ که شامل روایات فقهى و غیر فقهى است. عده‌اى این کتاب را مردود، ضعیف، مطابق روایات اهل سنت و... دانسته و گروهى فراتر رفته و علاوه بر کتاب، در اعتبار مصنف هم مناقشه کرده‌اند و مثلاً او را غلوکننده، صوفى، ضعیف، متساهل و یا غیر دقیق در نقل روایت دانسته‌اند. در مقابل، بزرگانى چون محدث نورى در مستدرک و [[جزایری، سید نعمت‌الله|سید نعمت‌الله جزائرى]] در شرح حاضر و [[مرعشی، سید شهاب‌الدین|آیت‌الله مرعشى نجفى]] در مقدمه کتاب، اشکالات وارده را نقل کرده و جواب‌هاى مفصلى به آنها داده‌اند<ref>[[عوالي اللآلي العزيزية في الأحاديث الدينية]]</ref>.


    کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده که در آن، ابتدا چشم‌اندازی از منظومه فکری ابن ابی‌جمهور احسایی، ترسیم گردیده و سپس، گوشه‌ای از حیات و زندگانی سید نعمت‌الله جزایری، به تصویر کشیده شده و در پایان، اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب، توضیح داده شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص11-101</ref>.
    کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده که در آن، ابتدا چشم‌اندازی از منظومه فکری ابن ابی‌جمهور احسایی، ترسیم گردیده و سپس، گوشه‌ای از حیات و زندگانی سید نعمت‌الله جزایری، به تصویر کشیده شده و در پایان، اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب، توضیح داده شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص11-101</ref>.

    نسخهٔ ‏۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۲

    مدينة الحديٍث
    مدينة الحديث (الجواهر الغوالي في شرح عوالي اللآلي)
    پدیدآورانجزایری، نعمت الله بن عبد الله (نويسنده)

    ابن‌ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین (نويسنده) آشتیانی، مهدی ( محقق) کریمیان، محمود ( محقق) ک‍رم‍ی‌، م‍ح‍م‍دت‍ق‍ی‌ ( مقدمه نويس)

    مطر، حسن علی ( مقدمه نويس)
    عنوان‌های دیگرالجواهر الغوالي في شرح عوالي اللئالي ** عوالي اللآلي العزيزية في الأحاديث الدينية. شرح
    ناشرمظاهری (چاپخانه)
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر1437ق - 2016م
    چاپ1
    شابک978-614-426-590-1
    موضوعابن ابی جمهور، محمد بن زین الدین - 901ق. عوالی اللئالی العزیز فی الاحادیث الدینیه -- نقد و تفسیر - احادیث شیعه - قرن 9ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد5
    کد کنگره
    9023ع2الف 133/5 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    مدينة الحديث (الجواهر الغوالي في شرح عوالي اللآلي)، اثر سید نعمت‌الله بن عبدالله موسوی جزائری شوشتری (1050- 1112ق)، شرح مبسوطی است بر کتاب «عوالي اللآلي» ابوجعفر، محمد بن على بن ابراهیم (متولد 835 یا 840- وفات 904ق)، معروف به ابن ابی‌جمهور احسایى که با تحقیق مهدی آشتیانی و محمود کریمیان، منتشر شده است.

    «عوالي‌ اللآلي‌ العزيزية في‌ الأحاديث‌ الدينية» یا «عوالي‌ اللآلي‌ الحديثية علی‌ مذهب‌ الإمامية»، کتابی‌ است‌ جامع‌ اخبار و روایات‌ شیعه‌ که شامل روایات فقهى و غیر فقهى است. عده‌اى این کتاب را مردود، ضعیف، مطابق روایات اهل سنت و... دانسته و گروهى فراتر رفته و علاوه بر کتاب، در اعتبار مصنف هم مناقشه کرده‌اند و مثلاً او را غلوکننده، صوفى، ضعیف، متساهل و یا غیر دقیق در نقل روایت دانسته‌اند. در مقابل، بزرگانى چون محدث نورى در مستدرک و سید نعمت‌الله جزائرى در شرح حاضر و آیت‌الله مرعشى نجفى در مقدمه کتاب، اشکالات وارده را نقل کرده و جواب‌هاى مفصلى به آنها داده‌اند[۱].

    کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده که در آن، ابتدا چشم‌اندازی از منظومه فکری ابن ابی‌جمهور احسایی، ترسیم گردیده و سپس، گوشه‌ای از حیات و زندگانی سید نعمت‌الله جزایری، به تصویر کشیده شده و در پایان، اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب، توضیح داده شده است[۲].

    مطالب شارح، در یک مقدمه، دو باب و یک خاتمه، تنظیم شده است. مقدمه، دارای ده فصل می‌باشد که در آن، ابتدا کیفیت اسناد مصنف، توضیح داده شده و سپس، ضمن اشاره به عامل و سببی که نویسنده را به جمع‌آوری احادیث کتاب واداشته، به موضوعات و مطالبی همچون روایات روایت‌شده به طریق اسناد متصل، روایات محذوفة السند، احادیث مشتمل بر آداب، احادیث متضمن ابواب فقهی و احادیث مشتمل بر آداب دینی، اشاره شده است[۳].

    باب اول، دارای چهار مسلک بوده و در آن، احادیث متعلق به ابواب فقهی، جای گرفته است[۴]. باب دوم نیز به احادیث متعلق به ابواب فقهی، اختصاص یافته است. این احادیث، متناسب و به‌ترتیب ابواب فقه بوده و از باب طهارت آغاز و تا باب دیات، ادامه پیدا کرده است[۵].

    در خاتمه نیز به احادیث متفرقه و احادیث مربوط به علم و اهل آن، پرداخته شده است[۶].

    پانویس

    1. عوالي اللآلي العزيزية في الأحاديث الدينية
    2. ر.ک: مقدمه محقق، ص11-101
    3. ر.ک: مقدمه مؤلف، ص109-177
    4. ر.ک: متن کتاب، ص847-1005
    5. ر.ک: همان، ص1139-1961
    6. ر.ک: همان، ص217-2033

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. عوالي اللآلي العزيزية في الأحاديث الدينية.

    وابسته‌ها