القری لقاصد أم القری: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''القری لقاصد ام القری'''، اثر فقیه شافعی أبوالعباس أحمد بن عبدالله بن محمد طبری (615-694ق)، دانشنامه‌ای است از معارف دینی، تاریخی و جغرافیایی مربوط به مکه مکرمه، که با تحقیق عبدالمجید بن عمر زبیدی و هانی بن منیر سویهری منتشر شده است.
    '''القری لقاصد ام القری'''، اثر فقیه شافعی [[محب‌الدین طبری، احمد بن عبدالله|أبوالعباس أحمد بن عبدالله بن محمد طبری]] (615-694ق)، دانشنامه‌ای است از معارف دینی، تاریخی و جغرافیایی مربوط به مکه مکرمه، که با تحقیق [[زبیدی، عبدالمجید بن عمر|عبدالمجید بن عمر زبیدی]] و [[سویهری، هانی بن منیر|هانی بن منیر سویهری]] منتشر شده است.


    اثر حاضر، در قرن هفتم هجری و پس از آن، در مکه و در میان زائران آن، از اهمیت ویژه و فراوانی برخوردار بوده و شامل دانشنامه‌ای جامع از معارف دینی، تاریخی و جغرافیایی است که بازدیدکنندگان از این شهر مقدس و نیز دانش‌پژوهان و طالبان علم و دانش، به آن نیاز مبرم دارند<ref>مقدمه، ج1، ص6</ref>.
    اثر حاضر، در قرن هفتم هجری و پس از آن، در مکه و در میان زائران آن، از اهمیت ویژه و فراوانی برخوردار بوده و شامل دانشنامه‌ای جامع از معارف دینی، تاریخی و جغرافیایی است که بازدیدکنندگان از این شهر مقدس و نیز دانش‌پژوهان و طالبان علم و دانش، به آن نیاز مبرم دارند<ref>مقدمه، ج1، ص6</ref>.
    خط ۳۲: خط ۳۲:
    این کتاب، علی‌رغم مجموعه علومی که در خود دارد، یک سند تاریخی مهم است که می‌تواند نقطه شروع بسیاری از تحقیقات و مطالعات مربوط به حرم شریف الهی و بازدیدکنندگان آن در حال و آینده باشد. همچنین، حاوی منابع و مصادر تراثی گمشده فراونی است که مهم‌ترین آن‌ها، جزء مفقود از «السنن» سعید بن منصور می‌باشد<ref>همان</ref>.
    این کتاب، علی‌رغم مجموعه علومی که در خود دارد، یک سند تاریخی مهم است که می‌تواند نقطه شروع بسیاری از تحقیقات و مطالعات مربوط به حرم شریف الهی و بازدیدکنندگان آن در حال و آینده باشد. همچنین، حاوی منابع و مصادر تراثی گمشده فراونی است که مهم‌ترین آن‌ها، جزء مفقود از «السنن» سعید بن منصور می‌باشد<ref>همان</ref>.


    تقی‌الدین فاسی، در شرح حال مؤلف، نام اثر حاضر را «القِری من ساکن أم القری» نامیده و سپس متذکر شده که این کتاب به نام «خیر القری لزائر أم القری» نیز نامیده شده است. اما حاجی خلیفه نام آن را «خیر القری في زیارة أم القری» و همچنین «القری لقاصد أم القری» دانسته است. اما خود مؤلف در مقدمه کتاب «حجة المصطفی(ص)»، از آن با عنوان «القری لقاصد أم القری» یاد کرده است<ref>همان، ص59</ref>.
    [[فاسی، محمد بن احمد|تقی‌الدین فاسی]]، در شرح حال مؤلف، نام اثر حاضر را «القِری من ساکن أم القری» نامیده و سپس متذکر شده که این کتاب به نام «خیر القری لزائر أم القری» نیز نامیده شده است. اما [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|حاجی خلیفه]] نام آن را «خیر القری في زیارة أم القری» و همچنین «القری لقاصد أم القری» دانسته است. اما خود مؤلف در مقدمه کتاب «حجة المصطفی(ص)»، از آن با عنوان «القری لقاصد أم القری» یاد کرده است<ref>همان، ص59</ref>.


    بیشتر مطالب کتاب، درباره احکام مناسک حج بوده و این قسمت، مهمترین بخشی است که اساس و مبنای کتاب، بر آن استوار است. اما در قسمتی نیز به بیان تاریخچه ساخت خانه کعبه و امور مربوط به آن، مانند اولین کسانی که از ملائکه، انبیا و مرسلین، آن را زیارت کردند، پرداخته شده است و در ادامه و از باب استطراد، از برخی از اعیان خلفا که به حج رفته‌اند، نام برده شده و به ذکر احادیث و روایات فراوانی که پیرامون بیت الله الحرام و فضایل آن، نحوه زیارت و طواف و... وارد شده، پرداخته شده است. وی کتاب خود را با معرفی برخی از مساجد و اماکن مکه که پیامبر(ص) در آنها نماز خوانده و یا در سیره نبوی، دارای اهمیت می‌باشد، به پایان رسانده است<ref>همان، ص61</ref>.
    بیشتر مطالب کتاب، درباره احکام مناسک حج بوده و این قسمت، مهمترین بخشی است که اساس و مبنای کتاب، بر آن استوار است. اما در قسمتی نیز به بیان تاریخچه ساخت خانه کعبه و امور مربوط به آن، مانند اولین کسانی که از ملائکه، انبیا و مرسلین، آن را زیارت کردند، پرداخته شده است و در ادامه و از باب استطراد، از برخی از اعیان خلفا که به حج رفته‌اند، نام برده شده و به ذکر احادیث و روایات فراوانی که پیرامون بیت الله الحرام و فضایل آن، نحوه زیارت و طواف و... وارد شده، پرداخته شده است. وی کتاب خود را با معرفی برخی از مساجد و اماکن مکه که پیامبر(ص) در آنها نماز خوانده و یا در سیره نبوی، دارای اهمیت می‌باشد، به پایان رسانده است<ref>همان، ص61</ref>.

    نسخهٔ ‏۱۸ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۳

    القری لقاصد أم القری
    القری لقاصد أم القری
    پدیدآورانمحب‌الدین طبری، احمد بن عبدالله (نويسنده)

    زبیدی، عبدالمجید بن عمر (محقق)

    سویهری، هانی بن منیر ( محقق)
    سال نشر1444ق - 2023م
    چاپ1
    شابک978-603-91539-2-4
    موضوعحج (فقه اهل سنت) -- متون‌ قدیمی‌ تا‌ قرن‌ 14 - حج - متون قدیمی تا قرن 14 - حج -- احادیث -- متون قدیمی تا قرن 14 - فقه شافعی - قرن 7ق. - احادیث احکام - قرن 7ق. - احادیث اهل سنت - قرن 7ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد4
    کد کنگره
    4ق3م 188/8 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    القری لقاصد ام القری، اثر فقیه شافعی أبوالعباس أحمد بن عبدالله بن محمد طبری (615-694ق)، دانشنامه‌ای است از معارف دینی، تاریخی و جغرافیایی مربوط به مکه مکرمه، که با تحقیق عبدالمجید بن عمر زبیدی و هانی بن منیر سویهری منتشر شده است.

    اثر حاضر، در قرن هفتم هجری و پس از آن، در مکه و در میان زائران آن، از اهمیت ویژه و فراوانی برخوردار بوده و شامل دانشنامه‌ای جامع از معارف دینی، تاریخی و جغرافیایی است که بازدیدکنندگان از این شهر مقدس و نیز دانش‌پژوهان و طالبان علم و دانش، به آن نیاز مبرم دارند[۱].

    این کتاب، علی‌رغم مجموعه علومی که در خود دارد، یک سند تاریخی مهم است که می‌تواند نقطه شروع بسیاری از تحقیقات و مطالعات مربوط به حرم شریف الهی و بازدیدکنندگان آن در حال و آینده باشد. همچنین، حاوی منابع و مصادر تراثی گمشده فراونی است که مهم‌ترین آن‌ها، جزء مفقود از «السنن» سعید بن منصور می‌باشد[۲].

    تقی‌الدین فاسی، در شرح حال مؤلف، نام اثر حاضر را «القِری من ساکن أم القری» نامیده و سپس متذکر شده که این کتاب به نام «خیر القری لزائر أم القری» نیز نامیده شده است. اما حاجی خلیفه نام آن را «خیر القری في زیارة أم القری» و همچنین «القری لقاصد أم القری» دانسته است. اما خود مؤلف در مقدمه کتاب «حجة المصطفی(ص)»، از آن با عنوان «القری لقاصد أم القری» یاد کرده است[۳].

    بیشتر مطالب کتاب، درباره احکام مناسک حج بوده و این قسمت، مهمترین بخشی است که اساس و مبنای کتاب، بر آن استوار است. اما در قسمتی نیز به بیان تاریخچه ساخت خانه کعبه و امور مربوط به آن، مانند اولین کسانی که از ملائکه، انبیا و مرسلین، آن را زیارت کردند، پرداخته شده است و در ادامه و از باب استطراد، از برخی از اعیان خلفا که به حج رفته‌اند، نام برده شده و به ذکر احادیث و روایات فراوانی که پیرامون بیت الله الحرام و فضایل آن، نحوه زیارت و طواف و... وارد شده، پرداخته شده است. وی کتاب خود را با معرفی برخی از مساجد و اماکن مکه که پیامبر(ص) در آنها نماز خوانده و یا در سیره نبوی، دارای اهمیت می‌باشد، به پایان رسانده است[۴].

    پانویس

    1. مقدمه، ج1، ص6
    2. همان
    3. همان، ص59
    4. همان، ص61

    منابع مقاله

    مقدمه کتاب.


    وابسته‌ها