ربيع الأسابيع: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR112712J1.jpg | عنوان = ربيع الأسابيع | عنوان‌های دیگر = ادعیه و اعمال جمعه و دیگر روزهای هفته | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی (نويسنده) سلیمانی آشتیانی، مهدی (محقق) |زبان | زبان = فارسی | کد ک...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ربيع الأسابيع'''، از آثار محدث، متکلم و فقیه شیعی قرن یازدهم هجری قمری، [[محمدباقر بن محمدتقى بن مقصودعلى مجلسى]]، مشهور به [[علامه مجلسى]] و [[مجلسى ثانى]] (1037- 1110ق)، دعاها، نمازها و آداب مستحبی روزهای هفته و به‌ویژه جمعه را بیان می‌کند. [[مهدی سلیمانی آشتیانی]] (متولد ۱۳۵۴ش) این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای مفید نوشته است. | '''ربيع الأسابيع'''، از آثار محدث، متکلم و فقیه شیعی قرن یازدهم هجری قمری، [[مجلسی، محمدباقر|محمدباقر بن محمدتقى بن مقصودعلى مجلسى]]، مشهور به [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسى]] و [[مجلسی، محمدباقر|مجلسى ثانى]] (1037- 1110ق)، دعاها، نمازها و آداب مستحبی روزهای هفته و به‌ویژه جمعه را بیان می‌کند. [[سلیمانی آشتیانی، مهدی|مهدی سلیمانی آشتیانی]] (متولد ۱۳۵۴ش) این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای مفید نوشته است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[علامه مجلسى]] اثر حاضر را با هدف هدایت و سودرسانی به جویندگان خیر، سعادت و برکت نوشته است تا خودش مشمول دعای خیر آنان شود<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص17-18</ref>. | * [[علامه مجلسى]] اثر حاضر را با هدف هدایت و سودرسانی به جویندگان خیر، سعادت و برکت نوشته است تا خودش مشمول دعای خیر آنان شود<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص17-18</ref>. | ||
* [[مهدی سلیمانی آشتیانی]] تأکید کرده است: این کتاب از منابع اصلی ادعیه نیست و برای تصحیح، به‌جای بیان اختلاف نسخه‌های خطی، به منابع اولی مراجعه شد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص15</ref>. | * [[سلیمانی آشتیانی، مهدی|مهدی سلیمانی آشتیانی]] تأکید کرده است: این کتاب از منابع اصلی ادعیه نیست و برای تصحیح، به‌جای بیان اختلاف نسخه‌های خطی، به منابع اولی مراجعه شد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص15</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
* حقّ تعالی می‌فرماید که: «و شاهدٍ و مشهودٍ» (بروج: 3)؛ یعنی: سوگند یاد می‌کنم به حقّ شاهد و مشهود و در احادیث معتبر وارد شده است که «شاهد» روز جمعه است که گواهی می‌دهد برای هرکه اعمال خیر در آن روز کند و «مشهود» روز عرفه است که مردم در عرفات در آن روز حاضر می‌شوند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص19</ref>. | * حقّ تعالی می‌فرماید که: «و شاهدٍ و مشهودٍ» (بروج: 3)؛ یعنی: سوگند یاد می‌کنم به حقّ شاهد و مشهود و در احادیث معتبر وارد شده است که «شاهد» روز جمعه است که گواهی می‌دهد برای هرکه اعمال خیر در آن روز کند و «مشهود» روز عرفه است که مردم در عرفات در آن روز حاضر می‌شوند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص19</ref>. | ||
* [[علامه مجلسى]] در این اثر در بسیاری از موارد، متون عربی را بدون ترجمه فارسی آورده است؛ مانند دعای حضرت فاطمه(س) در روز جمعه به روایت شیخ و کفعمی – رحمهماالله -: اللهمّ اجعلنا من أقرب من تقرّب إليك و أوجه من توجّه إليك و أنجح من سألك و تضرّع إليك؛ اللهمّ اجعلنا ممّن كأنّه يراك إلى يوم القيامة الّذي فيه يلقاك و لا تمتنا إلاّ على رضاك؛ اللهمّ و اجعلنا ممّن أخلص لك بعمله و أحبّك في جميع خلقك؛ اللهمّ صلّ على محمّد و آل‌محمّد و اغفر لنا مغفرة جزما حتما لا نقترف بعدها ذنبا و لا نكتسب خطيئة و لا إثما؛ اللهمّ صلّ على محمّد و آل‌محمّد، صلاة نامية دائمة زاكية متتابعة متواصلة مترادفة برحمتك يا أرحم الراحمين<ref>ر.ک: همان، ص255</ref>. | * [[علامه مجلسى]] در این اثر در بسیاری از موارد، متون عربی را بدون ترجمه فارسی آورده است؛ مانند دعای حضرت فاطمه(س) در روز جمعه به روایت شیخ و کفعمی – رحمهماالله -: اللهمّ اجعلنا من أقرب من تقرّب إليك و أوجه من توجّه إليك و أنجح من سألك و تضرّع إليك؛ اللهمّ اجعلنا ممّن كأنّه يراك إلى يوم القيامة الّذي فيه يلقاك و لا تمتنا إلاّ على رضاك؛ اللهمّ و اجعلنا ممّن أخلص لك بعمله و أحبّك في جميع خلقك؛ اللهمّ صلّ على محمّد و آل‌محمّد و اغفر لنا مغفرة جزما حتما لا نقترف بعدها ذنبا و لا نكتسب خطيئة و لا إثما؛ اللهمّ صلّ على محمّد و آل‌محمّد، صلاة نامية دائمة زاكية متتابعة متواصلة مترادفة برحمتك يا أرحم الراحمين<ref>ر.ک: همان، ص255</ref>. | ||
* [[مهدی سلیمانی آشتیانی]] نیز اقدامی در جهت برگردان موارد ترجمه‌نشده، انجام نداده است. | * [[سلیمانی آشتیانی، مهدی|مهدی سلیمانی آشتیانی]] نیز اقدامی در جهت برگردان موارد ترجمه‌نشده، انجام نداده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۴
| ربيع الأسابيع | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی (نويسنده) سلیمانی آشتیانی، مهدی (محقق) |
| عنوان‌های دیگر | ادعیه و اعمال جمعه و دیگر روزهای هفته |
| ناشر | مسجد مقدس جمکران |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1386ش |
| چاپ | 1 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ربيع الأسابيع، از آثار محدث، متکلم و فقیه شیعی قرن یازدهم هجری قمری، محمدباقر بن محمدتقى بن مقصودعلى مجلسى، مشهور به علامه مجلسى و مجلسى ثانى (1037- 1110ق)، دعاها، نمازها و آداب مستحبی روزهای هفته و به‌ویژه جمعه را بیان می‌کند. مهدی سلیمانی آشتیانی (متولد ۱۳۵۴ش) این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای مفید نوشته است.
هدف و روش
- علامه مجلسى اثر حاضر را با هدف هدایت و سودرسانی به جویندگان خیر، سعادت و برکت نوشته است تا خودش مشمول دعای خیر آنان شود[۱].
- مهدی سلیمانی آشتیانی تأکید کرده است: این کتاب از منابع اصلی ادعیه نیست و برای تصحیح، به‌جای بیان اختلاف نسخه‌های خطی، به منابع اولی مراجعه شد[۲].
ساختار و محتوا
- این اثر، از مباحث ذیل تشکیل شده است:
- فضیلت شب و روز جمعه.
- اعمال شب جمعه.
- بعضی از اعمال روز جمعه.
- فضییلت تصدّق و سایر مستحبات روز جمعه.
- در بیان اموری چند که در روز جمعه از آنها احتراز باید نمود.
- فضیلت صلوات بر محمد و آل‌محمد و کیفیت آن و فضل و کیفیت زیارات ایشان و سایر مؤمنان.
- فضل سوره‌هایی که سنت است در روز جمعه بخوانند.
- دعاها و نمازهای روز جمعه از نماز صبح تا زوال.
- نافله جمعه.
- نماز و دعاهای حاجت مخصوص روز جمعه.
- اعمالی چند که اختصاص به روز جمعه ندارد و در روز جمعه انجام دادن آن افضل است.
- ادعیه زوال جمعه و آداب توجه به نماز جمعه و دعاهای آن و ادعیه و نمازهای مستحبّ بعد از نماز جمعه.
- اعمال بعد از نماز عصر روز جمعه.
- دعاهای جمعه و اعمال سایر هفته.
- خاتمه (برخی از فضایل نماز جمعه و امور متفرقه).
نمونه مباحث
- حقّ تعالی می‌فرماید که: «و شاهدٍ و مشهودٍ» (بروج: 3)؛ یعنی: سوگند یاد می‌کنم به حقّ شاهد و مشهود و در احادیث معتبر وارد شده است که «شاهد» روز جمعه است که گواهی می‌دهد برای هرکه اعمال خیر در آن روز کند و «مشهود» روز عرفه است که مردم در عرفات در آن روز حاضر می‌شوند[۳].
- علامه مجلسى در این اثر در بسیاری از موارد، متون عربی را بدون ترجمه فارسی آورده است؛ مانند دعای حضرت فاطمه(س) در روز جمعه به روایت شیخ و کفعمی – رحمهماالله -: اللهمّ اجعلنا من أقرب من تقرّب إليك و أوجه من توجّه إليك و أنجح من سألك و تضرّع إليك؛ اللهمّ اجعلنا ممّن كأنّه يراك إلى يوم القيامة الّذي فيه يلقاك و لا تمتنا إلاّ على رضاك؛ اللهمّ و اجعلنا ممّن أخلص لك بعمله و أحبّك في جميع خلقك؛ اللهمّ صلّ على محمّد و آل‌محمّد و اغفر لنا مغفرة جزما حتما لا نقترف بعدها ذنبا و لا نكتسب خطيئة و لا إثما؛ اللهمّ صلّ على محمّد و آل‌محمّد، صلاة نامية دائمة زاكية متتابعة متواصلة مترادفة برحمتك يا أرحم الراحمين[۴].
- مهدی سلیمانی آشتیانی نیز اقدامی در جهت برگردان موارد ترجمه‌نشده، انجام نداده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.