منجی در آیین بودا: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات شهریور موسوی' به '') |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۵
| منجی در آیین بودا | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | جعفری، ابوالقاسم (مؤلف) |
| ناشر | انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1390 |
| چاپ | اول |
| موضوع | موعود‌گرایی,بودیسم,بودیسم, -- عقاید |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP۲۲۴/۲ /ج۷م۸ |
منجی در آیین بودا، تألیف ابوالقاسم جعفری، درباره میتریه یا منجی موعود در آیین بوداست.
مؤلف با روش توصیفی و با استناد به متون مقدس بودایی، سنت‌ها و فرهنگ مردم بودایی را گزارش می‌دهد. هدف مؤلف از نوشتن این کتاب، پاسخ به سه پرسش است:
- آیا خود بودا این آموزه را تعلیم داده است؟
- میزان فراگیری اندیشه منجی موعود در آیین بودا تا به کجاست؟
- آیا این مسئله مانند موعودباوری در مسیحیت و اسلام شیعی مورد توجه و اهتمام پیروان بودا قرار دارد یا مانند موعودباوری آیین هند و اسلام سنتی که اگرچه در متون و ادبیان دینی‌شان بدان پرداخته‌اند، ولی در حیات معنوی آنان نقش قابل توجهی ندارد؟
این کتاب چهار بخش دارد. بخش نخست کلیاتی را درباره آیین هندو، کیهان‌شناسی هندو و انواع بوداها مطرح می‌کند. در بخش دوم، میتریه در متون مقدس بودایی و سنت هینه‌یانه و نیز سنت مهایانه بررسی می‌شود. در بخش سوم، میتریه در فرهنگ کشورهای بودایی مانند هند، سریلانکا، چین، کره، ژاپن و تبّت مورد توجه قرار می‌گیرد. در بخش چهارم، نظریه‌های مربوط به میتریه، مانند دلایل گرایش به میتریه و ریشه‌های اندیشه میتریه و نیز منابع مسیحی، هندویی واکاوی می‌شود.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سیدعلی، ص192-193
منابع مقاله
بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.