الأنوار في نسب آل النبي المختار صلی‌الله‌عليه‌وآله: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''الأنوار في نسب آل النبي المختار'''، نوشته ابوعبدالله محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن عبدالله جزی کلبی غرناطی (693-758ق)، فقیه، کاتب، شاعر و یکى از مشاهیر خاندان بنى‌جزى بوده است. این اثر به موضوع نسب‌شناسی اختصاص یافته و توسط سید مهدی رجایی تحقیق شده است.
'''الأنوار في نسب آل النبي المختار'''، نوشته [[ابن جزی، محمد بن محمد|ابوعبدالله محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن عبدالله جزی کلبی غرناطی]] (693-758ق)، فقیه، کاتب، شاعر و یکى از مشاهیر خاندان بنى‌جزى بوده است. این اثر به موضوع نسب‌شناسی اختصاص یافته و توسط [[رجایی، سید مهدی|سید مهدی رجایی]] تحقیق شده است.


نوشتار حاضر از جمله آثار نسب‌شناسی است که به نسب طالبیان و اهل ‌بیت عصمت و طهارت و عترت پیغمبر اکرم(ص) پرداخته است<ref>ر.ک: عمری، علی بن محمد، ص102</ref>. از این اثر در برخی از منابع با عنوان «الأنوار في‏ نسب‏ النبي المختار» یاد شده است<ref>ر.ک: فروخ، عمر، ج‏6، ص469</ref>. با توجه به توضیحات موجود در آغاز اثر<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص13</ref> و تصریحی که در پایان آن آمده در حقیقت اثر مورد بحث نوشته‌ای مختصرشده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص113</ref>.
نوشتار حاضر از جمله آثار نسب‌شناسی است که به نسب طالبیان و اهل ‌بیت عصمت و طهارت و عترت پیغمبر اکرم(ص) پرداخته است<ref>ر.ک: عمری، علی بن محمد، ص102</ref>. از این اثر در برخی از منابع با عنوان «الأنوار في‏ نسب‏ النبي المختار» یاد شده است<ref>ر.ک: فروخ، عمر، ج‏6، ص469</ref>. با توجه به توضیحات موجود در آغاز اثر<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص13</ref> و تصریحی که در پایان آن آمده در حقیقت اثر مورد بحث نوشته‌ای مختصرشده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص113</ref>.


نویسنده، مطالب خود را با روایتی از ابن عباس درباره آفرینش نور پیامبر اکرم(ص) و خلقت آدم(ع) و انتقال نور پیامبر(ص) به ایشان و نوادگان وی تا عدنان آغاز نموده، سپس به اقسام عرب از نسل قحطان و عدنان اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص13-17</ref>. در ادامه از فرزندان و نوادگان عدنان تا عبدالمطلب سخن گفته و بعد از بیان مختصری از زندگی پیامبر اکرم(ص) به نوادگان ابوطالب پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص20-22</ref>. نویسنده پس از نام بردن از فرزندان امیرالمؤمنین(ع)، به‌ترتیب از نوادگان امام حسن(ع) به‌تفصیل سخن گفته<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>، سپس فرزندان و نوادگان امام حسین(ع) را ذکر نموده است<ref>ر.ک: همان، ص87</ref>.
نویسنده، مطالب خود را با روایتی از ابن عباس درباره آفرینش نور پیامبر اکرم(ص) و خلقت آدم(ع) و انتقال نور پیامبر(ص) به ایشان و نوادگان وی تا عدنان آغاز نموده، سپس به اقسام عرب از نسل قحطان و عدنان اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص13-17</ref>. در ادامه از فرزندان و نوادگان عدنان تا عبدالمطلب سخن گفته و بعد از بیان مختصری از زندگی پیامبر اکرم(ص) به نوادگان ابوطالب پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص20-22</ref>. نویسنده پس از نام بردن از فرزندان [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]]، به‌ترتیب از نوادگان امام حسن(ع) به‌تفصیل سخن گفته<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>، سپس فرزندان و نوادگان امام حسین(ع) را ذکر نموده است<ref>ر.ک: همان، ص87</ref>.


محقق این نوشته را با نسخه دیگر آن در کتابخانه واتیکان مقابله نموده و تلاش کرده تا با استفاده از مراجع مختلف انساب و شجره‌نامه‌ها به تصحیح آن بپردازد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص8</ref>. وی همچنین ضمن آدرس‌دهی و ارجاع برخی مطالب در پاورقی، در مواردی توضیحاتی ضروری پیرامون برخی از اشخاص داده است<ref>ر.ک: همان، ص23 و 25</ref>.
محقق این نوشته را با نسخه دیگر آن در کتابخانه واتیکان مقابله نموده و تلاش کرده تا با استفاده از مراجع مختلف انساب و شجره‌نامه‌ها به تصحیح آن بپردازد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص8</ref>. وی همچنین ضمن آدرس‌دهی و ارجاع برخی مطالب در پاورقی، در مواردی توضیحاتی ضروری پیرامون برخی از اشخاص داده است<ref>ر.ک: همان، ص23 و 25</ref>.