۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'آقا ضياء الدين عراقى' به 'آقا ضياء الدين عراقى '
جز (جایگزینی متن - 'آقا ضياء الدين عراقى' به 'آقا ضياء الدين عراقى ') |
|||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
==تحصيلات:== | ==تحصيلات:== | ||
او تحت عنايت پدر و مادر دلسوز رشد و نما كرد و علوم مقدماتى را در زادگاه خود از محضر علماى آن سامان، به ويژه مرحوم آیتالله حاج سيد محمد حسن (متوفى1337 ه.ق) و دامادشان، مرحوم آیتالله حاج سيد على اكبر خوانسارى فرا گرفت. سپس جهت تكميل معلومات به حوزه اصفهان مهاجرت نمود و از محضر آيات عظام: مرحوم حاج مير محمد صادق مدرس، آخوند ملا عبد الكريم جزى و ميرزا محمد على تويسركانى فرا گرفت. آنگاه محض رفع عطش دانشجويى خويش، جهت تكميل معلومات به دار العلم نجف اشرف عزيمت نمود و در آن حوزه هزار ساله، دو سال در درس آیتالله آخوند خراسانى و چندين سال هم در درس مرحوم صاحب العروة و مرحوم آیتالله آقا ضياء الدين عراقى و اساتيد ديگر فقه و اصول شركت جست تا به مدارج عاليه علمى در بخش فقه، اصول، فلسفه و رياضيات نائل آمد. سپس در سال 1335 ه.ق با دست پر به ايران بازگشت و در اراك اقامت گزيد و از محضر پر فيض آیتالله حاج شيخ عبد الكريم حائرى در اراك استفاده شايانى برد. | او تحت عنايت پدر و مادر دلسوز رشد و نما كرد و علوم مقدماتى را در زادگاه خود از محضر علماى آن سامان، به ويژه مرحوم آیتالله حاج سيد محمد حسن (متوفى1337 ه.ق) و دامادشان، مرحوم آیتالله حاج سيد على اكبر خوانسارى فرا گرفت. سپس جهت تكميل معلومات به حوزه اصفهان مهاجرت نمود و از محضر آيات عظام: مرحوم حاج مير محمد صادق مدرس، آخوند ملا عبد الكريم جزى و ميرزا محمد على تويسركانى فرا گرفت. آنگاه محض رفع عطش دانشجويى خويش، جهت تكميل معلومات به دار العلم نجف اشرف عزيمت نمود و در آن حوزه هزار ساله، دو سال در درس آیتالله آخوند خراسانى و چندين سال هم در درس مرحوم صاحب العروة و مرحوم آیتالله [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء الدين عراقى]] و اساتيد ديگر فقه و اصول شركت جست تا به مدارج عاليه علمى در بخش فقه، اصول، فلسفه و رياضيات نائل آمد. سپس در سال 1335 ه.ق با دست پر به ايران بازگشت و در اراك اقامت گزيد و از محضر پر فيض آیتالله حاج شيخ عبد الكريم حائرى در اراك استفاده شايانى برد. | ||
پس از آنكه آیتالله حائرى در سال 1340 ه.ق بنا به دعوت حوزه علميه قم، درآن شهر اقامت گزيد، مردم اراك از محضر ايشان درخواست نمودند كه مرحومخوانسارى به جاى ايشان اقامه جماعت و رفع مراجعات مردم را بنمايد. مرحوم حائرى با اين امر موافقت كردند. پس از مدتى اقامت در اراك در يكى از جلسات از آیتالله مؤسس شنيده شد كه فرموده بودند كه ما مىخواستيم آقاى سيد احمد خوانسارى، اعلم علماى شيعه باشد، و لكن ايشان قناعت كردند كه اعلم علماى اراك باشند. محض شنيدن اين سخن كه حاكى از رضايت ضمنى آیتالله مؤسس در مورد حضور ايشان در قم بود، به قم مهاجرت و در اين شهر اقامت مىگزينند. پس از دو ماه از ورود ايشان، آیتالله حائرى محل اقامت نماز جماعت خود را در مدرسه فيضيه به ايشان تفويض، و در اولين جلسه جماعت، خود شخصا شركت نموده و نماز خود را به ايشان اقتدا مىكنند. به اين ترتيب عدالت و شايستگى معنوى ايشان را تاييد مىفرمايند. | پس از آنكه آیتالله حائرى در سال 1340 ه.ق بنا به دعوت حوزه علميه قم، درآن شهر اقامت گزيد، مردم اراك از محضر ايشان درخواست نمودند كه مرحومخوانسارى به جاى ايشان اقامه جماعت و رفع مراجعات مردم را بنمايد. مرحوم حائرى با اين امر موافقت كردند. پس از مدتى اقامت در اراك در يكى از جلسات از آیتالله مؤسس شنيده شد كه فرموده بودند كه ما مىخواستيم آقاى سيد احمد خوانسارى، اعلم علماى شيعه باشد، و لكن ايشان قناعت كردند كه اعلم علماى اراك باشند. محض شنيدن اين سخن كه حاكى از رضايت ضمنى آیتالله مؤسس در مورد حضور ايشان در قم بود، به قم مهاجرت و در اين شهر اقامت مىگزينند. پس از دو ماه از ورود ايشان، آیتالله حائرى محل اقامت نماز جماعت خود را در مدرسه فيضيه به ايشان تفويض، و در اولين جلسه جماعت، خود شخصا شركت نموده و نماز خود را به ايشان اقتدا مىكنند. به اين ترتيب عدالت و شايستگى معنوى ايشان را تاييد مىفرمايند. | ||