الجوهر الشفاف في أنساب السادة الأشراف: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# نجفی، محمدجواد، «نسب‌شناسی در دوره اسلامی»، تاریخ اسلام، بهار 1382، شماره 13، ص5 تا 44 | #[[:noormags:90678| نجفی، محمدجواد، «نسب‌شناسی در دوره اسلامی»، تاریخ اسلام، بهار 1382، شماره 13، ص5 تا 44]]. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
[[رده:تابعین و اتباع تابعین]] | [[رده:تابعین و اتباع تابعین]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ ۲۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۰
| الجوهر الشفاف في أنساب السادة الأشراف | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عبدالغنی، عارف احمد (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | نسل الحسین |
| ناشر | دار کنان |
| مکان نشر | سوریه - دمشق |
| سال نشر | 1997م |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| موضوع | سادات (خاندان) - نسب نامه - هاشمیان - نسب نامه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | /ع2ج9 53/7 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الجوهر الشفاف في أنساب السادة الأشراف، تألیف عارف احمد عبدالغنی (معاصر)، در دو جلد به نسب‌شناسی فرزندان و نسل امام حسین(ع) پرداخته اسـت.
نویسنده ابتدا زندگی‌نامه‌ای از امام علی(ع) و امام حسین(ع) آورده، سپس به معرفی سادات، از زمان شهادت امام تا دوره جدید پرداخته و سادات شبه قاره هند و فلسطین را در دو فصل مستقل آورده است[۱].
نویسنده در مقدمه، کتاب را در موضوع خود بی‌سابقه دانسته است؛ چراکه شیوه کتاب مبتنی بر ذکر شرح حال علی بن ابی‌طالب و فرزندش حسین و فرزندان ایشان است و به انساب و تراجم فرزندان امام حسین(ع) تا عصر جدید ختم شده است. وی سپس پاسخ این سؤال مقدر که سبب نگارش کتابی مستقل در ذکر شرح حال ابنا و احفاد حسین(ع) چه بوده، دلیل اصلی آن را تصدیق این کلام رسول‌الله(ص) می‌داند: «هر نسبی جز نسب من در روز قیامت قطع خواهد شد»؛ چراکه خواننده عزیز ملاحظه خواهد کرد که چه تعداد عظیمی از تراجم از نسل امام حسین(ع) وجود دارد که همه از طریق یک نفر، یعنی زین‌العابدین علی بن الحسین(ع) - که در حادثه کربلا بیمار بود و سر سلامت به‌در برد - نشئت گرفته‌اند. دیگر اینکه دوستداران علم تراجم در استخراج شرح حال نسل امام حسین(ع) به جهت پراکنده بودن در متن کتب و منابع سرگردان می‌شدند. دیگر اینکه در منابع تاریخی ده‌ها قیام ذکر شده که احفاد امام حسین(ع) آنها را برضد حکام اموی و عباسی و غیر آن رهبری کرده‌اند؛ لذا ایشان نقش مهمی در عرصه‌های مختلف سیاسی، اجتماعی و فرهنگی داشته‌اند. همچنین بسیاری از نوادگان حسین بن علی(ع) در عصر حاضر در شناخت انساب و ریشه‌های ایشان مشتاقند[۲].
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- نجفی، محمدجواد، «نسب‌شناسی در دوره اسلامی»، تاریخ اسلام، بهار 1382، شماره 13، ص5 تا 44.