۱۱۸٬۶۸۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ه نویسی ' به 'ه‌نویسی '
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه نویسی ' به 'ه‌نویسی ') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
فصل اول: نمایش بدیهه گویی خنده آور- در این فصل بداهه پردازی و نمایش کمیک و کمدی مورد بررسی واقع شده است. به نظر نویسنده وجه تمایز تئاتر ایرانی از اروپایی متکی نبودن بر متن آن است. همچنین این فصل به بازیگران یا سرگرم‌کننده‌ها، بقال بازی و بازی‌های زنانه اشاره می‌کند. | فصل اول: نمایش بدیهه گویی خنده آور- در این فصل بداهه پردازی و نمایش کمیک و کمدی مورد بررسی واقع شده است. به نظر نویسنده وجه تمایز تئاتر ایرانی از اروپایی متکی نبودن بر متن آن است. همچنین این فصل به بازیگران یا سرگرم‌کننده‌ها، بقال بازی و بازی‌های زنانه اشاره می‌کند. | ||
نمایش عروسکی یا همان خیمه شب بازی فصل دوم کتاب است که در دوره‌ی ایران باستان شرح داده می‌شود. خیمه شب بازی با دستکش و ریسمان و تئاتر سایه که بسیار محبوب بوده‌است. | نمایش عروسکی یا همان خیمه شب بازی فصل دوم کتاب است که در دوره‌ی ایران باستان شرح داده می‌شود. خیمه شب بازی با دستکش و ریسمان و تئاتر سایه که بسیار محبوب بوده‌است. | ||
نمایش نقلی یا نقالی نمایشی - نمایش داستانی دراماتیک مبحث فصل سوم است که وارد دوره اسلامی شده و نمایش حماسی نقالی که هم عصر با | نمایش نقلی یا نقالی نمایشی - نمایش داستانی دراماتیک مبحث فصل سوم است که وارد دوره اسلامی شده و نمایش حماسی نقالی که هم عصر با شاهنامه‌نویسی بوده‌است. این نوع نمایش در قرون نخستین اسلامی و اوایل سده‌های میانه رواج بسیار داشته‌است. در این دوره، متن شاهنامه‌ی فردوسی خوانده می‌شده است. | ||
فصل چهارم ازبرخوانی مرثیه یا مرثیه خوانی است. به گفته‌ی نویسنده، روضه خوانی مقدمه‌ای برای پرده خوانی مذهبی و تعزیه است که از حماسه فاصله می‌گیرد. | فصل چهارم ازبرخوانی مرثیه یا مرثیه خوانی است. به گفته‌ی نویسنده، روضه خوانی مقدمه‌ای برای پرده خوانی مذهبی و تعزیه است که از حماسه فاصله می‌گیرد. | ||
فصل پنجم نمایش حماسه‌ی مذهبی است که به تغزیه و حماسیه‌ی مذهبی می‌پردازد. این دو ترکیبی از هنرهای دوره‌های قبلی است و بازنمایی صحنه‌ی شهادت امام حسین(ع)، عاشوار و کربلا را نمایش می‌دهد. | فصل پنجم نمایش حماسه‌ی مذهبی است که به تغزیه و حماسیه‌ی مذهبی می‌پردازد. این دو ترکیبی از هنرهای دوره‌های قبلی است و بازنمایی صحنه‌ی شهادت امام حسین(ع)، عاشوار و کربلا را نمایش می‌دهد. | ||