مبدأ الآمال: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر =خطی | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر =خطی | ||
| سال نشر = | | سال نشر = خطی | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE | ||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات جدید(بهمن) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(بهمن) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1403]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۲
مبدأ الآمال | |
---|---|
![]() | |
پدیدآوران | شریعتمدار استرآبادی، علی بن محمد جعفر (نویسنده) |
ناشر | خطی |
مکان نشر | خطی |
سال نشر | خطی |
کد کنگره | |
مبدأ الآمال تألیف علی بن محمد جعفر شریعتمدار استرآبادی (متوفای 1315ق)؛ این کتاب، مشتمل بر بیان و شرح قواعدی در علم حدیث، علم درایه و علم رجال است و در چھار مقدّمه و سه (کتاب) با اين عناوين تنظيم شدهاست:
مقدمۀ اول، در تعريف علم رجال؛
مقدمۀ دوم، شامل اسامى كتابهاى رجالى؛
مقدمه سوم، در شرح حال مؤلّف؛
مقدمۀ چهارم، شامل مشایخ رجال و مؤلفان كتابهای رجالی.
متن اين اثر هم شامل مطالب زير است:
کتاب اوّل، در علم رجال؛
کتاب دوم، در علم درايه؛
کتاب سوم، در علم حدیث.
سيد احمد حسينى در التراث العربى (ج4، ص428)، اين كتاب را با عنوان مبدأالآمال فی قواعد الحدیث والدراية والرجال، فهرست نموده است.
نسخههای خطّی این کتاب، در کتاب خانههای ایران موجوداست. (الذریعة، ج19، ص 48(ش256)؛ [۱]
پانويس
- ↑ طلائیان، رسول، ص191-192
منابع مقاله
طلائیان، رسول، مأخذشناسی رجال شیعه، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، قم، چاپ اول، 1381ش-1423ق