تحفة الأبرار بنكت الأذكار «للنووي»: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    خط ۱۰: خط ۱۰:
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =   
    | کد کنگره =BP۲۶۶/۴۵ ‭،/س۹ت۳  
    | موضوع =
    | موضوع =
    |ناشر  
    |ناشر  
    خط ۴۷: خط ۴۷:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:آداب و رسوم]]
    [[رده: مباحث خاص آداب و رسوم]]
    [[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1402]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط فاضل گرنه زاده]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط فاضل گرنه زاده]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۶

    تحفة الأبرار بنكت الأذكار «للنووي»
    تحفة الأبرار بنكت الأذكار «للنووي»
    پدیدآورانسیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر (نويسنده)

    نووی، یحیی بن شرف (نويسنده)

    حوت، کمال یوسف (محقق)
    عنوان‌های دیگرالأذكار. برگزیده
    ناشرE - kUtub ltd
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر1410ق - 1990م
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    BP۲۶۶/۴۵ ‭،/س۹ت۳
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    تحفة الأبرار بنكت الأذكار، نوشته عبدالرحمن بن ابی‌بکر سیوطی (849-911ق)، از عالمان اهل سنت و مؤلف آثار بسیار در حدیث و تاریخ و علوم دیگر، است. این اثر در موضوع ادعیه و اذکار است و توسط کمال یوسف الحوت تحقیق شده است.

    نوشتار حاضر حاوی تعلیقاتی بر کتاب «الأذكار النووية» یا «حلية الأبرار» نوشته یحیى بن شرف نووی (631-676ق) است[۱] که مشتمل بر اعمال شب و روز بوده و تلخیص‌ و شرح‌هایی در کتب تراجم برای آن ذکر شده است[۲].

    این اثر با چند تحقیق منتشر شده است که از آن جمله نسخه حاضر است. محقق یادشده با ذکر مقدمه‌ای مفید در آغاز کتاب، به معرفی نویسنده و شخصیت‌شناسی او پرداخته[۳] و آثار وی را که بالغ بر دویست‌وهشتادودو اثر است ذکر کرده است[۴]. وی سپس به مشهورترین آثار نوشته‌شده در ادعیه و اذکار اشاره کرده است[۵]. محقق همچنین علاوه بر ثبت و ضبط متن کتاب با مقابله آن با نسخه‌هایی از کتاب «نتائج الأفكار» که در دسترس بوده و دیگر مصادر چاپ‌شده، به موارد افتادگی یا اشتباه در کتاب میان علامت] [ اشاره کرده و در پاورقی، مصادر احادیث ذکرشده در کتاب را آورده است[۶]. وی همچنین در مواردی به معرفی برخی از شخصیت‌های نام‌برده‌شده در اثر پرداخته[۷] و در مواطنی به تعلیقات و مطالب مربوط به نویسنده از میان سائر مطالب اشاره کرده است[۸]. وی در مواردی توضیحاتی را پیرامون برخی الفاظ[۹] و احادیث متن و ارزش آنها، در پاورقی اشاره کرده است[۱۰].

    پانویس

    1. ر.ک: زرکلی، خیرالدین، ج8، ص149
    2. ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی، ج6، ص688
    3. ر.ک: مقدمه، ص7-12
    4. ر.ک: همان، ص13-24
    5. ر.ک: همان، ص26-28
    6. ر.ک: همان، ص29
    7. ر.ک: متن کتاب، ص44 و 58
    8. ر.ک: همان، ص47، 51 و 92
    9. ر.ک: همان، ص34
    10. ر.ک: همان، ص41

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. زرکلی، خیرالدین، «الأعلام»، بیروت، دارالعلم للملايين، 1989م، چاپ هشتم.
    3. حاجی خلیفه، مصطفی، «كشف الظنون»، با مقدمه شهاب‌الدین مرعشی، بیروت، دارإحياء التراث العربي، بی‌تا، چاپ اول.



    وابسته‌ها